Повышение уровня посвящения

Мне всегда нравилось имя, данное Элтоном Трублодом для церкви: "компания посвященных". Было бы чудесно, если бы каждая церковь была известна посвящением своих членов. К сожалению, церкви зачастую объединяются комитетами, а не посвящением.

Один из путей определения того, созревает ли ваша церковь духовно, это когда стандарты для руководства становятся жестче, и со временем предъявляется требование о более глубоком уровне посвящения Иисусу Христу и духовному росту. Например, когда церковь Седлбек только начиналась, наше единственное требование к служению в детской Воскресной школе было просто наличие человека. В продолжение лет мы значительно ужесточили требование! То же самое мы сделали и в отношении наших не рукоположенных пасторов, музыкантов, а также по другим позициям служения.

Каждый раз, повышая стандарты для руководства, вы продвигаете немножко вперед всех остальных в церкви. Как сказано в одной присказке: "Прилив моря поднимает все корабли в гавани". Обращайте внимание на повышение посвящения вашего руководства, а не тех, кто меньше всех посвящен в собрании и даже не тех, кто наполовину посвятил себя общине. Вы обнаружите, что всякий раз при повышении стандарта тех, кто занимает самые видные позиции в руководстве, повышается уровень ожидания и в отношении остальных.

Как привлечь людей к посвящению себя процессу духовного роста?

Вы должны просить людей о посвящении. Если вы не будете просить людей о посвящении, то вы его не получите. А если вы не будете просить членов вашей церкви о посвящении, то будьте уверены, что о нем попросят другие организации: гражданские движения, клубные группы, политические партии или около церковные миссии.

Вопрос не в том, посвятят ли себя люди,
но в том, кто получит их посвящение.

Вопрос не в том, посвятят ли себя люди, но скорее в том, кто получит их посвящение. Если ваша церковь не просит о посвящении и не ожидает его от людей, то люди из этого заключат, что то, чем занимается церковь, не настолько важно, как другие мероприятия.

Меня поражает, сколько общественных организаций требуют больше от своих участников, чем это делают поместные церкви. Если вы как родитель когда-либо были в "Лиге малышей", и если ваш ребенок записывался на игру, то от вас требовался крупный вклад по обеспечению легких закусок, транспорта, призов и праздников победы в дополнение к вашему присутствию. В вашем участии нет ничего добровольного!

Самое полезное из того, что церковь может сделать для людей - это оказать им помощь в выяснении, чему себя посвятить, а что отклонить, Причина, по которой у нас так много непосвященных христиан, состоит в том, что они посвящены наполовину многим делам вместо того, чтобы быть полностью посвященными самым важным. Барьер для духовного роста многих людей не в отсутствии посвящения, а в чрезмерной преданности не тем делам. Людей нужно научить мудро делать посвящение.

Просите с доверием о большом посвящении. Иисус всегда ясно и с доверием просил о посвящении. Он всегда без колебания просил мужчин и женщин оставить все и следовать за Ним. Интересное явление: часто, чем о большем посвящения вы просите, тем больший получаете отклик.

Люди желают посвятить себя в жизни чему-нибудь значительному Они откликаются на ответственность, которая дает смысл жизни, и их привлекает призыв и перспектива. В противоположность этому, людей часто не трогают слабые призывы и жалостные просьбы о помощи. Иисус Христос знал об этом, когда сказал в Лук 14:33 следующие слова: "Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником". Он требовал полного посвящения.

В одно воскресенье после проповеди я раздал особую карточку "Посвящение жизни", в которой просил людей посвятить всю свою жизнь Иисусу Христу: время, деньги, силы, амбиции, привычки, взаимоотношения, карьеру, дом. Меня поразило не то, что мы получили обратно тысячи карточек, но то, что 177 карточек были подписаны людьми, которые никогда не подписывали обычную учетную карточку, хотя указали, что они посещают церковь много лет! Они просто думали, что заполнять учетную карточку каждую неделю лишено смысла. Иногда легче добиться большого посвящения, чем малого.

Некоторые пасторы боятся просить о большом посвящении, боясь, что это отвратит людей.

Людей не огорчает, когда их просят о
большом посвящении,
если за этим стоит великая цель.

Однако люди не отвернутся, когда их просят о большом посвящении, если за ним стоит великая цель. Следует помнить о важном различии: люди откликаются на страстное видение, а не на нужду. Именно поэтому не срабатывают многие попечительские кампании: они привлекают внимание к нужде церкви, а не к ее видению.

Будьте конкретными, когда просите о посвящении. Другой ключ к достижению посвящения - быть конкретным. Скажите людям точно, что вы от них ожидаете. В церкви Седлбек вместо того, чтобы говорить "Посвятите себя Христу", мы конкретно объясняем, что сюда входит. Мы просим, чтобы люди посвятили себя Христу, затем приняли крещение, затем стали членами церкви, затем приобретали навыки зрелости, затем отдали себя на служение и, наконец, выполняли свое жизненное предназначение. Как я объяснял выше, мы разработали четыре обязательства, которые в точности расшифровывают, что включает в себя каждое из этих посвящений.

Объясняйте о пользе посвящения. Другой ключ к достижению посвящения у людей - это обозначить его преимущество. Бог снова и снова делает это в Библии. Поэтому многие заповеди Св. Писания связаны с удивительными обетованиями. В конце, если мы являем послушание, нас всегда ожидают благословения.

Непременно объясняйте пользу для семьи, пользу для Тела Христова и общества в целом, а также вечную пользу от посвящения себя духовному росту. У людей действительно есть врожденное желание учиться, расти, улучшаться, однако иногда нужно разбудить это желание, сформулировав цели учебы и роста, а также рассказав об их применении, ценности и пользе.

Меня иногда поражает то, как создатели рекламы подают такие обычные изделия, как дезодорант, моющие средства и хозяйственное мыло в таком виде, вроде они смогут дать вашей жизни новый смысл, силу и радость. Создатели рекламы - мастера упаковки. Как обидно, что церковь, которая обладает реальным секретом смысла, значения и удовлетворения в жизни, часто подает это вяло и непривлекательно. Сравните качество церковных объявлений и другой рекламы, и вы тотчас заметите разницу.

В начале классов 101,201,301 и 401 мы излагаем их ценность и пользу для участников такими словами: "Вот что этот класс даст вам". Мы также четко объясняем преимущество от посвящения каждому из четырех обязательств.

Стройте на основе посвящения, а, не исходя из него. Если вы все же рассказываете людям, к чему их ведете (призывая их к большому посвящению), то важно начинать с такого посвящения, которое они в состоянии совершить, каким бы слабым оно не показалось. Мы призываем людей совершать посвящение, а затем возрастать в нем. Это как решение о том, чтобы стать родителями. Очень немногие супружеские пары чувствуют себя компетентными родителями прежде, чем у них появится их первый ребенок. Однако каким-то образом после того, как решение принято и ребенок родился, родители подтягиваются к своей роли.

Также можно разбить большое посвящение на меньшие шаги и постепенно вести по ним людей. Как вы уже заметили, именно эта идея стоит за нашим процессом жизненного развития. Мы не ожидаем, чтобы люди за один день возрастали от новообращенных до уровня посвящения Билли Грема или матери Терезы - мы даем им возможность совершать рост шаг за шагом. Применяя иллюстрацию "бриллиант" в качестве зримого примера духовного прогресса, люди могут видеть, насколько далеко они продвинулись и как далеко им еще идти.

Важно отмечать людей, когда они посвящают себя продвижению вперед к следующему уровню. Способность совершать и удерживать посвящение - это признак зрелости, который заслуживает признания и поощрения. Проводите торжественные празднования, например, перехода с уровня на уровень, когда вы можете публично отметить этот рост. В конце каждого года мы проводим торжественное мероприятие, на котором поздравляем всех, кто либо впервые подписал обязательство, либо возобновил свое посвящение на следующий год.

Торжественное мероприятие дает людям чувство завершенности и побуждает их продолжать поступательное движение, Один человек однажды сказал мне: "Я свыше 30 лет посещаю занятия в Воскресной школе. Будет у меня когда-нибудь выпуск?" На торжественных мероприятиях дайте людям возможность поделиться свидетельством о том, как их повышенное посвящение явилось благословением в жизни.

Я читал множество статей и книг о том, что поколение акселератов и вундеркиндов ничему не желает себя посвящать. Это просто неправда! Они лишь ожидают, что взамен на свое посвящение получат равную ценность. Они более конкретны в своем посвящении, потому что сейчас есть так много возможностей. Акселераты и вундеркинды отчаянно ищут что-нибудь такое, чему стоило бы посвятить жизнь.

Помогайте людям
вырабатывать привычки духовного роста

Самый практический и сильный путь ведения верующих в направлении духовной зрелости - это оказание им помощи в установлении привычек, которые способствуют духовному росту. Их часто называют духовными дисциплинами. Мы применяем термин "привычки", потому что он менее путающий для новых верующих. Мы учим, что для того чтобы быть учеником, конечно же, требуется дисциплина. Однако мы считаем, что эти привычки должны, скорее, приносить радость, чем изнурение. Мы не хотим, чтобы люди боялись духовных упражнений, которые укрепят и разовьют их.

Достоевский однажды сказал: "Вторая половина жизни человека состоит из привычек, которые он приобрел за первую половину". А Паскаль сказал: "Сила добродетели человека... измеряется его привычными действиями". Человек состоит из привычек. Если мы не вырабатываем хорошие привычки, то развиваются плохие.

Мы не можем говорить о характере, не
рассуждая о привычках.

Есть десятки хороших привычек, которые нам нужно вырабатывать по мере возрастания к духовной зрелости. Разрабатывая класс 201, я много времени провел, размышляя о самых основных привычках, которые, прежде всего, необходимо постигать, для того чтобы происходило возрастание. Какие минимальные требования? Какие привычки главные, дающие начало всем остальным? Проводя это изучение, я возвращался к привычкам, которые влияют на наше время, деньги, взаимоотношения. Если Господство Христа признается в этих трех областях жизни, тогда Он действительно будет стоять у руководства.

Класс 201 "Открытие духовной зрелости" направляет внимание на то, как вырабатывать четыре основные привычные дисциплины: привычка уделять время пребыванию в Слове Божьем, привычка молиться, привычка давать десятину и привычка братского общения. Они основаны на словах Иисуса Христа, которые определяют смысл ученичества: ученик следует за Словом Божьим (см. Иоан. 8:31-32); ученик молится и приносит плод (см. Иоан. 15:7-8); учеником не владеет его имущество (см. Лук 14:33); и ученик выражает любовь ко всем остальным верующим (см. Иоан. 13:34-35).

После наставления о том, что представляют из себя эти четыре привычки, зачем они, когда они нужны и как они применяются, класс раскрывает практические шаги, чтобы начать и поддерживать другие привычки. В Неем. 9:38 весь народ, собравшись вместе, взял на себя духовное обязательство, записал его в письменном виде, а затем попросил своих вождей расписаться в нем в качестве свидетельства; а при завершении класса 201 каждый человек подписывает обязательство о росте. Подписанные карточки обязательства собираются, я подписываю их как свидетель; мы покрываем их пластиком, а затем возвращаем, чтобы люди могли носить их в своих бумажниках. Ежегодно мы обновляем свои посвящения и выдаем новые карточки. Мы обнаружили, что упор на еже годном перепосвящении помогает начать все сначала людям, которые разочаровались или оставили эти привычки.

Выходят ли люди зрелыми христианами из класса 201? Конечно, нет. Именно поэтому он называется "Открытие духовной зрелости". Цель в том, чтобы дать людям начало пути. После окончания класса они посвящают себя процессу и основным привычкам, которые необходимы для возрастания. Хотя на пути будет борьба, у них все же при выходе из класса есть постоянная перемена. Это всегда очень трогательный момент, когда люди в каждом классе посвящают Иисусу Христу свое время, деньги и взаимоотношения. Их лица полны надежды и упования, что они будут расти - и они растут!

Стройте сбалансированную программу
христианского воспитания

Ранее я упоминал о том, что на мой взгляд, есть пять измерений духовного роста: знание, перспектива, убеждение, умение и характер. Эти пять уровней познания составляют строительные блоки духовной зрелости.

В церкви Седлбек наша программа христианского воспитания строится по этим уровням познания. Нет места сейчас рассказывать обо всех различных учебных курсах, предлагаемых через наш "Институт жизненного развития", однако я все же хочу объяснить, как мы развили ключевую программу в помощь каждому уровню познания.

Знание Слова. Чтобы начать строить программу духовного роста, необходимо задать два вопроса: "Что люди уже знают?" и "Что им нужно узнать?" Церковь, которая возрастает, в первую очередь, путем биологического роста (обращение детей членов церкви) или путем прихода членов из других церквей, может иметь у себя многих людей, которые уже имеют рабочие познания Библии, Однако совсем другой случай, когда церковь устроена для достижения далеких от церкви людей. Вы не можете исходить из того, что новые члены знают всё о Библии; вам нужно начинать с нулевого уровня.

На недавнем ежемесячном крещении мы крестили 63 новообращенных, включая бывшего буддиста, бывшего мормона, еврея и бывшую католическую монахиню. Если прибавить бывших членов движения "Новый век" и просто старых язычников, то приходится иметь дело с весьма смешанным составом. Неверующие отличаются почти полной Библейской неграмотностью. Им незнакомы даже самые известные истории и личности Библии.

Том Холидей, наш пастор, который ведет рабочую группу зрелости, рассказал мне о недавней беседе, которая состоялась у него с совсем недавно крещеным членом церкви, который переживал трудности в своей жизни. Том открыл в своей Библии первую главу Послания Иакова и объяснил о цели испытаний. Человек казался удовлетворен. Выходя из комнаты Тома, он сказал: "Я думал, что может мои трудности, были результатом каких-то грехов моей личной жизни". Том увидел, что человеку нужно было больше, чем просто объяснение испытаний; ему нужно было понять Библейский взгляд на жизнь.

На уровне познаний членов вашей церкви нужно регулярно предлагать новым верующим Библейские классы и обзоры Нового и Ветхого Завета. Однажды мы посвятили 27 сред обзору каждой из 27 книг Нового Завета. Есть множество чудесных программ по обзору Библии, вклю-
чая знаменитые семинары "Путешествие по Библии".

Самая крупная программа церкви Седлбек по развитию знаний Слова - это 9-месячный курс индуктивного изучения Библии, составленный и преподаваемый нашими не рукоположенными учителями. Он называется "Изучение СЛОВА". "СЛОВО" - это акроним пяти дел, которые проводятся на этом Библейском разборе: "спрашивать" (задавать вопросы по тексту), "ломать" свои понятия и представления, "обозревать" (размышлять, думать), "выводы" и "осуществлять" (применять в жизни)! Он основан на методах, описанных в моей книге "Активное изучение Библии". Каждое занятие включает в себя домашние задания, лекции и работу в маленьких группках по обсуждению домашнего задания. Курс начинается каждый год в сентябре и заканчивается в июне. "СЛОВО" для женщин проводится дважды в неделю, а "СЛОВО" для мужчин - раз в неделю.

Хотя важна каждая книга Библии, в Седлбек мы желаем, чтобы члены нашей церкви изучили пять "основных" книг, прежде чем они будут расширять изучение Библии.

Перспектива дает ответ
на жизненный вопрос "Почему?"

Это книга Бытие, Евангелие от Иоанна, Послание к Римлянам, Послание к Ефесянам и Послание Иакова.

Перспектива. Перспектива - это понимание чего-либо, когда вы рассматриваете это более широко.

Это способность воспринимать, как все взаимосвязано между собой и, исходя из сравнения, составлять суждения об их важности. В духовном смысле это означает рассматривать жизнь с Божьей точки зрения. В Библии слова "понимание", "мудрость" и "различение" всецело касаются перспективы. Противоположность перспективы - это жестокосердие, слепота и глупость.

Пс. 102:7 гласит: "Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои" (курсив добавлен). Народ Израиля должен был увидеть, что сотворил Господь, а Моисей должен был понять, почему Бог соделал это. В этом различие между знанием и перспективой. Знание - это познание того, что Бог сказал и сделал. Перспектива - это понимание, почему Бог это сказал или сделал. Она отвечает на жизненный вопрос "Почему?".

Библия учит, что у неверующих нет духовной перспективы, и что отсутствие перспективы свидетельствует о духовной незрелости. Постоянное нарекание Бога на израильский народ заключалось в том, что у них не было перспективы, а многие пророки укоряли народ за эту слабость. В противовес этому, обладание перспективой есть свойство духовной зрелости. Евр. 5:14 гласит: "Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыкам приучены к различению добра и зла " (курсив добавлен). Есть много преимуществ от постижения того, как видеть все с Божественной перспективы, однако я упомяну лишь четыре.

Первое, перспектива вызывает большую любовь к Богу. Чем лучше мы понимаем природу Бога и пути Божьи, тем больше любим Его. Ап. Павел молился: "Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота" (Ефес. 3:18).

Второе, перспектива помогает противостоять искушению. Когда мы рассматриваем ситуацию с Божьей точки зрения, то осознаем, что долгосрочное последствие греха - намного серьезнее, чем то, что может дать кратковременное удовольствие. Без перспективы мы идем за своими естественными наклонностями. "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти" (Прит. 14:12, курсив добавлен).

Третье, перспектива помогает справляться с трудностями. Если мы обладаем Божественной перспективой жизни, то осознаем, "что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу" (Рим. 8:28), а также "что испытание вашей веры производит терпение" (Иак. 1:3). Перспектива была одной из причин, почему Иисус Христос смог выдержать муки Креста (см. Евр. 12:2). Он смотрел дальше боли и видел уготованную Ему радость.

Четвертое, перспектива хранит от ошибок. Если было когда-либо время, когда христианам нужно укореняться в истине, то это сегодня. Мы живем в обществе, которое отвергает абсолютную истину и принимает каждое мнение как равноценное. Многообразие идей создало очень противоречивую культуру Величайшая проблема не в том, что наша культура ни во что не верит, но в том, что она верит во всё.

Как крайне необходимы сегодня пасторы и учителя, которые будут ясно и с Божьей перспективы учить в отношении работы, денег, удовольствий, страданий, добра, зла, взаимоотношений и всех прочих важнейших вопросов жизни. Когда у нас есть перспектива, то мы не будем "более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения" (Ефес. 4:14). Перспектива - это то, что производит стабильность в жизни людей.

Поиск по сайту: