Лексическое значение молитвы

С точки зрения арабского языка слово ас-салят (молитва) имеет разные значения.

1. Ас-салят означает – дуга’ (мольба), просьба, обращение к Аллаху, так как во время намаза мы часто просим у Аллаха. О таком языковом значении говорится в следующем изречении, в котором Посланник Аллаха Мухаммад, да благословит его и приветствует Аллах, сказал: «Если одного из вас позовут на еду, пусть он ответит, если он не держит уразу, пусть ест, а если он держит уразу, пусть молится (фа-люсалли – глагол от слова ас-салят)». То есть, если он не может угощаться из-за уразы, то пусть просит у Аллаха что-нибудь для хозяев.

2. Ас-салят от слова «Сыля» – связь (с Аллахом). И когда мы читаем намаз, мы должны чувствовать эту связь. Что такое намаз? Это диалог между нами и Аллахом. Молитва - сокровенный разговор с Аллахом. И когда мы читаем молитву, мы должны чувствовать себя перед Аллахом. Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на къибле (мечети)плевок и по лицу его стало ясно, что (видеть подобное) для него тягостно. Он встал, вытер это своей рукой и сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, (это значит, что) он вступает в тайную беседу с Господом своим, /или: (это значит, что) Господь его (находится) меж ним и къиблой/, так пусть же никто из вас не плюёт в сторону къиблы, а (если ему захочется сплюнуть, пусть сплюнет) налево или себе под ноги!..» Этот хадис передали аль-Бухари 405 и Муслим 551.

Передают со слов Абу Хурейры, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь совершил намаз, не прочитав в нем Мать Писания, то он является несовершенным». Он повторил это трижды, а люди сказали ему: «Но ведь мы стоим позади имама!». Он же сказал: «Читай ее про себя, потому что я слышал, как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Великий и Могучий Аллах сказал: «Я разделил намаз между Мной и Моим рабом на две части, и Мой раб получит то, что просит». Когда раб говорит: «Хвала Аллаху, Господу миров», – Аллах говорит: «Мой раб воздал Мне хвалу». Когда он говорит: «Милостивому, Милосердному», – Аллах говорит: «Мой раб восхвалил Меня». Когда он говорит: «Властелину Дня воздаяния», – Аллах говорит: «Мой раб восславил Меня». Как-то он сказал: «Мой раб положился на Меня». Когда раб говорит: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи», – Аллах говорит: «Это будет поделено между Мной и Моим рабом, и раб Мой получит то, что попросит». Когда же он говорит: «Наставь нас на прямой путь, путь тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших», – Аллах говорит: «Это – для раба Моего, и раб Мой получит то, что просит» (Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи).

». Обратите внимание на слова «Это между Мной и Моим рабом, Я ему дам все, что он просит». Это подчеркивает отсутствие посредников между Аллахом и своим рабом при совершении религиозных обрядов, тем более молитвы или мольбы. Предписание пяти намазов. На раннем этапе развития Ислама был предписан

двукратный ежедневный намаз. Совершение обяза-

тельных пяти намазов было предписано мусульманам

в Ночь Вознесения пророка Мухаммада r в небеса

(Ми’раджа). В ту ночь Пророку \да благословит его Аллах и приветствует\ было открыто множество тайн Судного дня, Рая и Ада. Наряду с раскры-

тием их, и возложение намаза также имело огромное

значение.

Когда Мухаммад \да благословит его Аллах и приветствует\ возвращался после общения с

Всевышним Аллахом, ег встретил пророк Муса u спросил об

обязанности, возложенной на его общину. Посланник

Аллаха \ да благословит его Аллах и приветствует \ ответил, что Всевышний обязал его общину

(умму) совершать пятьдесят намазов в сутки. Услышав

это, Муса \мир ему\ посоветовал попросить об-

легчения для уммы. Пророк \да благословит его Аллах и приветствует\ вернулся к Господу и

попросил облегчить предписанное его умме. По его

просьбе, Всевышний сократил число намазов до 45. Но

на обратном пути Муса u снова сказал Мухаммаду r,

что люди не смогут выполнить это, и посоветовал ещё

раз попросить Всевышнего уменьшить число намазов.

Так, Пророк r возвращался к Богу несколько раз, пока

число обязательных намазов не уменьшилось до пяти,

но воздаяние за эти пять намазов – как за выполнение

пятидесяти, которые первоначально предписывал Все-

вышний. И это подарок Аллаха Всевышнего верным Ему рабам.

Следовательно, намаз – это единственный вид по-

Поиск по сайту: