ВЕСЕЛОСТЬ И ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬСТВО

"Веселое, ясное расположение духа, - сказал Шиллер, - есть источник всего благородного и доброго. Все, что свершается величайшего и благороднейшего на свете, вытекает из такого расположения. Мелочные, мрачные души не способны схватывать самые святые моменты жизни".

Всегда где-нибудь сияет солнце и мужественный человек будет бодро шествовать по своему пути, удовлетворяясь надеждой на будущее, если сейчас над ним сгустились тучи.

Веселый человек - по преимуществу человек полезный. Его ум не сужен, он не смотрит на людей и окружающий мир односторонне и знает, что на свете много несчастья, но это не является правилом жизни.

Беспокойство портит работу человека. Никто не может выполнять работу наилучшим возможным для него образом, находясь под влиянием душевного беспокойства.

Тот, кто выработал в себе привычку смотреть на светлую сторону вещей, имеет громадное преимущество перед тем, кто ни в чем не видит ничего хорошего.

"Веселость, - сказал Гудрич, - не в пример всем другим добродетелям оплачивается немедленно. Она крайнюю простоту делает привлекательной, поддерживает здоровье и придает ясность и силу уму".

Доктор Маршалл Галль часто прописывал своим пациентам "веселость", говоря, что она гораздо лучше всего того, что может быть получено в аптеке.

Лондонский медицинский журнал "Ланцет" дает следующее заключение о важности хорошего расположения духа: "Это свойство "хорошего настроения" - вопрос высокой важности для больных и слабых. Для первых оно может означать способность выздороветь, а для последних - возможность жить, несмотря на недуг".

"Я постоянно стараюсь оградить себя от недугов и других зол веселостью, - сказал Стерн. - Я убежден, что каждый раз, когда человек улыбается и еще более когда он смеется, он несколько увеличивает этим запас своей жизни".

Доктор Рэй, заведующий Бутлеровской лечебницей для душевно Сольных, пишет в своем отчете: "Для умственного здоровья сердечный смех более важен, чем какое-либо упражнение мыслительных способностей. Мы еще не усвоили, что печаль, беспокойство и страх представляют собой великих разрушителей человеческой жизни и что поэтому мы должны бороться с ними, как с чумой. Без веселости не может быть здоровой деятельности, потому что веселость составляет нормальную атмосферу нашего бытия".

"Людей убивает не работа, а забота, - сказал Бичер. - Работа здорова, но забота - это как бы ржавчина на лезвие".

День душевного терзания более истощает, чем неделя труда. Труд поддерживает нашу систему в здоровье и порядке, а душевное мучение приводит ее в полное расстройство.

"Человека обыкновенно подламывают не заботы сегодняшнего дня, а заботы завтрашнего, - сказал Джордж Макдональд. - так как для нужд сегодняшнего дня мы располагаем надлежащими силами".

"Не предвкушайте неприятностей заранее, - сказал Франклин, - не мучайтесь по поводу того, что может быть никогда и не случится. Надейтесь на лучшее".

"Как дорого обходились нам те беды, которые никогда не случались!" - воскликнул Джефферсон.

Чарльз Кингсли сказал: "Я не знаю ничего, что уродовало бы человека более, чем душевное беспокойство".

Светлый, веселый человек создает вокруг себя веселый мир. Раздражительный, язвительный, мрачный человек создает вокруг себя мир, являющийся отражением его собственных качеств. Некоторые люди обладают способностью создавать лето всюду, где они появляются. Они возбуждают чувства довольства и радости в каждом, кого встречают.

"Когда Диккенс входил в комнату, - говорил один из его близких знакомых, - это походило на воспламенение в камине большого огня, около которого каждому было тепло".

Человек без веселости подобен экипажу без рессор, в котором чувствуешь неприятные толчки от каждого камня, попадающего под колеса.

Гораздо легче замечать недостатки других, чем избегнуть их самому. Чужое бремя кажется нам очень легким и мы - мастера по преодолению всех бед, кроме наших собственных.

Бичер сказал: "Когда говорят об отсутствующем человеке, то некоторые говорят о нем золото, некоторые - серебро, некоторые - железо, некоторые - свинец, а некоторые всегда говорят грязь, потому что злобны по своей натуре. Если вы принадлежите к числу таких людей и если вы желаете знать чувства дьявола, то вам следует для этого лишь заглянуть в свое сердце".

Одна из величайших ошибок - это приберегание наших улыбок, ласковых слов и сочувствия для другого времени, чем настоящая минута, и для других людей, чем те, которые в настоящее время окружают нас. Это служит главной причиной глубоких сожалений при обзоре нашей прошлой жизни.

"Если одно или два ласковых слова могут доставить человеку радость, - сказал один француз, - то нужно быть жалким созданием, чтобы не произнести их. Это подобно зажиганию чужой свечи о вашу, которая нисколько не теряет в своей яркости от выгоды, полученной другим".

Добрые слова, роняемые нами в каждую, трещину и опустошенное место чужой жизни, ничего не стоят нам, но они могут пустить росток счастья и ободрить измученную душу.

"Если вы ежедневно сделаете счастливым лишь одного человека", - приводит слова одной газеты Сидней Смит, - то в течение сорока лет вы сделаете счастливыми хоть на время 14600 человек".

На гробнице Эдуарда Доброго помещена следующая надпись:

"Что мы отдали - мы имеем;

Что мы истратили - мы имели;

Что мы оставили - мы потеряли".

Рассыпайте ваши цветы, где вы сейчас идете: вам никогда уже не придется идти той же дорогой опять, а если бы и пришлось, то эти цветы, цветущие сегодня, к тому времени завянут.

Поиск по сайту: