Государства крестоносцев. 3 и 4 крестовые походы. Итоги крестоносного движения

Итак, крестоносцы стали полными хозяевами в святой земле. Понятно, однако, что требовалось ещё сформировать органы новой власти. Сделать это крестоносцы могли только на европейский манер, опыт восточных стран они в расчёт не принимали, и принимать не хотели. Местные крестьяне были превращены в лично зависимых, обязанных отдавать своему господину до половины урожая зерновых, значительную часть олив и винограда. Столь суровая рента оправдывалась мусульманской верой новых подданных. Естественно, недовольство не замедлило сказаться. Первое сольное восстание вспыхнуло в Эддессе, где большинство населения были армяне. Причиной выступления стала бездумная политика Болдуина Фландрского. Простой народ, притесняемый и унижаемый «освободителями»-крестоносцами, в декабре 1098 г. взбунтовался. Армяне даже обратились за помощью к сельджукам. Зачинщиков выступления по приказу Болдуэна схватили и казнили, а их имущество перешло к франкским рыцарям. Многие, принимавшие участие в По словам хрониста, Болдуэн «каждый день расточал много подарков золотыми безантами, талантами, серебряными сосудами». Он попросту грабил город.Многие мятежники, были брошены в темницы; кое-кому из зажиточных людей удалось освободиться, уплатив выкуп от 20 тыс. до 60 тыс. безантов. Власть Болдуэна в Эдессе отныне держалась исключительно на терроре против «освобожденных» армян. Матфей Эдесский писал об утверждении франков в Урхе: «И подобные неисчислимые и неслыханные дела они совершали ради грабежа сокровищ, предав страну опустошению, а людей - жестоким мучениям. Они помышляли лишь о зле и полюбили стезю злодеяний». Став господином города, граф Бодуэн постарался возможно шире раздвинуть границы своих владений. На юго-западе он занял г. Сарудж, который превратил в бастион новообретенных владений. Затем рыцари захватили районы западнее и восточнее верхнего Евфрата. Подобная картина была не только в Эдессе. Власть новых господ везде держалась исключительно на силе, и это они понимали. Но что бы быть сильными, надо было создать хотя бы тот минимум организации, который был известен европейским рыцарям.В основе политического строя крестоносных государств лежала феодальная иерархия. Первым из сеньоров считался король Иерусалима. В вассальной зависимости от него находились остальные три государя, хотя эта зависимость была скорее номинальной, нежели фактической. Вся территория Палестины и Сирии была разделена на феоды различного размера, владельцы которых были связаны друг с другом отношениями вассалитета. Единственное отличие заключалось в том, что сеньор мог требовать исполнения вассальных обязанностей в течении неограниченного времени. Государства крестоносцев окружали могущественные мусульманские соседи и поэтому крестоносцы постоянно находились в состоянии войны с ними. Кроме военных вассальные отношения предполагали и исполнение судебных функций. Вассалы должны были участвовать в заседаниях ассизов – военно-политического совета, который ограничивал власть короля. Без него король не имел права принимать ни одно решение. В иерусалимском королевстве был разработан и специальный судебник – «Иерусалимские ассизы». В рамках этих законов местное население оказалось совершенно бесправным.

Естественно, что в новых государствах большую роль должна была играть церковь. Она получила огромные земельные владения. Католические иерархи составляли весьма значительную и авторитетную часть класса феодалов.

Но положение крестоносных государств оставалось весьма не прочным. Это были не большие разрозненные владения, занимавшие узкую прибрежную полосу в Палестине и Сирии. Их восточная граница протянулась на 1200 км. и была практически не охраняема. Даже вновь построенные замки не могли гарантировать безопасность. С юга Иерусалимскому королевству угрожал могущественный Египет. С Востока, со стороны Сирийской пустыни крестоносцы получали удары от лёгкой сельджукской конницы. Сами завоеватели непрерывно враждовали между собой, и это притом, что численность армии короля Иерусалима никогда не превышала 600 рыцарей. Ну и наконец, у крестоносцев была большая «текучесть кадров». Многие рыцари покидали Палестину, возвращались в Европу. Надо было создать некую организацию, которая могла бы привнести в массу рыцарей элемент дисциплины.

4 июля 1187 года Салах-ад-дин неожиданно напал на войско крестоносцев близ Хаттина. В ходе непродолжительного боя мусульмане перебили или захватили в плен большую часть войска Иерусалимского королевства, численность которого составляла около 20 тысяч человек. Это сражение вошло в историю крестовых походов под названием Хаттинского побоища, настолько велики, оказались потери рыцарей из Иерусалима. После этой большой победы Саладин с боя взял несколько больших укрепленных палестинских городов, таких как Акра и Яффа, и крепостей крестоносцев и оставил в них египетские гарнизоны и своих наместников.В сентябре 1187 года султан Салах-ад-дин осадил Иерусалим.

Стоит ли говорить о том, что после известия о потере Иерусалима некоторых европейских государей было не удержать. Третий крестовый поход получил титул крестового полхода королей не по тому, что его возглавляли государи, а потому, что это были самые знаменитые короли тогдашней Европы: Ричард 1 Львиное Сердце, Филипп 11 Август, Фридрих 1 Барбаросса. В 1189 году, пылая справедливым гневом, они двинулись в Святую землю. Вот только при этом они забыли договорится друг с другом, зато ьумудрились окончательно поссорится с Византией. Дело в том, что, опасаясь Саладина, Барбаросса заключил союз с Ионийским султаном, а он был смертельный враг известной своим постоянством Византии. Христианская империя быстренько переметнулась к Саладину и закрыла свои границы для крестоносцев. Пришлось добираться чёрт знает как. В результате Барбаросса утонул не добравшись до Палестины - упал в горную речку в Киликии и захлебнулся под тяжестью доспехов.

Французские и английские крестоносцы в ходе всего похода враждовали между собой. Стремясь обеспечить положение Англии на Средиземном море, Ричард попытался захватить Сицилию, что не входило в планы Французов и немцев. Львиному Сердцу пришлось довольствоваться Кипром. Высадившись в Палестине в 1191 году, Ричард с частью французских и английскими рыцарями двинулся к Акре. На восемнадцатый день пути в Арсуфском лесу крестоносцы были атакованы Саладином. Отдадим должное стойкости европейских рыцарей, они отразили все атаки мусульман, а госпитальеры более часа шли под стрелами мусульман, не отвечая на огонь, пока идущие в голове тамплиеры не заняли выгодной позиции для атаки. В ходе яростного сражения мусульмане были разбиты. Интересно, что когда под Львиным Сердцем убили коня, Саладин остановил бой и послал противнику двух своих лучших коней на выбор. В том же году Ричард взял Акру, а вот Иерусалим взять не смог. После долгих переговоров вожди помирились, Саладин признал побережье от Яффы до Тира владением крестоносцев, и христиане получили право в течении трёх лет посещать Иерусалим, оставшийся под властью Египта. Столицей Иерусалимского королевства стала Акра.

Следующим по счёту стал 4 крестовый поход 1202 – 1204. В ходе этого похода крестоносцы под руководством Боннифация Монферранского, дожа Энрико Дандоло и Папы Инокентия 111 разгромили Константинополь. Обстоятельства этой операции хорошо освещены в различной учебной литературе, и мы не будем на них останавливаться.

Итоги. Кресовые походы не достигли тех целей которые преследовали их организаторы и участники. Они повлекли большие жертвы как среди населения государств Востока, Так и среди их участников. Гибли многие культурные ценности, дворцы, памятники, библиотеки. Особенно сильно пострада Константинополь, никогда невернувший себе былой красоты и величия после латинского разгрома.Вместе с тем, они расширили горизонты, впервые после времён античности привели в близкое соприкосновение Европу и Восток. Вырос товарообмен между Западом и Востоком.Порты восточного средиземноморья Акра,Бейрут, города Кипра стали важными узлами посреднической торговли. Крестовые походы содейсвовали укреплению централизации Франции и англии, оттоку наиболее беспокойных элементов рыцарской вольницы. На первых порах вырос, а затем, с упадком движения сниился авторитет папства.Четвёртый крестовый поход в большей мере раделил христианские церкви, заложив в сознание православного населения образ поработителя и врага.

Поиск по сайту: