Глава ВОСЕМНАДЦАТАЯ

Итог - совершенство отречения

ТЕКСТ 1 (краткое содержание)

Арджуна просит Кришну объяснить отречение и отреченный уклад жизни.

Рассматриваемые вопросы.

1 а. Восемнадцатая глава подводит итог темы всей Гиты.

б. Вопрос Арджуны напоминает его изначальную проблему и стремление к окончательному прояснению.

ТЕКСТЫ 2-12 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает подлинное отречение, отреченный уклад жизни, а также отречение под воздействием гун материальной природы.

Рассматриваемые вопросы.

2. Не стоит отрекаться от деятельности, которая ведет к духовному прогрессу.

3. Та тема, о которой спрашивает Арджуна, приводит в смущение даже великих мыслителей.

4. Кришна собирается прояснить эту путаницу.

5. Не следует отказываться от совершения жертвоприношения, благотворительности и тапасйи.

6. В целях очищения и духовного прогресса необходимо принять эти виды деятельности.

7. Обсудите отречение, совершаемое в гуне невежества.

8. Обсудите отречение, совершаемое в гуне страсти.

9-10. Обсудите отречение, совершаемые в гуне благости.

11. Тот, кто совершает работу в любом качестве, посвящая все плоды удовлетворению Кришны, считается достигшим совершенства отречения.

12. Только такой отрекшийся преданный не будет получать ре - 85 акции за свои действия.

ТЕКСТЫ 13-17 (краткое содержание)

Господь Кришна объясняет пять факторов действия и пользу от их понимания.

Рассматриваемые вопросы.

13. Кришна желает объяснить, почему тот, кто достиг совершенства отречения, не получает реакций.

14 а. Обсудите пять факторов действия.

б. Те, кто действует по указанию Сверхдуши, не несут ответственности за свои действия.

15. Эти пять факторов управляют всеми видами деятельности: тонкими и грубыми, правильными и неправильными.

16. Та личность, которая не ведает о влиянии Сверхдуши, по глупости считает себя совершающей действие.

17 а. Отказ Арджуны от вступления в битву происходит от того, что он считает себя совершающим действия.

б. Обсудите пример с солдатом.

ТЕКСТ 18 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает три фактора, побуждающих к действию, а также три составляющие действия.

Рассматриваемые вопросы.

18 а. Обсудите: познающего, знание и объект познания; а также исполнителя, работу и орудия труда.

б. Когда вдохновение на работу исходит от духовного авторитета, она не имеет реакций.

ТЕКСТЫ 19-28 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает три вида знания, действия и совершающего действие, в соответствии с гунами природы.

Рассматриваемые вопросы.

19. Рассматривается влияние гун природы.

20. Знание в гуне благости ведет к пониманию имперсонального аспекта Абсолютной Истины.

21. Знание в гуне страсти ведет к многообразию придуманных религий и философий.

22. Знание в гуне невежества имеет отношение только к чувственному удовлетворению.

23. Обсудите характерные особенности действия в гуне благости.

24. Обсудите характерные особенности действия в гуне страсти.

25. Обсудите характерные особенности действия в гуне невежества.

26 а. Обсудите характерные особенности исполнителя в гуне благости.

б. Личность, сознающая Кришну, проявляет те же особенности.

27 а. Обсудите характерные особенности исполнителя в гуне страсти.

б. Такие люди демонстрируют показную причастность к религии.

28 а. Обсудите характерные особенности исполнителя в гуне невежества.

б. Деятельность таких личностей противоречит религиозным принципам.

ТЕКСТЫ 29-35 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает три вида понимания и решимости в соответствии с гунами природы.

Рассматриваемые вопросы.

29-30. Обсудите понимание в гуне благости.

31. Обсудите понимание в гуне страсти.

32. Обсудите понимание в гуне невежества.

33 а. Обсудите решимость в гуне благости.

б. Ум человека, обладающего такой решимостью, сосредоточен

- 87 на Всевышнем.

34 а. Обсудите решимость в гуне страсти.

б. Ум человека, обладающего такой решимостью, сосредоточен на удовлетворении чувств.

35 а. Обсудите решимость в гуне невежества.

б. Ум человека, обладающего такой решимостью, привлечен сном.

ТЕКСТЫ 36-40 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает три вида счастья, соответствующие гунам природы. Он говорит, что даже полубоги не свободны от влияния гун природы.

Рассматриваемые вопросы.

36. При благоприятном общении обусловленные души могут прекратить свою бессмысленную борьбу за удовлетворение чувств.

37. Обсудите счастье в гуне благости.

38. Обсудите счастье в гуне страсти.

39. Обсудите счастье в гуне невежества.

40. Эти гуны воздействуют на все живые существа, находящиеся в материальной вселенной.

ТЕКСТЫ 41-49 (краткое содержание)

Господь Кришна описывает три класса людей, а также объясняет, как они могут стать совершенными в различных областях деятельности.

Рассматриваемые вопросы.

41-45. Обсудите характерные особенности различных классов работающих людей.

46. Признавая свою природу, как устроенную Всевышним Господом, а также используя естественные результаты своей работы для служения ему, человек может достичь полного Сознания Кришны.

47. Если человек для удовлетворения Господа занимается своим естественным видом деятельности, даже выполняя ее несовершенно, он не будет испытывать на себе никаких реакций.

48. Различного рода беспокойства сопровождают выполнение любых предписанных обязанностей, поэтому следует не отказываться от работы, проистекающей из собственной природы, а выполнять ее для удовлетворения Кришны.

49. Если человек считает себя неотъемлемой частицей Господа, и вместо попыток наслаждаться результатами своего труда, наслаждается служением Господу, то он освобождается от реакций, даже не принимая уклада санйасы.

ТЕКСТЫ 50-54 (краткое содержание)

Господь Кришна обобщает знание о процессе достижения духовного совершенства.

Рассматриваемые вопросы.

50. Нет ничего нового.

51-53. Имея очищенный разум, человек признает свое положение в качестве Брахмана и постоянно остается в благости, совершенно отделившись от удовлетворения чувств.

54 а. Имперсоналист рассматривает это, как последнюю ступень самореализации, однако для преданного это положение означает начало служения на трансцендентном уровне.

б. Удовлетворение, получаемое от взаимоотношений с Кришной, исключает необходимость поиска удовлетворения в другом месте.

в. Преданный не видит различия среди живых существ на основании их материального положения.

ТЕКСТЫ 55-66 (краткое содержание)

Господь Кришна обобщает знание о процессе преданного служения, а также объясняет ту наивысшую пользу, которую получает личность, полностью предавшаяся Ему.

Рассматриваемые вопросы.

55 а. Кришна раскрывает Себя только тому, кто под руководством чистого преданного совершает чистое преданное служение.

б. Обсудите пример с зеленой птицей.

56. Стопроцентная погруженность преданного в служение Кришне дает ему право вступления в трансцендентный мир.

57. Необходимо учиться действовать только для удовлетворения духовного учителя и Кришны, не пытаясь извлечь собственную пользу.

58. Кришна всегда проявляет заботу о тех, кто полностью посвятил себя мыслям о Нем, а также служению Ему.

59. Принимая решение действовать, сначала необходимо учесть план Кришны. Если человек действует, исходя из побуждений своего ложного эго, то он столкнется с проблемами.

60. Если человек не принимает план Кришны, то он вынужден будет принять план, исходящий от гун природы.

61. Необходимо учиться видеть за всем, что происходит вокруг, Верховного Управляющего.

62. Предавшись Кришне, человек получает величайшее благо и избавляется от всех страданий.

63. Человеческое существо имеет независимый разум для того, чтобы понимать и выполнять указания Господа.

64. Кришна описывает эти наставления как самое сокровенное знание.

65. Необходимо организовать каждую сторону своей жизни таким образом, чтобы помочь себе сознавать Кришну в течение двадцати четырех часов в сутки. В этом случае человек, несомненно, вернется в обитель Кришны.

66 а. Вручение себя Кришне является совершенством всех видов религии и знания. Поэтому, предавшись Кришне, необходимо считать себя непричастным к этим видам религии и знания.

б. Вручение себя Кришне устраняет все греховные реакции.

в. Обсудите процесс вручения себя Господу, описанный в ХАРИ БХАКТИ-ВИЛАСЕ. Он состоит из шести этапов: необходимо принимать принципы, ведущие к сознанию Кришны, исключать все то, что не ведет к сознанию Кришны, твердо верить в защиту со стороны Кришны, не беспокоиться о том, как поддержать свою душу в теле, считать себя беспомощным, а также видеть в Кришне единственную опору для своего прогресса в жизни.

г. Тот, кто решил предаться Верховной личной форме Кришны, является наиболее совершенным трансценденталистом.

ТЕКСТЫ 67-71 (краткое содержание)

Господь Кришна прославляет сокровенное послание БХАГАВАД-ГИТЫ.

Рассматриваемые вопросы.

67. Кришна рассказывает БХАГАВАД-ГИТУ для своих преданных.

68. Только преданные могут объяснить послание Кришны, и только у них есть возможность признать Кришну как Всевышнего Господа.

69-71. Иногда преданные передают послание Кришны непреданным так, чтобы невинные могли услышать его, а затем стать преданными, или, по крайней мере, праведными душами.

ТЕКСТ 72 (краткое содержание)

Господь Кришна спрашивает Арджуну, не рассеялись ли еще его невежество и иллюзия.

Рассматриваемые вопросы.

72 а. Как духовный учитель Арджуны, Кришна готов вновь объяснить Арджуне все то, чего он не смог понять.

б. Слушание БХАГАВАД-ГИТЫ от Кришны или от Его чистого преданного является наилучшим процессом очищения.

ТЕКСТ 73 (краткое содержание)

Арджуна подтверждает свою готовность действовать так, как пожелает Кришна.

Рассматриваемые вопросы.

73. Можно служить либо Всевышнему Господу, либо Его иллюзорной энергии, МАЙЕ. Достойные личности соглашаются следовать указаниям Господа, а те, кто сбиты с толку действием вожделения, следуют повелению МАЙИ, хотя и считают себя независимыми вершителями своих судеб.

ТЕКСТЫ 74-78 (краткое содержание)

В заключение Санджая прославляет Господа Кришну и Арджуну, их священную беседу, а также предсказывает исход битвы.

Рассматриваемые вопросы.

74. Господь Кришна рассказывает БХАГАВАД-ГИТУ для нас, забывчивых неотъемлемых частиц.

75. Тот, кто со всей серъезностью слушает БХАГАВАД-ГИТУ от истинного представителя цепи ученической преемственности, может ясно понять Кришну и Его послание.

76. Тот, кто понял БХАГАВАД-ГИТУ, никогда не забудет этого волнующего послания.

77. Нет ничего нового.

78 а. Кришна проявляет свое качество отречения, действуя в качестве колесничего Арджуны.

б. Вручение себя Кришне является наивысшей моралью. в. Обсудите "непостижимое единство и различие".

г. БХАГАВАД-ГИТА советует живому существу использовать свою независимость для того, чтобы вручить себя Кришне. Тем самым оно может достичь своего вечного, блаженного естественного состояния.

Следующие важные стихи для заучивания наизусть:

Поиск по сайту: