Целенаправленность евангелизации - это по Библии

Практика определения конкретной группы людей в качестве цели евангелизации - это Библейский принцип служения. Он происходит из Нового Завета. Иисус определял цель Своего служения. Когда хананейская женщина попросила, чтобы Иисус помог ее одержимой дочери, то н при всех заявил, что Отец велел Ему идти только "к погибшим овцам Дома Израилева" (см. Матф. 15:22-28). Хотя Иисус пошел дальше и, благодаря вере хананеянки, исцелил ее дочь, Он все же открыто обозначил евреев как цель Своего служения. Разве Иисус был несправедлив или имел предрассудки? Конечно, нет! Иисус обозначил цель Своего служения, чтобы быть эффективным, а не исключительным.

Ранее Иисус также наставлял Своих учеников о цели их служения. Матф. 10:5-6 гласит: "Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите; а ищите наипаче к погибшим овцам дома Израилева". Ап. Павел обозначал язычников как цель своего служения, а целью служения Ап. Петра были евреи (Гал. 2:7). И то, и другое служение были необходимы. Оба были важными. Оба были эффективными.

Иисус Христос ориентировал Свое служение на цель, для того чтобы быть
эффективным, а не исключительным.

Даже Евангелия были написаны с мыслью о конкретной целевой аудитории. Размышляли вы когда либо о том, почему Бог употребил четырех писателей для возвещения жизни Христа? Ведь почти все истории и наставления Евангелия от Марка отражаются в Евангелии от Матфея. Зачем нам нужны обе эти книги? Потому что Евангелие от Матфея было направлено на еврейских читателей, а Евангелие от Марка - на языческих. Они несли ту же самую весть, но были написаны для разных аудиторий, поэтому и стиль сообщения был различный. Выбор целевой аудитории для евангелизации - это метод, изобретенный Богом! Он ожидает, что мы будем свидетельствовать людям, пользуясь их понятиями. Понятие выбора цели евангелизации предусмотрено в Великом Повелении. Мы должны научить все народы. Греческое слово "этне", откуда мы заимствовали слово "этнический", указывает буквально на "все группы людей". Каждой из этих уникальных групп людей необходима такая еваангелизационная стратегия, которая сообщала бы Евангелие в таких терминах, которые были бы понятны конкретной культуре. В марте 1995 года "крестовый поход" Билли Грейма передавался из Пуэрто-Рико одновременно на 116 языках людям во всем мире. Проповедь была одна и та же, но была переведена на язык каждой страны, и в передаче использовалась соответствующая музыка и свидетельство. Свыше миллиарда людей услышали Евангелие на языке, через музыку и свидетельство, которые подходили этой конкретной группе. Это был величайший в истории пример целенаправленной евангелизации.

Практика целенаправленной евангелизации особенно важна для малых церквей. В малой церкви при ограниченных ресурсах очень важно извлечь максимум из того, что есть. Сосредоточьте свои ресурсы на привлечении людей, с которыми ваша церковь лучше всего может найти общий язык

Малые церкви должны также делать выбор в отношении трудных вопросов. Например, невозможно в одном служении удовлетворить музыкальные вкусы каждого человека, а малая церковь не может проводить многократные богослужения; поэтому необходимо выбрать целевое направление. Чередование музыкальных стилей в разные воскресения может произвести тот же эффект, что и радиостанция со смешанной программой. Никто не будет доволен.

Одно из преимуществ большой церкви в том, что у неё есть ресурсы для того, чтобы идти в нескольких направлениях. Чем крупнее становится ваша церковь, тем больше можно предложить различных программ, мероприятий и даже стилей богослужений. В начале церкви Седлбек мы сосредоточились лишь в одном направлении: молодые, далекие от церкви семьи "белых воротничков". Мы сосредоточили на них свое внимание, потому что они представляют собой самую крупную группу населения

Малые церкви становятся более эффективными, когда
специализируются в том, что у них получается лучше всего.

Седлбек-Велли, а также потому, что мне с ними легче всего общаться. Однако, когда наша церковь разрослась, мы смогли добавить дополнительные направления служения и программы евангелизации, чтобы привлечь молодеж, одиноких людей, пенсионеров, престарелых граждан, родителей, дети которых больны СПИДом, а также людей, говорящих на испанском, вьетнамском или корейском языке, а также многие другие направления.

Поиск по сайту: