Рецензия на фильм Алексея Федорченко «Овсянки»

Описывая фильм «Овсянки», мне, прежде всего, хочется отметить безупречную операторскую работу. Недаром фильм удостоен приза на престижном Венецианском фестивале. Кадры в фильме очень точно построены с точки зрения композиции и восприятия. Длина кадров соответствует неспешной манере повествования и усиливает психологический эффект.

Также нельзя не упомянуть о роли музыкального сопровождения. Немногочисленные музыкальные композиции в фильме гармонизируют происходящее действие. Активно используются естественные шумы, щебетание птиц. Овсянки в данном случае используются, как метафора и не случайно вынесены автором в название фильма.

Сюжет фильма необычен для отечественного кино – это попытка запечатлеть на экране немногие уцелевшие остатки языческих верований современных россиян. С этой точки зрения интересно их отношение к воде как к вечной реке жизни, возможно дарующей бессмертие.

В целом фильм оставляет тягостное впечатление, потому как потеря любимой женщины для главного героя, несмотря на его видимое спокойствие, это тяжелая утрата. Ритуальные подробности дают возможность зрителю почувствовать сопричастность к происходящему.

Хочется сказать про стилистику фильма, его, пожалуй, можно было бы отнести к поэтическому кино, но в этом случае в фильме много натуралистичных кадров. На мой взгляд, учитывая трагичность сюжета, автору не стоило делать явные натуралистичные акценты. Наличие в фильме откровенных сцен обусловлено желанием режиссера показать отношение язычников к двум сферам, которые сильнее всего расходятся с христианством, – отношение к сексу и к смерти. В христианстве секс – это в подавляющем большинстве случаев грех. Для язычников плотские отношения между мужчиной и женщиной – самое важное в жизни, способ ощутить свою общность с силами природы. Сложнее сказать, как язычники относились к смерти, но совершенно очевидно, что их взгляды сильно отличались от канонических православных.

В сцене погребального костра безупречна как режиссерская, так и операторская работа. В этих кадрах присутствует магия огня, которая возвышает смерть, безобразную по своей природе. Чего, к сожалению, нельзя сказать о других важных эпизодах в фильме.

Финал абсолютно непредсказуем, автор сознательно сообщает зрителю о том, что герои покидают свой городок навсегда, но повествование ведется от первого лица, значит, они должны остаться в живых.

Главная проблема, освещенная в фильме – это, необратимый процесс вырождения культуры малых народов и языческих верований. В условиях международной унификации, как это ни грустно, но народная культура и в самом деле неотвратимо и безвозвратно уходит в прошлое. В России ХХ век нещадно прошелся по традиционному укладу жизни. Первая мировая война, революция, раскулачивание, коллективизация, Вторая мировая – и всегда погибали самые сильные, те, кто тверже всех верил в старые порядки.

Прошлое не вернуть, но если даже часть уходящего в небытие удастся сохранить для потомков – это очень хорошо. Ради столь благой цели годятся любые средства, не нарушающие законы уголовного права и человеческой нравственности.

Поиск по сайту: