Основные выводы. 1. История развития человеческого сознания, как показывает специальный палео- психологический анализ

1. История развития человеческого сознания, как показывает специальный палео-
психологический анализ, есть история вынужденного приспособления животных
предков человека к постоянно ухудшавшимся условиям физического существо­
вания. Особую роль в этом сыграли ледниковые периоды, принуждавшие к за­
креплению эффективных навыков. Для того чтобы выжить, приходилось услож­
нять и совершенствовать деятельность. Разделение труда и дифференциация
деятельности стали основой расчленения первоначально массовой (стадной) пси­
хики первобытных людей. Так, преодолевая психологию масс, начало развивать­
ся индивидуальное сознание. Особая роль в этом процессе принадлежала речи.
Общение как говорение и внутренняя речь как основа мышления выполняли две
важнейших функции. С одной стороны, речь соединяла в общность (суггестивная
функция речи). С другой же стороны, речь индивидуализировала сознание, посте­
пенно высвобождая его от власти массы (контрсуггестивная функция). В диалек­
тической борьбе этих начал шло развитие сознания и становление человека-ин­
дивида, в котором периодическое освобождение от психологии масс вновь сменя­
лось деиндивидуализацией и массовизацией человека. «Борьба» эта идет до сих
пор, причем в силу неравномерности развития разных стран и народов все они
переживают разные ее стадии. С психологической точки зрения, эта «борьба»
означает динамику смены преобладания суггестивных или контрсуггестивных ме­
ханизмов, которые на разных этапах в большей или меньшей степени подчиняют
себе поведение человека.

2. Первобытный человек существовал исключительно как человек массы. Весь даль­
нейший путь его развития шел по пути развития человека-индивида. Но рост по­
требностей и необходимость совершенствовать деятельность порождали все но­
вые формы производства, требовавшие не индивидуальных, а массовых усилий.
Это порождало «сбои» в развитии, определяло его задержки и отставание, порож­
дало неравномерность психического развития в самых разных масштабах. Пото­
му и возникала элита, что индивидуализация сознания была доступна не всем.
Однако постепенно, от рабовладения через феодализм к капитализму, правящий
класс разрастался. Совершенствование деятельности, рост ее эффективности при­
вели к тому, что индивидуальное сознание стало доступным не только высшему,
но и «среднему» классу. Тем не менее развитие индивидуального сознания имеет
свои темпы и свои «скоростные ограничения». Их нарушение в попытке забежать
вперед часто оборачивалось массовыми мятежами, бунтами и революциями —
с социально-психологической точки зрения, регрессом к власти психологии масс.

3. Перспективы развития человека стратегически, безусловно, связаны с дальней­
шей индивидуализацией его сознания и деятельности. Новые технологии, связан-

112 Часть 1. Массы

ные с с информационной революцией, с компьютеризацией деятельности, демон­стрируют именно такие возможности. Однако нельзя сказать, что массовая пси­хология — это пройденный и уже как бы отброшенный этап психического разви­тия человечества. Социально-психологическая эволюция продолжается в поисках равновесия, баланса между индивидуальной и массовой психологией. Поэтому нам только предстоит поиск гармоничного сочетания индивидуального и массо­вого начал в сознании каждого отдельного человека. Соответственно, в социаль­но-психологическом измерении, нас ждут всплески массовизации как реакция на индивидуализацию и, наоборот, всплески индивидуализма как ответ на подчас из­лишнюю массовизацию. «Восстания масс» будут сменяться «толпами одиноких», и наоборот.

__________________________________________________________ Глава 1.6

«Русская душа»

Поиск по сайту: