Источники по истории древнего Египта

Категории: письменные, маткультура, фольклор, лингвистика, этнологические данные, антропология (изуч. мумий, скелетов, изображений людей), географические (остатки каналов, дамб и пр.).

1. Письменные. Главный отец – Ж. Ф. Шампольон (см. воп. 12).

a. Исторические сочинения:

i. Палермский камень (древнейшее) – летопись. Список фараонов до V династии. Основные походы, катастрофические разливы Нила.

ii. Анналы Тутмоса III (XVIII дин.) – На стенах карнакского храма. Важнейшие события его царствования. Есть определённая историческая концепция.

iii. «История» жреца Манефона (эллинизм, 4-3 в.). Греческая традиция, греческий язык. Сохранился в отрывках. Важно: впервые объединил фараонов в 30 династий (3 периода по 10).

b. Архивы и юрдоки:

i. Архив храма царя Нефериркара (V дин., 25-24 в.). Опись храмового хозяйства.

ii. Архив жреца Хеканахта (21 в.). Частное хозяйство средних размеров.

iii. Амарнский архив. Международные отношения середины II тыс. Аккадский язык. Организация древневосточной дипломатии

iv. Договор с хеттами 1280 г. (самый справедливый). Текст на стенах карнакского храма.

v. Папирус «Большой Харрис». Рамзес III (XX дин, 12 в.). Дары и привилегии жрецам некоторых храмов.

vi. Стелла Пианхи в Напате. Стройный рассказ о завоевании Египта кушитами

vii. Переписи, надписи на печатях и пр.

c. «Поучения» и «пророчества»: одни из самых распространённых жанров. Дидактика. Сохранились имена авторов.

i. Поучения фараонов (Ахтоя (Гераклеополь), Аменемхета I (XII дин))

ii. Поучения частных лиц (Ахтоя (писец – лучше всех), Аменемопе (отец сыну о жизни))

iii. Пророчества – «речения» (Ипусера, Неферти). Очень яркие картины. Возможно, основывались на реальных восстаниях, а затем литобрабатывались.

d. Сказки и подобное: «Повесть о красноречивом крестьянине», «Рассказ Синухета», «О правде и кривде». Общий любимец – «Сказка о потерпевшем кораблекрушение» (основана, вероятно, на рассказах о реальных экспедициях). Реальные отчёты от экспедиций: об экспедиции в Пунт (на стенах храма Хатшепсут (см. «Древний Египет» по искусству)), «Путешествие Уну-Амона в Библ».

e. Религиозная литература:

i. «Тексты пирамид». Надписи на стенах пирамид V-VIII дин (24-22 вв.)

ii. «Книга Мёртвых» - впервые о загробной жизни, взвешивание сердца покойника и так далее.

iii. «Мемфисский богословский трактат». III тыс., дошёл в позднем списке

f. Научные трактаты

2. Археология:

a. Погребения:

i. Древнейшее – в Эхнабе (Нехене). Возможно, правитель ВЕ

ii. «склад мумий» в Дейр-эль-Бахри (перезахоронение времён XXI дин. От воров)

iii. погребения номовой знати Среднего и Нового царства (вырубленые в скалах погребения Антилопьего нома. Там – фрески (?))

iv. некрополи Мемфиса и Абидоса

b. Города:

i. Эхнаб (см. выше). Самый древний. Предполагаема столица ВЕ

ii. Иллахун

iii. Ахетатон (Эль-Амарна)

iv. Порт Гасуу на Красном море

c. Храмы

i. Заупокойный храм в пирамиде Джосера

ii. Храмы Ра в Абусире и Бубастисе (V дин)

iii. храм в Карнаке

iv. храм в Луксоре

v. храмовый комплекс Абу-Симбела

vi. храм Рамсеса II в Фивах

3. Письменные источники из других стран (Нубия, Хетты). Библия. Антики: Геродот, Диодор Сицилийский, Страбон, Плутарх.

1. До 19 в. – по нулям. Всё, что знали – из Геродота и Библии

2. Начинается всё с похода Наполеона 1798 года. Взял с собой группу учёных (породили «Описание Египта» в 48 томах). Главное – привезли Розетский камень (2 тыс.)

3. В 1822 года – мессия Жак Франсуа Шампольон. Первая грамматика и словарь египетского.

4. 20-80-е Сбор источников, дешифровка языка. Первые хронологии (немцы Бругш и Лепсиус)

5. 80-20-е Больший интерес к египтологии вызван переделом мира (колонии). Больше финансирование. Создаётся методика раскопок и хранения материалов, издаются письменные источники с комментариями, ведётся разработка отдельных проблем египетской истории.

Археологи: Мариетт (откопал Серапиум – комплекс храмов в честь Сераписа – бога Солнца и аллея сфинксов там же, кладбище аписов), Флиндерс Питри (пирамиды, Иллахуан).

В это время в основном собран и издан весь материал. Сборники Брестеда и Зете.

После издания сборников появляются первые обобщающие работы (начало века). «История Египта с древнейших времён» Питри, «ИЕ» Брестеда, монографии Море, работы по истории ДВ Масперо, Мейера и Тураева (отличается большим упором на духовную историю. Она - главный фактор развития общеисторического). Тенденция к преувеличению роли и значения египетской цивилизации. Апогей – Мейер: Египет – основа для всей античной и мировой культуры.

6. С 20-х годов – идея равноправия цивилизаций, в т. ч. египетской. Прежде всего, Брестед. Продолжаются раскопки. Основное внимание – на древнейшую историю. Лингвистика: издаётся словарь 5-томник - немцы Эрман и Грапов. Англичанин Гардинер – ряд сборников. Чех Черных – публикация остраконов (черепков с надписями). Плеяда египетских египтологов (с Ахмеда Камаля начиная).

7. Дореволюционная и советская школа: Голенищев (перевод, археология), Тураев (перевод, систематизация, серьёзные монографии по истории в общем («ИДВ») и по культу, открыл египетское отделение ГМИИ). Ученик Тураева – Струве. Основатель советского востоковедения. От него – все. Авдиев, Коростовцев, Перепёлкин, Матье (мифология), Петроковский (лингвистика).

Поиск по сайту: