ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1) Не менее 1/4 книги не имеет отношения к казакам.

2) Автор не разобрался в главнейших исторических событиях, неверно представляет себе происхождение киргиз-казаков, не разобрался в родовых делениях, во взаимоотношениях их друг к другу; смешивает историю династий с историей народа (все казаки с джаныбеков-цами, все узбеки с шейбанидами), много места отвел фактам несущественным, пропуская в тоже время главнейшие события, немалым недостатком является незнание языка, неумелое пользование преданиями, бесцеремонные обращения с терминами (народность, племя, род), с эпитетами и т. д.

3) Исторические события то старается выводить из материалистического миропонимания, то рассматривает как результат деятельности отдельных личностей.

4) Большую часть примечаний, выносок, отдельных мыслей приводит так, как будто они взяты непосредственно из первоисточников (мусульманские историки, русские архивы), и что будто отдельные сличения произведены самим автором, тогда как они большею частью переписаны из книги 2 Вельяминова-Зернова.

5) Удовлетворительно изложены только отдельные места глав 8 и 9.

Ввиду изложенного книгу А. П. Чулошникова, как солидный научный труд, рекомендовать мы не можем.

20/11—1925 г.М. Тынышпаев

МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ КИРГИЗ-КАЗАКСКОГО НАРОДА

Читаны в Туркестанском Отделе

Русского Географического

Общества в 1924 и 1925 гг.

Генеалогия киргиз-казакских родов

Происхождение киргиз-казаков и история образования Казанского Ханства

Родословные таблицы киргизских родов

Общая численность киргиз-казакского народа (в 1917 г.)

ПРЕДИСЛОВИЕ

У нас до сих пор почти совершенно отсутствует серьезная, популярно изложенная и по содержанию отвечающая своему названию литература по изучению прошлого казаков. Большинство из тех немногих исследований, если не считать работу Вельяминова-Зернова, Левшина и отчасти академика Бартольда, Аристов а,— являются архивным материалом, повторением и успешным исковерканием напечатанной прежде «истории казаков». Единственным и главным достоинством их являлась тенденциозность, дух противоречия, обслуживание и обоснование преступной политики царизма.

В прошлом иначе быть и не могло. Почти вся литература об инородцах раньше была пропитана этим духом.

Ныне, когда коммунистической партией и Советской властью твердо проводится политика уравнения в правах всех угнетенных национальностей и создание национальных Советских Республик, более чем когда бы то ни было необходимо изучение и правильный анализ прошлого и учет современной обстановки. Сейчас в период создания казанской Государственности правильное понимание и освещение прошлого казаков — залог успешного насаждения Советской общественности среди последних и приобщения их к социализму.

Предлагаемая книга тов. Тынышпаева является результатом многолетнего его труда по практическому изучению жизни и быта казаков, а также трудов прошлых исследователей, и она, как попытка пополнить недочеты имеющейся литературы о казаках, бессомнен-но полезный материал для дальнейшего изучения и составления «Истории казаков».

1926 г.— ЗО/У Тохтыбаев

Поиск по сайту: