 |
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция
Глава 1. Как прожить на двадцать четыре часа в сутки
Как прожить на двадцать четыре часа в сутки
Арнольд Бенетт
Ежедневное чудо
Глава 1
«Очевидно, он – один из тех людей, которым не хватает самоконтроля. У него есть регулярный доход, достаточный для всех его потребностей и даже для жизни в роскоши. Тем не менее, он всегда сталкивается со сложностями. Неизвестно как, но от его денег ничего не остается. Его прекрасная квартира наполовину пуста. Он постоянно выглядит как человек, имущество которого описали за неуплату долгов. Он одет в новый костюм, но носит старую шляпу. У него прекрасный галстук, но мешковатые штаны. Он приглашает вас на обед и угощает превосходным турецким кофе, но подает его в чашке с трещинами. Объяснение может быть только одно – он расточитель. Хотел бы я иметь половину его денег! Я бы показал ему, как с ними обращаться!»
Наверное, большинство людей хотя бы раз рассуждали подобным образом. Нам всем нравится чувствовать себя министрами финансов.
Газеты часто печатают статьи, в которых объясняется, как можно прожить на определенную сумму. В ответ на такие статьи приходят гневные письма - и это показывает, что они вызывают живой интерес. Недавно, в одной ежедневной газете развернулась бурная дискуссия по поводу того, может ли женщина прожить на 85 фунтов в год в деревне. Мне приходилось видеть статьи под названием: «Как прожить на восемь шиллингов в неделю». Но мне еще не приходилось видеть статьи на тему: «Как прожить на 24 часа в день». Некто разумно сказал, что время - деньги. Однако, в действительности время больше, чем деньги. Если у вас есть время, в большинстве случаев вы можете заработать деньги. Но, будь у вас столько же денег, как и у завсегдатая Карлтон-отеля, вы не сможете купить ни минуты времени больше, чем есть у меня или у котенка, который греется перед камином.
Философы объяснили пространство, но так и не объяснили время. Оно - непостижимое сырье для всего, что есть. Если есть время, возможно все, если нет времени, не возможно ничего. Обеспечение временем - это поразительное чудо, которое мы переживаем каждый день. Вы просыпаетесь утром - и вот, в вашем кошельке есть двадцать четыре часа из ткани вселенской жизни. Они принадлежат вам. Они - самое драгоценное сокровище, которым вы обладаете. Они - величайшее излияние величайшего блага!
Обратите внимание на то, что никто не в силах отнять у вас это благо. Его нельзя украсть. Ни один человек не получает больше или меньше того, что получаете вы.
Перед нами - пример идеальной демократии. В сфере времени, нет ни аристократии богатства, ни аристократии интеллекта. Гений никогда не получит в награду дополнительный час в день. В сфере времени нет и наказания. Обеспечение будет поступать, даже если вы тратите его впустую. Никакая таинственная сила не скажет: «Этот человек - глупец и мошенник. Он не заслуживает времени, его порцию нужно урезать». Время поступает на ваш счет с большей надежностью, чем банковские проценты - и выплата дохода не прекращается даже в выходные. Однако, вы не можете жить за счет завтрашнего дня. Время нельзя взять в долг. Все, что вы в силах потратить - это текущий момент. Вы не можете потратить завтра, оно хранится для вас. Вы не можете потратить даже будущий час.
Время - это подлинное чудо. Разве не так?
Вы должны жить на двадцать четыре часа, которые получаете каждый день. Из них, вы можете извлечь здоровье, удовольствие, деньги, душевный покой, уважение и развитие вашей бессмертной души. Правильное и эффективное использование времени - это вопрос высочайшей важности. От него зависит решение всех других вопросов. От него зависит ускользающее счастье, к которому вы стремитесь. Удивительно, что при всей своей современности и предприимчивости, газеты не пестрят статьями о том, как жить на отведенное нам время, а вместо этого пишут, как жить на заработанные нами деньги. Деньги доступнее, чем время. Размышление показывает, что деньги - самая ординарная вещь. Они есть повсюду и в больших количествах.
Если у человека не получается жить на ту сумму, которая у него есть, он может больше заработать или украсть. В жизни человека не наступает беспорядок только потому, что он не может обойтись одной тысячей фунтов в год. Он находит способ уравновесить расходы и доходы. Но если человеку не удается жить так, чтобы двадцать четыре часа покрывали все его потребности во времени, в его жизни воцаряется беспорядок. Хотя время поступает к нам регулярно, его объемы жестко ограничены.
Кто из нас может жить на двадцать четыре часа в день? И когда я говорю «жить», я не имею в виду простое существование или бесцельное прозябание. Кто из нас свободен от чувства, что величайшие расходы в нашей жизни не таковы, какими они должны быть? Кто из нас не повторяет себе год за годом: «Я исправлю эту ситуацию, когда у меня будет больше времени»?
У нас никогда не будет больше времени. У нас есть и всегда было все возможное время. Осознание этой глубокой, но малоизвестной истины (которую, впрочем, не я открыл) побудило меня внимательнее присмотреться к тому, как мы тратим время.
| Выйти за рамки программы Глава 2 Кто-то из читателей может сказать мне, с типично английским высокомерием: «Что имеет в виду автор, призывая учиться жить на двадцать четыре часа в сутки? У меня нет никаких проблем с этим. Я успеваю делать все, что хочу, и при этом нахожу время участвовать в конкурсах, которые проводят газеты. Конечно же, это просто - знать, что у нас есть двадцать четыре часа в сутки, и быть этим довольным этим». Что же, позвольте мне принести вам свои извинения. Вы - тот человек, которого я желал увидеть вот уже сорок лет. Не могли бы вы прислать мне свое имя и адрес, а также назвать сумму, которую вы хотите получить в обмен на секрет, как вам все это удается? Не я должен учить вас, а вы должны учить меня. Пожалуйста, выйдете вперед. Я знаю, что вы где-то есть, то, что я вас до сих пор не встретил - упущение с моей стороны. Пока же вы не появились, я продолжу беседовать с моими товарищами по несчастью. С людьми, которых, в большей или меньшей мере, преследует болезненное чувство, что годы уходят, но они так и не смогли привести свою жизнь в порядок. Анализ подсказывает, что это чувство характеризуется тревогой, ожиданием, стремлением вперед и смутным желанием. Оно вызывает дискомфорт, потому что напоминает скелет на пирушке. Мы идем в театр, чтобы развлечься - но, между актами, оно указывает на нас своим костлявым пальцем. Мы ожидаем на платформе последний поезд, и это костлявое чувство прогуливается взад-вперед рядом с нами, задавая вопросы: «О, человек, что сделал ты со своей молодостью? Куда уходят твои годы?» Вы можете возразить, что чувство постоянного стремления - часть жизни, и от него невозможно отделаться, как невозможно отделаться от своей жизни. Воистину, это так! Но есть разные степени этого чувства. Предположим, какой-то человек желает посетить Мекку. Совесть говорит ему, что он должен посетить Мекку. Если он отправится на север - или самостоятельно, или воспользовавшись услугами компании Кука - он, вероятно, никогда не попадет в Мекку. Он может утонуть прежде, чем доберется до Порт-Саида. Он может бесславно погибнуть на берегах Красного моря. Его желание может остаться полностью не реализованным. Не исполнившееся желание будет тяготить его. Но он никогда не испытает таких же мучений как человек, который, стремясь достичь Мекки, никогда не покидает пределов Брикстона. Выехать из Брикстона - это уже достижение. Большинство из нас никогда не покидали Брикстона. Мы даже не доезжали на кэбе до конторы Кука, чтобы поинтересоваться, сколько будет стоить тур с проводником. И мы оправдываем себя тем, что в сутках есть только двадцать четыре часа. Если мы еще подробнее проанализируем наше смутное и беспокойное стремление, мы увидим, что оно проистекает из мысли, что мы должны сделать что-то, превосходящее наши обязанности. В соответствии с различными писанными и неписаными кодексами, мы должны поддерживать здоровье и благополучие, свое и членов нашей семьи (если бы их одних!). Мы должны выплачивать долги, делать сбережения, достигать процветания через большую эффективность в работе. Все это - уже сложная задача, которую лишь немногие из нас могут достойно выполнить! Нередко, эта задача находится за пределами наших умений. Но даже если у нас получается выполнить эту задачу, мы все равно не чувствуем удовлетворения - болезненное чувство недовольства по-прежнему с нами. Даже когда мы осознаем, что эта задача лежит за пределами наших способностей, что справиться с ней не в наших силах, мы чувствуем, что должны испытывать меньше недовольства, если отдали ей свои силы, которые и так слишком напряжены, чтобы делать что-то большее. Факт остается фактом. Желание совершить нечто, выходящее за рамки обычной программы, присутствует у всех людей, которые в ходе эволюции достигли определенного уровня развития. До тех пор, пока мы не начинаем что-то делать, чтобы удовлетворить это желание, мы будем жить в беспокойном ожидании. Чувство, что мы упускаем чего-то важное, будет смущать покой нашей души. Это желание было известно под разными именами. Оно – форма универсального стремления к знанию. Оно настолько сильно, что люди, вся жизнь которых была посвящена систематическому приобретению знания, делали многое, чтобы переступить собственную программу в поисках еще большего знания. Даже Герберт Спенсер, которого я считаю величайшим умом из всех живущих, часто уходил в тихие заводи исследования, увлекаемый этим желанием. Думаю, у большинства людей, которые осознают желание жить – иными словами, которые обладают интеллектуальным любопытством – желание выйти за рамки программы влечет их к литературе. Они составляют для себя курс чтения. Британцы становятся все более и более грамотными. Но я хочу подчеркнуть, что литература не включает в себя все поле знания. Жажда стать лучше может вести нас в направлении, далеком от литературы. Позднее, я укажу некоторые из этих направлений. Сейчас же я только замечу людям, у которых нет естественной любви к чтению, что литература – не единственный источник знания. | |
| Как приготовиться к началу Глава 3 Надеюсь, мне удалось убедить вас признаться себе в подавленном чувстве недовольства от того, как организована ваша повседневная жизнь. Основная причина этого недовольства – мысли о том, что вы каждый день оставляете не сделанными вещи, которые хотели бы сделать. Вы надеетесь вернуться к ним, когда у вас будет «больше времени». Но вы располагаете всем временем, какое только доступно. Вероятно, вы ожидаете от меня рассказа о чудесном секрете, с помощью которого можно приблизиться к идеалу совершенного устройства дня – и вы, воспользовавшись им, избавитесь от разочарования и недовольства. Я не нашел такого чудесного секрета. Я не ожидаю когда-либо найти его. Я также не ожидаю, что его найдет кто-то другой. Этот секрет так и останется непознанным. Когда в самом начале вы поняли, к чему я клоню, возможно, в вашей груди проснулась надежда. Возможно, вы сказали самому себе: «Этот человек покажет мне легкий и безболезненный способ делать то, что я так долго и тщетно желал делать». Увы, нет! Легкого пути не существует. Царской дороги не существует. До Мекки лежит тяжелый и каменистый путь, и, даже идя по нему, вы так и не достигаете цели. Хотите ли вы привести свою жизнь в порядок, чтобы полноценно и с удобством жить на ежедневно выделяемые вам двадцать четыре часа? В качестве предварительного условия, осознайте крайнюю сложность этой задачи. От вас потребуются жертвы и серьезные усилия. Я не могу обойти вниманием этот факт. Если вы воображаете, что вам удастся достичь идеала через тщательное составление расписания с бумагой и ручкой, то вам лучше с самого начала оставить такую надежду. Если вы не готовы к разочарованиям, если вы согласны на то, что скромные усилия приведут к значительным результатам, даже не начинайте. Ложитесь и снова погружайтесь в беспокойную дремоту, которую вы называете собственной жизнью. Может быть, мои слова кажутся вам мрачными и печальными? Может быть, они нагоняют на вас тоску? Но я все же думаю, что перед любым достойным делом нужно как следует собраться с волей. Я сам так поступаю. Я думаю, именно это в первую очередь отличает меня от котенка, который греется у очага. Вы можете сказать: «Хорошо. Допустим, я приготовился к долгой и упорной битве. Я тщательно взвесил ваши слова и осознал их смысл. Как же мне сейчас начать?» Дорогой сэр, просто начните. Нет никакого волшебного способа начать. Предположим, человек стоит на краю бассейна, желая прыгнуть в холодную воду, и спрашивает вас: «Как мне начать прыгать?» Вы ответите ему: «Просто прыгайте. Соберитесь с духом, и прыгайте». Как я уже сказал раньше, превосходная характеристика нашего снабжения временем в том, что вы не можете растратить его заранее. Оно лежит готовым, ожидая вас – на следующий день, и даже на следующий час. Это время настолько же чисто, нетронуто и совершенно, как если бы вы прежде не растратили ни одного момента за всю жизнь. Это – вдохновляющий факт. С каждым новым часом, вы можете переворачивать лист и начинать жить заново. Вот почему не нужно ждать следующей недели, и даже завтрашнего дня. Может быть, вам кажется, что на будущей неделе вода станет теплее? Этого не случится. Она будет только еще холоднее. Но прежде, чем вы начнете, позвольте шепнуть вам несколько слов предостережения. Я хочу предостеречь вас от избыточного рвения. Рвение в полезных делах опасно и ведет к заблуждению. Вы не можете удовлетворить рвение, оно хочет от вас все больше и больше. Оно стремится передвигать горы и изменять течение рек. Оно так напрягается, что начинает потеть. И нередко бывает, что как только оно начинает потеть, оно внезапно чувствует сильную усталость и умирает, даже не успев сказать: «Хватит, с меня довольно». Старайтесь не делать слишком много вначале. Довольствуйтесь малым. Давайте место случайности. Помните о человеческой природе, особенно – о вашей собственной природе. Сама по себе, неудача – ничто, если она не ведет к потере самоуважения и уверенности в себе. Говорят, что ничто так не преуспевает, как успех. Справедливо и то, что ничто так не неудачно, как неудача. Большинство разочарованных людей разочаровались оттого, что пытались сделать слишком много. Итак, принимаясь за важное дело – обретение полноценной жизни в узких границах двадцати четырех часов в сутки – любой ценой избегайте риска неудачи на ранних этапах. Я не из тех, кто считает, что грандиозный провал лучше скромного успеха. Грандиозный провал никуда не ведет, а скромный успех может привести к значительному успеху. Итак, давайте исследуем наш ежедневный бюджет времени. Вы говорите, что ваш день уже заполнен до предела. Каким образом? Как много времени вы тратите, чтобы заработать себе на жизнь? В среднем семь часов? Плюс семь часов, которые вы тратите на сон? Я буду щедрым и добавлю еще два часа. Сейчас, я бросаю вам вызов. Отчитайтесь, как вы проводите оставшиеся восемь часов. | |
Поиск по сайту: