|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Культура Казахстана в начале ХХ векаВ начале ХХ в. книгоиздание получило развитие в как Семипалатинске, Уральске, Омске, Оренбурге. Семипалатинский и Оренбургский подотделы, Туркестанский и Западно-Сибирский отделы Русского географического общества содействовали организации издательских центров в Казахстане. Начали издаваться книги на казахском языке (арабским шрифтом). Казахские книги выпускались в Петербурге, Ташкенте и особенно в Казани. Книги проходили правительственную цензуру относительно политической лояльности к существующему строю. Первые книги выдающихся представителей национально-демократической культуры (Ш. Кудайбердиев, М. Дулатов, С. Донентаев, А. Байтурсынов) впервые были изданы после революции 1905-1907 гг. В 1909 г. изданы избранные произведения Абая. Предисловие написал племянник Какитай Исхаков. Творчество Султанмахмута Торайгырова, Сабита Донентаева, Турмаганбета Изтлеуова, Машхур-Жусуп Копеева было известно в кругах передовой российской общественности. Произведения Султанмахмута Торайгырова отражали перемены в жизни казахского аула. Его стихи и поэмы: «Шакирт ойы» (Мысль ученика), «Алты Лик» (Шесть ног), «Бир адамга» (Одному другу), «Адаскан омир» (Заблудшая жизнь) создавали правдивую картину жизни казахов. Произведения «Шуганын белгiсi» (Знак Шуги) Беимбета Майлина, «Калын мал» (Калым)Спандияра Кубеева, «Камар сулу» (Красавица Камар) Султанмахмута Торайгырова затронули тяжелую судьбу народа. В развитии казахского языка и литературы особое место занимает наследие Ахмета Байтурсынова (1873-1937 гг.). Первый сборник его произведений «Маса» (Комар) вышел в 1911 г. в Оренбурге. А. Байтурсынов был редактором еженедельной газеты «Казах», издававшейся с 1913 г. С июля 1917 г. газета «Казах» стала официальным печатным органом организации «Алаш», но была закрыта по решению Торгайского областного съезда Советов. Крупным представителем казахской литературы начала ХХ в. являлся Шакарим Кудайбердиев (1858-1931 гг.). Его отец Кудайберды - сын старшего султана Каркаралинского округа Кунанбая Оскенбаева. Кудайбердиев был наиболее талантливым учеником великого Абая. Владел арабским, персидским, турецким и русским языками. Взгляды Шакарима получили отражение в произведениях: «Летопись турецких, киргизских, казахских ханов», «Условия мусульманства», поэмах «Калкаман-мамыр», «Енлик-Кебек». Закон о развитии просвещения 1906 г., положил начало открытию смешанных русско-казахских школ, создавая препятствия для мусульманских школ: мектебов и медресе. В пропаганде идей просвещения и образования сыграли роль органы печати: журнал «Айкап», «Киргизская степная газета», «Степной край», газета «Казах», «Семипалатинский листок». «Областные ведомости» - официальный печатный орган областных губернаторов, также затрагивали проблемы просвещения. Михаэлис, Обручев, Пантусов, Коншин, даже губернатор Туркестанского края Куропаткин и другие чиновники публиковали немало исследований по истории, экономике, культуре Казахстана. В учебных заведениях не хватало учителей. Из 254 выпускников Туркестанской учительской семинарии за1883-1904 гг. казахов всего 38 человек (и 1 узбек) -11,4%. В Оренбургской казахской учительской школе в 1901 г. обучалось 28 казахов. С детства принимая участие в айтысах, Жамбыл Жабаев совершенствовал талант импровизатора. Выдающийся поэт Нурпеис Байганин - страстный пропагандист народных сказаний - дастанов и героических преданий о славных казахских батырах. Среди кюйши (виртуозов-домбристов) и народных композиторов особо выделяются Кенен Азербаев, Балуан Шолак Баймурзин, Казангап Тлепбергенов, Дина Нурпеисова, Укили Ыбрай Сандыбаев, знаменитый композитор Сугур, казахский «соловей»Майра Шамсутдинова. Исполнительское искусство Калия Байжанов, Манарбека Ержанова, покорившего ПарижАмреКашаубаева сложилось в начале ХХ в. Песни народных композиторов Естая«Майдаконы», УкилиЫбрая«Гакку», кюй ДиныНурпеисовой«Конил ашар» - казахская музыкальная классика. Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.) |