ВЕТЕР, ЖЕЛЧЬ И СЛИЗЬ

Вернемся теперь к первому стволу — стволу здорового тела, — имеющему три ветви: жизненных начал, телесных составляющих и продуктов выделения. Три жизненных на­чала — это «ветер», «желчь» и «слизь», каждое из которых делится на пять главных категорий, в результате чего полу­чаются пятнадцать видов жизненных начал, представленных пятнадцатью листьями ветви жизненных начал. ¹⁴ Я расска­жу о локализации этих пятнадцати жизненных начал, сфере их деятельности и сути их деятельности.

ВЕТЕР

«Ветер», поддерживающий жизнь, локализуется в макуш­ке и, выходя из этой области, циркулирует главным обра­зом в грудной клетке. Что касается его функций, то он дела­ет возможным глотание пищи, вдох, сплевывание слюны, отрыжку и чихание. Он дает ясность уму и органам чувств и поддерживает жизнь в том смысле, что обеспечивает фи­зическую основу сознания.

Восходящий «ветер» локализуется в грудине. Он цирку­лирует и функционирует в области носа, языка и горла. Его назначение в том, что он обеспечивает речь, дает силу и жиз­ненный тонус, стимулирует активность, придает энергию усилиям, дает ясность памяти и остроту внимания.

Всепроникающий, или распространенный, «ветер», лока­лизуется в сердце. Но, хотя его основным местопребыванием

является сердце, он проникает во все уголки организма. Его назначение в том, чтобы обеспечивать сгибание и выпрям­ление конечностей, а также открывание и закрывание отвер­стий тела: рта, глаз и т. п. Таким образом, всепроникающий «ветер» управляет большинством мышечных действий.

«Ветер», сопровождающий огонь, локализуется в нижней части желудка и циркулирует во всех полых структурах: ки­шечнике, желчном пузыре, протоках сердца и т. д. Его на­значение — способствовать пищеварению, или метаболиз­му, а именно выделению питательного сока и разделению очищенной и нечистой частей. Вследствие этого он придает соответствующий цвет крови, желчи и т. п. Желудок под­разделяется на три части: верхняя часть — это место лока­лизации расщепляющей «слизи», средняя — где работает пищеварительная желчь, а нижняя — это та часть, где осу­ществляет свои функции «ветер», сопровождающий огонь, называемый так потому, что он участвует в процессе пище­варения, который подобен огню.

Опорожняющий «ветер» локализуется в области генита­лий. Он функционирует в нижней части живота: в толстом кишечнике, мочевом пузыре, гениталиях и других органах этой части тела. Его назначение в том, чтобы управлять ме­ханизмами извержения и удерживания семени, менструаций, выделения кала и мочи. Он также удерживает плод в матке и выталкивает его при родах.

Так наша медицинская система описывает локализацию, область функционирования и деятельность пяти видов «вет­ра». Что касается локализации «ветра», поддерживающего жизнь, и всепроникающего «ветра», то здесь взгляды тантрийских систем Старой и Новых школ различаются. Новые школы принимают обратный порядок их локализации, по­мещая «ветер», поддерживающий жизнь, в сердце, а всепроникающий «ветер» — в темя. Старая же школа придержива­ется порядка, описанного выше. Но различие в локализации не затрагивает соответствующих функций, которые одина­ковы в любом случае.

Кроме этих пяти главных видов «ветра» существуют пять второстепенных видов «ветра». Далее их можно разделить на множество аспектов и категорий, но здесь мы будем го­ворить только о главных.

Вопрос: Являются эти виды «ветра» дыханием, осу­ществляющимся во всем организме, или чем-то более тонким?

Ответ: Здесь под «ветром» подразумевается не толь­ко дыхание, но и те факторы, которые управляют дыха­нием, а также множество других. Поэтому он отличается от собственно дыхания, хотя между их качествами есть соответствие. «Ветер» по своим качествам грубый, легкий, холодный, тонкий, жесткий и подвижный.

Поскольку «ветер» — это один из пяти первоэлементов, важно иметь представление об их системе. Весь наш мир со­стоит из первоэлементов: земли, воды, огня, ветра и про­странства. Организм живого существа также несет в себе качества тех же самых пяти элементов. Так, кровь и «желчь» обладают природой огня; «слизь» обладает природой земли и воды; «ветер» — это то, что движет первыми двумя.

Не будь земли, не было бы никакой основы, опоры. Без воды ничто не имело бы связи друг с другом. Без огня ни­что не могло бы созреть. Без ветра ничто не могло бы расти и увеличиваться. Без пространства не было бы возможнос­ти и места для роста. Необходимо понять, что такое жиз­ненные начала с точки зрения пяти элементов. Из пяти эле­ментов состоит внешняя среда, и обитающие в этой среде существа тоже состоят из тех же пяти элементов, а потому структура того и другого одинакова.

Люди различают шесть вкусов: сладкий, кислый, горький, вяжущий, жгучий и соленый. Вкус определяется преобладанием тех или иных элементов. Возьмем для примера мор­ковь и рассмотрим ее с точки зрения составляющих ее пяти элементов. Земля (или твердость) дает ей основу; вода дей­ствует как связующий фактор; огонь дает возможность со­зревания; ветер, или воздух, дает возможность расти, а эле­мент пространство дает возможность проявиться и разви­ваться. В моркови преобладают элементы земля и вода, что дает сладкий вкус, а потому после ее усвоения она увеличи­вает силу тела.

Вопрос: Не противоречат ли друг другу два каче­ства «ветра»: «грубый» и «тонкий»?

Ответ: Как качества «ветра», «грубый» и «тонкий» не противоречат друг другу. «Грубый» означает противо­положность «гладкому», а «тонкий» означает здесь спо­собность проникать повсюду.

Вопрос: Не равнозначен ли «ветер» нервным им­пульсам?

Ответ: Это не совсем одно и то же. «Ветер» управ­ляет нервными импульсами.

Вопрос: Какой вид «ветра» управляет кровообра­щением?

Ответ: Кровообращение обеспечивается всепрони­кающим «ветром» и «ветром», сопровождающим огонь. «Ветер», сопровождающий огонь, течет по всем полым структурам организма, в том числе по нервам, кровенос­ным сосудам и т. п.

Вопрос: Как узнать, какое именно жизненное нача­ло преобладает у данного человека?

Ответ: Вообще существует два возможных способа исследования всех явлений: первый — это прямое вос­приятие, а второй — путем рассуждений. Преобладание какого-либо жизненного начала в организме человека мо­жет быть установлено путем умозаключений. Например, если у человека шершавая кожа, то можно сделать вы­вод, что у него высокий уровень «ветра». Точно такой же вывод можно сделать, если человек страдает бессонницей. Хотя это жизненное начало — «ветер» — не воспринима­ется непосредственно, его наличие можно предположить по определенным симптомам, точно так же, как наличие огня мы определяем, чувствуя дым — признак огня.

ЖЕЛЧЬ

«Желчь», обладающая природой огня, тоже бывает пяти видов. Первый и самый важный из них — это пищевари­тельная желчь: она имеет очень большое значение. Локали­зуется она в области живота между еще не переваренной и уже переваренной пищей, т. е. в центре. Ее функции заклю­чаются в том, что она, словно огонь, варит, готовит пищу. Она отделяет очищенную часть пищи от неочищенной, производит телесный жар, активизирует другие четыре вида «желчи» и помогает им, обеспечивает силу тела.

Следующей идет «желчь», придающая цвет. Она локали­зуется главным образом в печени, но функционирует во всех частях организма. Она управляет цветом всех семи телесных составляющих: питательного сока, крови, мышц, жира, костей, костного мозга и воспроизводящей жидкости. Напри­мер, кровь она делает красной, кости белыми, желчь жел­той, ногти на руках блестящими и т. д.

Третья — это направляющая «желчь». Ее локализация — сердце, а функции заключаются в том, что она придает ре­шительность, твердость и уверенность в себе при соверше­нии каких-либо действий и достижении желаемого, не да­вая человеку падать духом. Отрицательной ее стороной может быть то, что она порождает чрезмерно высокое само­мнение, гордыню.

Четвертый вид «желчи» — зрительная «желчь», ответ­ственная за зрение. Локализуется в глазах и позволяет нам видеть.

Последняя разновидность — «желчь», придающая лоск; она локализуется в коже, придает коже приятный оттенок, обеспечивает хороший цвет лица.

Качества «желчи», которая в основе своей имеет природу огня, — маслянистость, резкость, острота, легкость, паху­честь, способность очищать и влажность.

СЛИЗЬ

«Слизь» также бывает пяти видов. Первый из них — это поддерживающая «слизь», локализующаяся вдоль грудины. Ее главная функция в том, чтобы увлажнять организм, как, например, слюна во рту, но кроме того она обеспечивает со­единение, т. е. скрепляет все тело в единое целое и дает под­держку всем остальным видам «слизи».

Затем идет расщепляющая «слизь», локализующаяся в первой части желудка, куда вначале попадает непереварен­ная пища. Ее главная функция в том, чтобы перемешивать и расщеплять перевариваемую пищу.

Ощущающая «слизь» локализуется в языке. Ее назначе­ние в том, чтобы обеспечить способность ощущать шесть видов вкуса: сладкий, кислый, соленый, горький, жгучий и вяжущий.

Удовлетворяющая «слизь», локализующаяся в головном мозге, приносит удовлетворение. Например, когда глаза видят объект или уши слышат звук, именно она вызывает удовлетвореие. Кроме того, эта разновидность «слизи» обеспечивает различение, например, различение вкуса — сладкий или кислый; запаха — приятный он или неприятный: звука - мелодичный он или раздражающий; формы - хорошая она или нет; и т. п.

И, наконец, соединяющая «слизь», локализующаяся во всех больших и малых суставах, обеспечивает соединение суставов, их сгибание и разгибание.

«Слизь» обладает следующими качествами: маслянис­тость, прохладность, тяжесть, тупость, устойчивость, глад­кость и липкость (вязкость). Всего имеется двадцать качеств трех жизненных начал.

Вопрос: Бывает ли у людей склонность к преобла­данию одного из жизненных начал?

Ответ: На основе врожденного преобладания того или иного жизненного начала всех людей можно подраз­делить на семь групп: те, у которых от природы преобла­дают «ветер», «желчь» или «слизь»; те, у которых преоб­ладает сочетание двух жизненных начал; и те, у которых в одинаковой степени сочетаются все три жизненных на­чала. Таким образом, есть люди, имеющие природу «вет­ра», природу «желчи», природу «слизи», природу «ветра-желчи», природу «ветра-слизи», природу «слизи-желчи» или же природу «ветра-желчи-слизи».

Вопрос: Можно ли определить эти типы людей по их внешнему виду?

Ответ: Врач легко может определить людей с преобладанием одного из жизненных начал по одному их внешнему виду, даже не проверяя пульс и не осматривая мочу. При двойном сочетании сделать это труднее, а определить тройное сочетание очень трудно. В текстах эти типы описываются очень подробно.

Вопрос: В чем различие между маслянистостью «слизи» и «желчи»? А также чем отличается маслянистость и липкость «слизи»?

Ответ: Различие между маслянистостью «слизи» и «желчи» в том, что у «слизи» поверхностная маслянистость, сальность, а по сути у нее нет маслянистой при­роды. У «желчи» же, напротив, маслянистость заключена в самой ее природе, а кроме того, она и на вид масля­ниста. Липкость — это не сухость или влажность, а свой­ство прилипать при прикосновении.

Вопрос: Какова связь между той слизью, которую мы откашливаем, и «слизью» — жизненным началом?

Ответ: Слизь, которую мы откашливаем, необяза­тельно происходит от избытка «слизи» — жизненного начала, хотя, как правило, это так. Откашливание слизи может происходить и при расстройствах «желчи» или «ветра». Откашливание слизи может быть следствием избыточной силы «слизи» или же недостатка ее силы. Слизь, которую мы откашливаем, и «слизь» — жизнен­ное начало связаны между собой тем, что у них сходная природа — земли и воды.

«Слизь» — жизненное начало соединяет организм в единое целое, обеспечивая факторы разжижения и увлаж­нения. Откашливание слизи в основном обусловлено избыточной силой «слизи». «Слизь» помогает поддержи­вать здоровье, когда находится в равновесии с другими жизненными началами, но вызывает болезнь, когда это равновесие нарушено.

V

Поиск по сайту: