Тема 8. Немецкая классическая философия

200.Основу немецкой классической философии составило творчество:

1. Канта.

2. Канта, Фихте.

3. Канта, Фихте, Шеллинга.

4. Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля.

5. Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха.

201. Основная проблема немецкой философии:

1. Онтология.

2. Гносеология.

3. Аксиология.

4. Праксиология.

5. Эстетика.

202. Родоначальник классической немецкой философии:

1. Гегель.

2. Фихте.

3. Шеллинг.

4. Фейербах.

5. Кант.

203. Автор произведений "Критика чистого разума", "Критика практического разума", "Критика способности суждения":

1. Кант.

2. Гегель.

3. Шеллинг.

4. Фихте.

5. Фейербах.

204. Априорные знания, по Канту:

1. Знание, получаемое после опыта.

2. Знание, получаемое после опыта.

3. Знание теоретическое.

4. Знание Гипотнтическое.

5. Знание философское.

205. Апостериорное знание по Канту:

1. Опытное.

2. Материальное.

3. Неистинное.

4. Чувствительное.

5. «Чистое», доопытное.

206. Кант обозначил вещи как, они существуют сами по себе понятием:

1. Антонимия.

2. «Вещь для нас».

3. «Идеи в духе».

4. Категорический императив.

5. «Вещь в себе».

207. Явления и «вещь в себе» в гносеологии Канта связаны между собой:

1. Непроходимой гранью.

2. Они тождественны..

3. Противоречием.

4. Некоторым соответствием.

5. Логической необходимостью.

208. Пространство и время для Канта являются:

1. Формами существования материи.

2. Самостоятельными субстанциями, существующие наряду с материей.

3. Доопытными формами чувственности.

4. Абстрактными понятиями.

5. Абсурдными понятиями.

209. Практический разум, по Канту, имеет дело с:

1. Миром свободы.

2. Миром необходимости

3. Богом.

4. Земным миром.

5. Причинностью.

210. У Канта формальное внутреннее повеление, требование, основанное на том, что всякая личность является самоцелью, самодостаточна, поэтому не должна рассматриваться как средство:

1.Гипотетический императив.

2.Категорический императив.

3.Практический разум.

4.Долг.

5.Чистый разум.

211. Категорический императив Канта:

1.Закон природы.

2.Причинно-следственная связь.

3.Моральный закон.

4.Субъективный взгляд человека.

5.Эстетическое восприятие мира.

212. Автор пастулата: "Поступай так, чтобы максимума твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства":

1. Гегель.

2. Шеллинг.

3. Фихте.

4. Кант.

5. Фейербах.

213. Представитель немецкой классической философии, считавший, что личность, в отличии от индивида, начинается с осознания человеком себя как существа «бесконечного, всеобщего и свободного»:

1. Гегель.

2. Шеллинг.

3. Кант.

4. Фейербах..

5. Фихте.

214. Центральное понятие в философии Шеллинга:

1. Абсолютный дух, или абсолютная идея.

2. Интеллектуальная интуиция.

3. Явление и "вещь в себе".

4. Материя и природный мир.

5. Абсолютное «Я» и индивидуальное «Я».

215. Автор произведений "Энциклопедия наук", "Наука логики", "Феноменология духа":

1. Кант.

2. Гегель.

3. Шеллинг.

4. Фихте.

5. Фейербах.

216. Вершина немецкого классического идеализма:

1. Экономическая теория К.Маркса.

2. Диалектика Г.Гегеля.

3. «Практическая философия» И.Фихте.

4. «Мифология творчества» Ф.Шеллинга.

5. Этика И.Канта.

217. Философская система Г.Гегеля является:

1. Дуалистической.

2. Диалектической.

3. Монистической.

4. Прагматической

5. Метафизической.

218. Философская система Гегеля относится к:

1. Вульгарному материализму.

2. Солипсизму.

3. Материализму.

4. Объективному идеализму.

5. Субъективному идеализму.

219. Первым создал систему категорий, принципов и законов диалектической логики:

1. Кант.

2. Фихте.

3. Декарт.

4. Гегель.

5. Маркс.

220. Метод, разработанный Гегелем:

1. Метафизический.

2. Формально-логический.

3. Диалектический.

4. Редукционистский.

5. Системно-структурный.

221. По Гегелю, всякое развитие протекает по трех стадийной схеме:

1. Тезис – Антитезис – Синтез.

2. Синтез – Антитезис – Тезис.

3. Тезис – Антитезис – Опыт.

4. Антитезис – Синтез – тезис.

5. Тезис – Опыт – Антитезис.

222. Гегель учение о развитии как диалектическом процессе раскрывает через понятия:

1. Интеллектуальной интуиции.

2. Абсолютного духа, или Абсолютной идеи.

3. Явления и "вещи в себе".

4. Материи и природного мира.

5. Абсолютного «Я» и индивидуального «Я».

223. Стадии «Абсолютного духа» по Гегелю:

1. Искусство, религия, философия.

2. Мифы, религия, философия.

3. Наука, искусство, религия..

4. Наука, искусство, философия.

5.Наука, мораль, искусство.

224. Смысл мировой истории, по Гегелю:

1. Становление техники и технологии.

2. Смена способов призводства материальных благ.

3. Процесс становления «Мирового духа».

4. Становление научных знаний.

5. Становление мировых цивилизаций.

225..Открытие законов диалектики принадлежит:

1. Гегелю.

2. Гадамеру.

3. Гераклиту.

4. Гиденсу.

5. Гердеру.

226. Гегель свою философскую систему называл:

1. Субъективный идеализм.

2. Спиритуализм.

3. Абсолютный объективный идеализм.

4. Историснский материализм.

5. Мистицизм.

227. Философское учение Л.Фейербаха:

1. Антропологический материализм.

2. Критическая философия.

3. Трансцендентальный идеализм.

4. Философия всеединства.

5. Диалектический материализм.

228. Фейербах раскрывает свои философские идеи через понятия:

1. Абсолютный дух, или абсолютную идею.

2. Интеллектуальную интуицию.

3. Явление и «вещь в себе».

4. Материя и природный мир.

5. Абсолютное «Я» и индивидуальное «Я».

Поиск по сайту: