Культура как социальный феномен. Социология культуры

Социология культуры представляет собой интегрированную отрасль социологической науки, которая направлена на анализ духовных компонентов общества, на изучение доминирующей роли культуры в формировании целостности общества, его качественной определенности. Так что же такое культура?

Понятие «культура» латинского происхождения и первоначально означало возделывание, культивирование почвы человеком. Позже под культурой стали понимать все, что отличает человека, общество от природы. Это орудия труда, социальные формы жизни, обычаи, образцы, нормы, социальное регулирование поведения, социальный контроль и т.д.

Содержание культуры дает качественную характеристику общества, выражает уровень его прогресса, степень достижения человеком власти над природой и социальными связями. Это относится ко всем типам культуры, ее проявлениям.

Многогранность культуры дает основания для выделения нескольких аспектов ее понимания:

-во-первых, в широком смысле слова культура — это социальный механизм взаимодействия (способы, образцы, средства взаимодействия) личности, общности со средой обитания (природной и социальной), которые обеспечивают передачу опыта и развитие преобразовательной деятельности;

- во-вторых, в узком смысле культура - это ценности, убеждения, образцы, поведения, присущие определенной социальной группе, определенному обществу.

В зависимости от уровня, масштабов, форм социального взаимодействия различают типы, виды и формы культуры. Так, каждое конкретное общество, социальная общность создают на протяжении своей истории собственную культуру, которая передается из поколения в поколение. Каждый вид деятельности также связан с формированием соответствующего вида культуры.

Наряду с общечеловеческой и доминирующей культурой, выделяются субкультуры — модели убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, характерных для той или иной социальной общности. Например, профессиональная, национальная, конфессиональная (христианская, мусульманская и т.п.) субкультуры. Модели, которые воспринимаются в обществе как вызывающие по отношению к доминирующей культуре, называются контркультурами (к ним можно, например, отнести молодежную контркультуру, модели нацистского толка в развитом цивилизованном обществе).

Социология культуры обращает свое внимание на анализ таких исторически сложившихся форм культуры как, высокая (элитарная), которая включает прежде всего, классические музыку, живопись, литературу, и народная (фольклорная). Народная культура включет фольклор, песни, танцы, сказки, мифы, которые создавались людьми в процессе повседневной жизни. Как правило, элитарная культура создавалась и потреблялась немногими, народная же была связана с жизнью широких народных масс.

В современном обществе в связи с развитием средств массовой информации возникает массовая культура, которая апеллирует ко всем и рассчитана на массовое потребление. Для нее характерно сведение подлинно высокой культуры к усредненному, поверхностному, выхолощенному содержанию; унификация, стандартизация духовного в личности, в обществе. Это не исключает высокого уровня отдельных проявлений массовой культуры.

Все многообразие подходов и интерпретаций культуры позволяет выделить ее следующие элементы:

1. Язык как система знаков, наделенных определенным значением, которые используются для хранения, преобразования и передачи информации.

2. Ценности, включающие жизненно важные ценности (представления о счастье, ценности общественного признания, межличностного общения, демократических свобод и т.д.).

З. Нормы, выражающие требования общества к поведению индивидов. Это волеизъявление, которое позволяет осуществлять социальный контроль и дает образец поведения.

4. Образцы поведения: обычаи, традиции, обряды. Обычаи представляют собой привычную социальную регуляцию, которая взята из прошлого. Традиции — элементы наследия, которые передаются из поколения в поколение и образуют преемственную связь в человеческой истории. Обряды — стереотипы символических коллективных действий, выражающих чувства.

Все эти элементы являются средством не только хранения и передачи опыта, но и средством преобразующей деятельности.

Таким образом, культура представляется как способ, метод ценностного освоения действительности. Это умения и навыки применения знаний, норм и т.д. Это то, что воплощается в практической деятельности, в устойчивых повторяющихся образцах и моделях деятельности.

Поиск по сайту: