Понятие о ноосфере

На протяжении многих сотен человеческих поколений взаимодействие человека с окружающей средой заметных из­менений в биосфере не вызывало, но все это время шло накоп­ление знаний и сил. Постепенно, используя свое интеллекту­альное превосходство над остальными представителями жи­вотного мира, человек охватил своей деятельностью всю биосферу. Эта деятельность при­вела к приручению животных, к выведению культурных расте­ний. Человек стал менять окружающий его мир и создавать для себя новую, не существовавшую никогда на планете живую природу.

Под влиянием человеческого труда с момента появления человечества начался и в нарастающем темпе продолжает происходить процесс видоизменения биосферы и ее переход в новое качественное состояние. Естествознанию известны бо­лее ранние переходы биосферы в качественно новые состояния, сопровождавшиеся почти полной ее перестройкой. Но данный переход представляет собой особенное, ни с чем не срав­нимое явление.

Данные антропологии и палеонтологии свидетельствуют, что современный человек сформировался около 30 - 40 тыс. лет назад. Его появление стало крайне важным обстоятельством в эволюции биосферы, так как в этом процессе начал действовать новый фактор - антропогенный: человек стал использовать биосферу для удовлетворения своих потребностей. С этой це­лью им были созданы различные орудия труда и придуманы способы, обеспечивающие его жизнедеятельность. Таким образом, человек стал творцом культуры.

Первая созданная человеком культура - палеолит (камен­ный век) - существовала примерно 20 -30 тыс. лет. Она сов­пала с периодом длительного оледенения. Экономической ос­новой жизни человеческого общества тогда была охота на крупных животных: оленей, носорогов, ослов, лошадей, ма­монтов. На стоянках человека каменного века ученые находят многочисленные кости диких животных - свидетельство ус­пешной охоты. Интенсивное истребление крупных травоядных животных привело к сравнительно быстрому сокращению их численности и исчезновению многих видов.

Несмотря на трудные условия, человек в это время сумел распространиться на значительной территории планеты, соз­дав социальный организм - общество, основанное на совмест­ном труде (охоте и собирательстве) и коллективной памяти. Тем не менее человек палеолита еще продолжал оставаться ча­стью природы, пользуясь ее дарами и не начиная ее сознатель­ного переустройства. Тем самым человек все еще вписывался в естественные биогеохимические циклы.

К концу палеолита, как считают современные ученые, человечество столкнулось с первым в своей истории демографическим кризисом - перена­селенностью. 10 - 12 тысяч лет назад наступило резкое потепление, от­ступил ледник, леса распространились в Европе, вымерли крупные животные. В результате были созданы новые условия жизни, которые коренным образом изменили экологическую базу человеческо­го общества и привели к первому глобальному экологическому кризису - перенаселению планеты. Это означало, что закон­чился период использования человеком готовых (созданных природой) средств существования. В новых условиях необхо­димо было активно добывать и перерабатывать природные продукты.

Началась эпоха неолита (нового каменного века), в кото­рой наряду с охотой, рыбной ловлей и собирательством все большее значение приобретал процесс производства пищи. Предпринимаются первые попытки одомашнивания животных, разведения растений, зарождается производство керамики. Уже 9-10 тысяч лет назад существовали поселения, среди ос­татков которых обнаруживают пшеницу, ячмень, чечевицу, кости домашних животных - коз, овец, свиней. В разных местах Передней и Средней Азии, Кавказа, Южной Европы фор­мируются зачатки земледельческого и скотоводческого хозяй­ства. Развивается подсечное земледелие, начинается освоение минеральных ресурсов, зарождается металлургия. Происходит переход к производящему хозяйству - неолитическая револю­ция, которая и стала способом разрешения экологического кризиса. Ценой, которую человечество заплатило за это, было уменьшение численности населения в 8 раз. Эта революция за­вершила эру животной жизни человека, с нее начинается целе­направленное его вмешательство в природные процессы, транс­формация биосферы в соответствии со своими потребностями.

На этом этапе культуры развитие человеческого общества пошло значительно быстрее. Появились первые цивилизации на Древнем Востоке, затем в Древней Греции; возникли част­ная собственность и наука, ставшие основой европейской, а затем и мировой цивилизации. Тем не менее, 5 - 2 тысячелетий назад разразился второй экологический кризис, связанный с подсечно-огневым земледелием. Это привело к быстрому истощению, эрозии почв и образованию пустынь на обширных территориях (Средняя Азия, Сахара). Историки считают, что гибель культуры народа майя связан экологической катастрофой по причине низкой культуры земледелия.

В современный период разум человека, вопло­щенный в научную мысль и деятельность стали фактором планетарного масштаба, направляющей силой дальнейшей эволюции биосферы. Человечество становится доминирующим видом среди живого вещества биосферы. Сегодня человек ос­воил не только всю территорию нашей планеты, но и вышел в космос, освоение которого уже вполне реально является делом завтрашнего дня, ближайшего будущего.

Все это позволило В. И. Вернадскому назвать не только жи­вое вещество планеты, человека, вооруженно­го научной мыслью, величайшей геологической силой совре­менности. Если живое вещество создавало современный облик нашей планеты в течение миллионов и миллиардов лет, то че­ловек своей деятельностью значительно изменил ее за тысячелетие. Датский этнограф И. Бьерре сделал выразительное сравнение. Если всю историю Земли сжать в рамки одного года, то в ноябре возникает первая жизнь. В середине декабря появляются гигантские животные, а за четверть часа до Нового года возникает первый антропоид. Вся человеческая эра занимает самую последнюю минуту уходящего года. За эти 60 секунд выросла мощная планетарная сила - человеческое общество. Человек и природа вошли в тесное взаимодействие.

Таким образом, все эти 12 тысяч лет, прошедшие после неолитической революции, были эпохой покорения приро­ды, когда она сама не принималась во внимание в качестве активного партнера для человечества. Особенно это характер­но для европейской цивилизации, которая приняла христиан­ский тезис о сотворении мира для человека, считающегося гос­подином этого мира, имеющим право делать с этим миром все что угодно.

Масштабы созданной человечеством материальной куль­туры огромны. Темпы ее развития постоянно увели­чиваются и вместе с этим увеличивается воздействие человека на биосферу. Уровень воздействия человека на окружающую среду зави­сит в первую очередь от технической вооруженности общества. Она была крайне мала на начальных этапах развития челове­чества, но с развитием общества, в ходе технического прогресса ситуация изменялась коренным образом. XX столе­тие, сформировавшее качественно новые отношения науки, техники и технологии, колоссально увеличило масштабы воз­действия общества на природу и поставило перед человечест­вом целый ряд чрезвычайно острых проблем.

По силе своего воздействия на планету техника сегодня в состоянии на равных спорить с живым вещест­вом. По результатам преобразованной окружающей среды с помощью техники можно уже говорить о новом ее состоя­нии - техносфере. Понятие «техносфера» выражает совокуп­ность технических устройств и систем вместе с различными видами технической деятельности человека. Ее структура достаточно сложна, так как включает в себя техногенное ве­щество, технические системы, живое вещество, верхнюю часть земной коры, атмосферу, гидросферу. Более того, с на­чалом эры космических полетов техносфера вышла далеко за пределы биосферы и охватывает уже околоземное космиче­ское пространство.

Техносфера все больше преобразует природу, изменяя прежние и создавая новые ландшафты, активно влияя на дру­гие сферы и оболочки Земли. Однако, пока что наука и техни­ка нацелены на максимальную эксплуатацию природных ре­сурсов, удовлетворение нужд человека и общества любой це­ной. Последствия такого воздействия на природу во многом негативны: технические ландшафты производства, уничтожение жизни в целых регионах и др. Поэтому в настоящее время жизненно необходимым становится изменение характера взаимоотношений человека с природой.

Жизнь на Земле развивается по строгим законам природы. Современное естествознание от­крыло основные принципы и законы, определяющие сущест­вование жизни на Земле. Человеческая цивилизация для обес­печения своего устойчивого развития также должна следовать этим законам и принципам.

Жить в согласии с природой - один из основополагающих принципов существования Человека на Земле. Еще великие философы античности учили тому, что повелевать природой можно только повинуясь ее законам (принцип природосообразности). Однако многие факты дают основания характеризовать современные отношения человека и природы как третий экологический кризис. Его называют антропогенный экоцид - разрушение людьми естественной среды обитания, в том числе и условий собственного существования.

Современное человечество находится на грани потери возможной устойчивости (стабильности) биосферы как целостной системы, частью которой является человечество. Результатом потери стабильности нынешнего квазиравновес­ного состояния будет переход биосферы (как и всякой нели­нейной системы) в новое и неведомое нам состояние квазирав­новесия, в котором человеку просто может не оказаться места. Биосфера, как саморегулирующаяся система, до поры до вре­мени могла компенсировать изменяющиеся внешние нагрузки. На протяжении миллиардов лет удерживались параметры био­сферы в том узком интервале их значений, в котором только и мог возникнуть наш биологический вид. И это регулирова­ние обеспечивалось несмотря на то, что за время существования планеты биосфера Земли неоднократно подвергалась до­полнительным внешним нагрузкам - колебания солнечной ак­тивности, падение метеоритов, интенсивный вулканизм и т.д. Но теперь основной опасностью для стабильности биосферы становится человек. И есть основания полагать, что компенса­ционные возможности биосферы либо уже нарушены, либо находятся на пределе своих возможностей.

Биосфера обладает колоссальной самоочищающей способ­ностью. К сожалению, эти способности природы не безгра­ничны. Антропогенные воздействия на природу поставили под угрозу нормальное осуществление присущих ей биотических процессов, нарушили равновесие состояния биосферы. Антропогенная нагрузка на окружающую природную среду достигла сегодня таких масштабов, что привела к глобальному эколо­гическому кризису. Многие ученые считают, что мы стоим на грани экологической катастрофы.

Катастрофа может разразиться совершенно неожиданно и столь стремительно, что никакие наши действия уже ничего не смогут изменить. Поэтому проблема изучения стабильности биосферы должна превратиться в одно из основных направле­ний фундаментальных исследований. Но самое главное - должна появиться новая стратегия цивилизации, согласован­ная со стратегией природы. Это должна быть стратегия выжи­вания. Для этого нам предстоит научиться изучать биосферу как единый целостный организм и соизмерять свой образ дей­ствия с реакцией на него этого общепланетарного организма. Антропоцентризм должен уступить место биосфероцентризму. Поэтому так важно создать концепцию перехода, а затем - будущего человеческой культуры и цивилизации. Немалую помощь в этом может оказать учение В.И. Вернадского о ноосфере.

Современная биосфера является результатом длительной эволюции всего органического мира и неживой природы. В этой эволюции принимает участие и сам человек, воздействие которого на природу постоянно усиливается и по своим мас­штабам приближается к действию геологических процессов. Биосфера Земли все больше становится управляемой человече­ским разумом, постепенно превращаясь в ноосферу.

Еще в 20 - 30-х годах нашего столетия В.И. Вернадский, размышляя о геологической роли человека, вооруженного на­учной мыслью (разумом), пришел к выводу, что геохимическая роль человека определяется не его массой (хотя численность человечества постоянно растет), а производственной деятель­ностью. Это значит, что важнейшим фактором, от которого зависит жизнь на нашей планете, становится разумная коллек­тивная деятельность человека.

Биосфера под влия­нием разумной человеческой деятельности переходит в качест­венно новое состояние. Это новое состояние биосферы, преоб­разованной человеческой мыслью и трудом, Вернадский на­звал ноосферой. Ее существенной характеристикой является поддержание глобального равновесия системы на основе оп­тимального сочетания социально-исторических и естественно-природных законов.

Термин «ноосфера», в прямом переводе означающий «сфера разума», был введен французскими учеными и филосо­фами Е. Леруа и П. Тейяром де Шарденом, которые по их соб­ственному признанию, впервые использовали его после париж­ских лекций В. И. Вернадского 1922 - 1926 годов. Вернадский, знакомый с ними, тоже стал использовать этот термин, но с сугубо материалистических по­зиций. Концепция ноосферы Вернадского явилась логическим завершением многолетней работы ученого над проблемами живого вещества и биосферы.

С появлением человека на Земле идет процесс ноосферогенеза. Но если до сих пор он проходил бессознательно, как стихийный природный процесс, то сейчас мы подошли к тому рубежу, который требует от человека четкого осознания им своей глобальной задачи, выработки стратегии и тактики для достижения поставленной цели.

Развивая свои представления и идеи, Вернадский выделил необходимые предпосылки для создания ноосферы:

1. Человечество стало единым целым. Сегодня событие, происшедшее в захолустном уголке любой точки любого кон­тинента или океана, отражается и имеет следствия - большие и малые - в ряде других мест, всюду на поверхности Земли.

2. Преобразование средств связи и обмена информацией, которые сегодня обеспечивают мгновенную ее передачу.

3. Реальное равенство людей как необходимое условие ноо­сферы.

4. Поднятие общего уровня жизни как условие реального равенства людей, а также возможность влияния народных масс на ход государственных и общественных дел.

5. Развитие энергетики, открытие и использование новых видов энергии, необходимых для подъема уровня жизни.

6. Исключение войн из жизни общества.

Создание этих предпосылок становится возможным в ре­зультате взрыва научной мысли в XX веке. Это же обстоятель­ство соответственно приведет к трансформации биосферы в ноосферу, а в жизни народов произойдут необходимые пози­тивные изменения, никак не противоречащие этому процессу. Становление ноосферы теснейшим образом связано с овладением всеми формами движения материи и созданием новых живых организмов с помощью методов и средств био­технологии и генной инженерии.

Ценность концепции Вернадского состоит в том, что она дает конструктивную модель вероятного будущего, а ее огра­ниченность в том, что она рассматривает человека прежде все­го как разумное существо, тогда как он редко ведет себя по-настоящему разумно. Идеи Вернадского сегодня вновь широко обсуждаются в научных кругах. Они становятся методологиче­ской основой для многих современных концепций и теорий, направленных на решение экологической проблемы и сохра­нение человечества.

Биосфера существовала до появления на Земле человека, может существовать и без него. Но человек без биосферы су­ществовать не может. Осознание глобальной экологической опасности грозящей гибелью человечеству, заставило мировое сообщество искать новые пути выхода из создавшегося поло­жения и привело к пониманию необходимости разработки концепции устойчивого развития.

Эта концепция была принята на конференции ООН по окружающей среде и развитию (1992 год, Рио-де-Жанейро), где была отмечена невозможность прогресса развивающих­ся стран по пути, который прошли развитые страны. Было признано, что эта модель развития завершится гибелью чело­вечества. Поэтому провозглашена необходимость пере­хода мирового сообщества на путь устойчивого развития, то есть развития общества на базе экологически целесообразного природопользования, обеспечивающего высокое качество жизни для людей целого ряда поколений.

Устойчивое развитие было выдвинуто как основная задача человечества на конец XX - началоXXI века. Эта модель раз­вития предполагает:

1. Снижение материало- и энергоемкости производства, максимальное сокращение отходов, снижение оборота токсич­ных веществ и расширение использования возобновляемых ре­сурсов, включая источники энергии.

2. Переход к ценообразованию, учитывающему экологиче­ские критерии (цену ущерба окружающей среде) и стимули­рующему использованию новых, экономически безопасных ресурсо- и энергосберегающих технологий в сочетании с сис­темой налогов и штрафов.

3. Содействие устойчивому ведению сельского хозяйства и развитию сельских районов через повышение продуктивности сельскохозяйственных культур, улучшение питательных свойств растительной и животной продукции, использование комплекс­ных методов борьбы с вредителями сельского хозяйства и т.д.

4. Передача индустриально развитыми странами передовых технологий развивающимся странам, в частности, новых тех­нологий, созданных на основе генетических материалов, полу­ченных из развивающихся стран.

5. Создание международных институтов, способных опре­делить единую глобальную линию устойчивого развития, ус­танавливать единые для всех стран экологические стандарты, аккумулировать и перераспределять ресурсы в интересах всего сообщества, контролировать соблюдение всеми государствами единых правил экологического поведения.

Сегодня очевидно, что биосфера Земли - сложнейшая сис­тема - находится в сильно неравновесном состоянии. Из таких состояний самоорганизующиеся сис­темы, к числу которых принадлежит и биосфера, выходят скачком. Мы подходим к точке бифуркации, за которой лежат несколько возможных вариантов будущего. Среди них - воз­можность экологической катастрофы, полное исчезновение жизни на Земле или существование жизни, но уже без человечества. Наиболее благоприятным выходом для человечества из этой ситуации было бы образование ноо­сферы. Присутствие разума в системе, находящейся в ситуа­ции перехода, меняет эту ситуацию. Предотвратить переход­ный процесс в биосфере человек не в силах, но есть возмож­ность свести к минимуму или совсем убрать те неблагоприят­ные флуктуации, которые подталкивают неустойчивую сис­тему к нежелательным для человека вариантам перехода. Так, запрещение и полное уничтожение ядерного и химического оружия устранит ситуацию, способную уничтожить биосферу в военном конфликте. Еще лучше, если будут достигнуты договоренности о сокращении и уничтожении обычных видов вооружений, а высвободившиеся ресурсы на­правлены на решение экологических проблем. Также очевид­но, что экологические проблемы нужно решать каждый день совместными усилиями всех стран, народов, всех людей. Человечеству не обойтись без снижения потребле­ния энергии, более экономичного ведения промышленного производства, сокращения добычи и расходования важней­ших полезных ископаемых. Необходимо осознать демогра­фические проблемы, изменить отношение к животному и рас­тительному миру планеты. Все это невозможно без научного предвидения результатов любой природопреобразующей и социальной деятельности людей, а также без создания нала­женной системы управления и контроля за проведением в жизнь разрабатываемых мероприятий.

В решении проблем выживания человечества большую роль может сыграть становление новой экологической этики (биоэтики), основы которой были заложены в буддизме, затем развиты Л. Н. Толстым и сформулированы в этическую систему А. Швейцером. В соответствии с основными положениями биоэтики, нравственна та деятельность человека, которая способствует поддержанию и развитию всякой жизни и безнравственно то, что уничтожает жизнь. Природа, породившая человека, достойна чувства уважения и от отношения людей к ней будет в конечном итоге зависеть жизнь человечества, его дальнейшая коэволюция, т. е. совместное гармоничное развитие.

Примерные ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ

1. Наука и ее место в культуре.

2. Критерии науки.

3. Структура науки.

4. Естествознание, его структура и отличие от гуманитарного знания.

5. Научная теория, ее структура и основания.

6. Гносеологические предпосылки науки и проблема истинности научных теорий.

7. Методы научного познания.

8. Системный подход в современной науке.

9. Три начала термодинамики и классическая концепция развития.

10. Проблемы самоорганизации материи. Основы синергетики и неравновесной термодинамики.

11. Основные модели развития науки. Научные революции.

12. Проблема возникновения науки.

13. Античная наука. Возникновение первых научных программ и первой научной картины мира.

14. Наука в средние века.

15. Научная революция XVI-XVII вв.

16. Основные черты классической науки. Наука XVIII в.

17. Наука XIX в. Вторая глобальная научная революция.

18. Основные черты современной науки.

19. Механическая физическая картина мира.

20. Электромагнитная физическая картина мира.

21. Современная физическая картина мира.

22. Структурные уровни организации материи. Понятие микро-, макро- и мегамира. Свойства материи на микроуровне.

23. Классификация элементарных частиц.

24. Основы кварковой теории.

25. Физическое взаимодействие: общая характеристика. Типы взаимодействия.

26. Развитие представления о пространстве и времени.

27. Основное содержание специальной теории относительности.

28. Основное содержание общей теории относительности.

29. Соотношение динамических и статистических законов и решение проблемы детерминизма в современной физике.

30. Принцип симметрии и его роль в современной физике.

31. Принципы соответствия и суперпозиции.

32. Принцип дополнительности и соотношения неопределенностей.

33. Становление современной космологической модели Вселенной (от античности до XX века).

34. Начало и ранний этап эволюции Вселенной.

35. Образование структурной Вселенной (галактик, звезд, образование химических элементов).

36. Образование Солнечной системы.

37. Химическая картина мира.

38. Структурные уровни организации Жизни и задачи современной биологии.

39. Основные концепции происхождения и сущности жизни в биологии.

40. Определение жизни. Концепции голобиоза и генобиоза.

41. Появление и начальный этап развития жизни на Земле.

42. История идеи развития в биологии. Концепции К. Линнея, Ж.Б. Ламарка и Ж.Л. Кювье.

43. Эволюционная теория Ч. Дарвина.

44. Основы генетики.

45. Синтетическая теория эволюции, ее отличия от классического дарвинизма.

46. Происхождение и сущность человека.

47. Биосфера, ее строение и функции. Биосфера, человек и космос. Концепция А.Л. Чижевского.

48. Антропный принцип в современной науке.

49. Человек и природа. Экологическая проблема сегодня.

50. Учение В.И. Вернадского о ноосфере.

***

P.S. Автор-составитель данного пособия будет признателен за высказанные предложения и замечания, по улучшению качества данного пособия.

Контактный телефон: 9 -75-30. Зубарев Александр Евгеньевич

Поиск по сайту: