Руководители, водители

Ты говоришь — руководитель, и думаешь — начальник.

Почему так? Здесь всё просто.

Есть Мысли. Это — С–ловО. С–ловО — право Расов.

Есть Идеи. Это — Слово. Слово — право Девов.

* * *

Постигни: С–ловО ловят молча!

Руками образуют форму, в неё же и вливают!

Отцы рас, Расы, Руководители,

Имея Силу — Знание, с–Троили и с–Троят

Водя руками, создавая всё из ничего.

* * *

Водить — значит творить Воду,

После Огня Первую стихию,

Систему за Законом, что сам — за Коном.

Потому, постигни, водить — это право Первых!

* * *

Тот, кто даёт С–ловО, — сам Ловец.

Ловец — Водитель. ОнО ведёт и ведает Мир.

Водить — вести, ведая и в праве.

Ведущий к цели, что есть Истина, сам истинен.

Но кто тот, кто ведёт к мнимому идеалу?

Маны, Об–маны

Чем манит водитель тех, кто за ним идёт? Рукою.

Потому, Первые, руководители — все Маны, Правые,

Водящие руками по знакам Права, читая Книгу жизни,

Предлагая Дело.

* * *

Чем манит тот, кто не праву занял место ведущего?

Телом. Больше нечем. Потому Вторые — все Об–маны!

Их действия — не истинны, хотя достаточно искусны.

Они умеют и умны. Досадная тут мелочь: не по Праву.

Потому, тот путь, которым водит Левый, — всегда ошибка.

Маны, Деи

Мы говорили, Мысли — от Раз–ума, Раз–ум — Манов.

Идеи — от Ума. Идеи — это Слово, право Девов.

Мысли — Знание творящее, сущее, Закон.

Идеи — знание не творящее, несущее, Система.

* * *

Ещё мы говорили: И — знак множественности.

Тогда Идеи можно представить так: И Деи.

Что получилось? Чтобы постигнуть это,

Давай снова вспомним ПервоЯзык и, к примеру,

Такое слово: злодей.

* * *

Зло–дей — тот, кто делает зло, ведь так?

Значит Дей — это тот, кто делает!

Делать можно только руками. Смотри, как похоже —

И тут опять руки! Уж не одно ль и то же?

* * *

Увы для Вторых, Девов, Деев!

Руководители, Маны, водя руками, творят с–разу Дело,

Создают Всю реальность!

Но Деи, работая руками, творят лишь Тело,

Малую, ничтожную часть!

При этом портят, конечно, мир, гадят.

* * *

Постигни:

Есть Первые, Правые — Руководители, иначе Маны.

После Манов — всё чисто, нет следов,

И так из Года в Год.

Есть Вторые, все Левые — Деятели, иначе Деи.

После Деев — Гад.

Последствия последовательности

Сначала — Первые,

Но потом — Вторые,

Они же и последние, мнимые цари.

* * *

В чём суть работы? В последовательности действий.

Последовательность — суть деятельных последних.

Последовательны Вторые, Деи.

Их идеал — Пространство. Пространство не мыслит,

Его по сути — нет! Так и Вторые.

Они всегда впереди там, где множится

Майя, иллюзия и мнимость.

Их со–стояние, которым они так гордятся, — ПРАх.

* * *

Сначала — Первые, но потом — Вторые,

Изменившие Время на Пространство.

Вторых — всё больше, но потом потоп,

И с–Нова Первые, что вечны. И новый мир,

В котором все — боги. И О–Пять с Начала.

Мысли, Идеи

Вот, мы дошли и до того,

Чтобы постигнуть смысл Мыслей и Идей.

И–деи — это бог множества Деев, к которому

Стремится их горящая Душа, познавшее Слово!

Но Мысли — вот бог Манов. С–ловО — Право Первых.

* * *

Мы говорили: у каждого свой бог,

Иначе Высший Образ в Троице Что Есть Всё.

У каждого живущего меж Севером и Югом

Есть то и то. Потому каждый изменят мир,

Творит реальность. Но какую? И способом каким?

* * *

Мысли — у Манов,

Идеи — у Деев,

Но Знание — у Знатных.

Кожи, Рожи, Языки

Мы говорим: есть только два НаРода.

А как же языки, которых много больше,

А как же кожа, цветом от Белого до Чёрного,

А как же рожа, то круглая, как репа,

То вытянутая, как огурец?

* * *

По коже и по роже что непонятного? Всякий мир

Есть малый образ Образа, что бесконечно Раз–ный.

Потому, раз–но–образие похвально —

Так Закон берёт верх над Системой.

* * *

По языкам понятно тоже. Смотри: есть ПервоЯзык —

От Раса и Расеи, что сеет расы.

ПервоЯзык есть Мысль Знатных,

Что с–ловил тот, кто славит Право, — Правый, Первый.

* * *

Ряд ПервоЯзыка с к–Раю начинается с Аз.

Аз есть Личность Первых. Начала есть Азы.

Но Я в ПервоЯзыке — другая крайность,

И буквы в Ложной Троице — первичны.

Так заменилось А на Я и стало: Яз.

* * *

Всё вместе, Аз и Яз, даёт нам то, что порождает

Со–Знание. Потому, ПервоЯзык — от Р–Аза, Общего,

Все остальные языки — простое отражение Единого,

В Зеркале миров. Всё просто.

Но бойся языка, в котором нет Р!

Расея, Иудея

Народ чей? Раса. Рас — Есть. Потому есть и страна,

Иначе с–Тор–ОнА, что так и зовётся — Раса!

Раса сеет расы, потому носит такое имя — Единая Расея,

Личность.

* * *

Народ чей? Дея. Дея — Нету.

Потому нет и страны, и стороны, и нет названия — Дея,

Но есть множество, иначе И у Дея,

Индивидуальность.

Люди

Силы

Постигни: реальности создаются в миг.

И всякий создающий реальности приходит сверху,

С Вершин.

Все Знатные легко формируют разные миры,

Первые также могут руководить,

Но Вторые плодят лишь части, и тем самым

Портят то, что создано не ими.

* * *

Постигни: не надо быть червём сначала,

Чтобы потом с потом стать человеком.

Наоборот, человек — сначала,

А уж потом червь, уж.

Рождение

Ты знаешь, у женщины есть круглое,

У мужчины — длинное.

Как Ум пробивает Раз–ум, как А пробивает О,

Так длинное мужское, всегда Один,

Пробивает круглое женское!

* * *

После того, как мужское с–разит женское

И создаст Дыру,

Об–разуется Черта, и круглое начнёт

Делиться и телиться — отражаться!

Так отразится в малом Высший Образ

И С–ловО Род вступит в своё право —

Родит ся новый мир.

Червь, бог

Мы говорим: делиться и телиться.

Но это ж — разное? Это то, что несовместимо

У Первых в Троице! Здесь — тайна.

Род — делится, но телится Природа.

* * *

Всегда при отражении нового мира

Про–исходит Встреча. Нет иного.

Род опускается на Ложе Природы.

И каждый трущийся отдаёт миру то,

Чем сам владеет — Время и Пространство.

* * *

Время — это то, что выше Пространства пред Господом.

Потому Время — целостней, иначе, его истинно больше.

Потому в Паре отражающих

Сверху — Дело, Честь, но Тело — снизу, часть.

Род отдаёт большое, Природа — малое.

* * *

Вспомни, тебя так научили:

Человек, лишь только отразится он в утробе

И станет утром, сначала — личинка, червь,

Потом рыба с жабрами, затем животное с сосками,

И только после этого пути, пожрав мать

Через пуповину, являет ся своему народу, семье

Совершенно голым.

И должен весь мир прислуживать ему.

Он — образ. Он — хозяин.

* * *

Да, это так, человек есть сначала червь и хозяин.

Так д–умают Вторые. Но Первые знают:

В рождении с Начала — Господь,

Затем Бог и Диавол — Шар и Луч, что пробивает Шар,

Потом — малый образ, О–ум,

Что содержит в себе Пару Первых,

И является — не червь, но бог!

Боги — служат Личности, потому они —

Господа от Господа!

* * *

Итак, всякий человек в рождении — бог и червь.

И всякий человек быть может и червём, и богом.

Ты что для себя выбираешь:

Червя — под–Обие и образ Змия —

Или, всё же, бога — Подобие и Образ?

Поиск по сайту: