Понятие универсума. Процессуальность универсума: движение и покой, функционирование и развитие

Универсум (от латинского «summarerum» - все имеющееся, все существующее) – субъект существования. Это понятие по своему содержанию близко или тождественно содержанию понятия «мир». Правда, многие авторы утверждают, что существует множество миров. В таком случае универсум есть совокупность всех (разнообразных) миров. Так, например, античные атомисты говорили об универсуме как множестве возникающих, пребывающих и разрушающихся миров. Г. В. Лейбниц рассматривал универсум как множество всех возможных миров. Из этого множества реальным является только наш («наилучший из возможных миров») мир, а остальные – только возможны (поскольку их можно логически непротиворечиво помыслить). В некоторых отношениях понятие универсума сближается с понятием Абсолюта (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный), обозначающим основу мира, полноту бытия, творческое первоначало мира, слитность субъекта и объекта.

Существовать, значит, в самом общем виде взаимодействовать с чем-то иным, оказывать влияние на что-то другое. Понятие универсума близко по содержанию также содержанию понятий «природа» (в широчайшем смысле этого слова) и «Вселенная» (применяемого чаще всего в естествознании). Как правило, универсуму приписывается единство, целостность.

Если оперировать характеристиками «конечное» и «бесконечное», то можно ввести в рассмотрение три уровня бытия универсума. Первый из них - это уровень бытия конечного как такового. Второй уровень бытия универсума – это уровень бытия конечного, неразрывно связанного с бесконечным. Наконец, третий уровень – это уровень бытия бесконечного как такового. Эти уровни характеризуются качественно различающимися процессуальностью, темпоральностью и особенностями детерминации.

Универсум представляет собой также единство космоса (порядка, организации, закономерности, соразмерности, гармонии) и хаоса (беспорядка, дезорганизации, отсутствия законов, дисгармонии).

Процессуальность универсума – все многообразие разноуровневых и разнокачественных процессов (движений, изменений, превращений), свойственных универсуму (различным его уровням и фрагментам).

Типология процессуальности универсума может быть проведена как по характеру процессов (независимо от уровней и фрагментов универсума, вовлеченных в данные процессы), так и по определенным уровням и фрагментам, которым присущи те или иные типы процессуальности.

1. Функционирование – циклическая процессуальность, для которой характерно воспроизводство через конечный интервал времени одних и тех же состояний, скрепленных необходимой и однозначной связью.

2. Развитие – творческая необратимая процессуальность, связанная с появлением новых и утратой старых бывших состояний, фрагментов, уровней. Характерно: необратимость, творчество, неоднозначная связь состояний.

3. Хаотическая процессуальность – процессуальность, для которой характерна полная независимость, несвязанность различных состояний. Если вероятность наступления определенного состояния x₀ в момент времени t₀ для функционирующих систем равна 1, для развивающих систем 0<P_t0(x₀)<1, то для хаотической системы P(x₀)->0, так как число ее возможных потенциальных состояний бесконечно.

4. Покой (нулевая процессуальность) – отсутствие изменения состояния.

Важно отметить, что все данные типы процессуальности в действительности присущи всем без исключения фрагментам универсума одновременно. Другое дело, что на различных этапах существования того или иного фрагмента универсума они имеют разное значение. Другая типология процессуальности:

1. Механическая процессуальность – перемещение в пространстве фрагментов универсума относительно других.

2. Физическая процессуальность – изменение всех физических параметров системы (напр., агрегатного состояния вещества, изменение плотности вещества, напряженности электромагнитного поля).

3. Химическое движение (процессуальность) – связана с изменением всех химических параметров системы (изменение состава вещества).

4. Биологическая процессуальность (рост клеток).

5. Социальная процессуальность – изменение социальных отношений и структуры общества.

6. Когнитивная процессуальность – идеальные процессы мышления.

Темпоральность универсума – это совокупность всех временных свойств, отношений, характеристик бытия, универсума. Обычно темпоральность универсума характеризуется триадой категорий: вечность, мгновенность, временность. Способом существования материи является движение как таковое, но это не только перемещение в пространстве, но и изменение вообще. Движение абсолютно, покой относителен. Всеобщие свойства движения: объективность, абсолютность, относительность, неуничтожимость и несотворимость. Были попытки классифицировать формы движения материи, но более всего ученые поддерживают точку зрения Энгельса, который выделил: механическое движение, физическое движение, биологическое движение, социальное движение.

Совершенные формы говорят не об одной форме движения, а о группе форм движения материи: группа фазовых форм движения (от электрических частиц до макротел), группа химических форм, где присутствует любой температурный режим, за пределами которого происходят изменения атомов, биологические формы – белково-нуклеидовые движения, вода присутствует так, как растворима, группа социальных движений: развитие производственных сил, изменение политического строя и т.д.

Таким образом, современный взгляд на формы движения материи характеризуется живой природой и социально – организованными процессами. Между всеми формами движения материи существует взаимосвязь. Высшие биологические и социальные формы движения возникли из низших, поэтому изучать вещи необходимо с учетом всех групп форм движения материи. Движение – это сущность бытия материи.

Поиск по сайту: