Институт президентства

Для того, чтобы вы поняли, каким образом нынешняя президентская власть оказалась в числе «трёх китов», положенных в основу «великой стройки», вновь обращусь к текстам «Протоколов», универсальную мудрость которых вы, надеюсь, уже начали понемногу постигать.

А заодно у вас появится очередной шанс убедиться, что хабадские тактики ни на йоту не отступают от стратегии планов, составленных «сионскими мудрецами»:

«...мы заменили правителя карикатурой правительства — президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведённой нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы....В близком будущем мы учредим ответственность президентов. Тогда мы уже не станем церемониться в проведении того, за что будет отвечать наша безличная креатура...»[60].

Сегодня стал уже очевидным факт, что судьбы народов Украины и России оказались в руках «безличных креатур», ставших послушными «рабами» новых хазарских повелителей, которые являются главными устроителями «торгов вокруг президентских кресел».

В известном смысле, повезло только Белоруссии, хотя ещё сравнительно недавно казалось, что Россия тоже может оказаться в числе «везунчиков». Однако сейчас уже абсолютно ясно, что она разделила «президентскую» участь Украины.

Поскольку в моих предыдущих книгах немало страниц отведено описанию личного вклада украинского Президента в дело построения Третьей Хазарии, на этот раз ограничусь исследованием деятельности второго «хорошего гоя» — Владимира Путина.

...Впервые о нынешнем Президенте России Владимире Путине я услышал во время официального визита в Израиль в марте 1997 года.

По приглашению израильского МИДа я вместе с тогдашним вице-губернатором Харьковской области Леонидом Стасевским посетил Израиль в рамках «программы экономического сотрудничества» между нашими странами.

Нас ждала насыщенная программа, в которой основное место было отведено многочисленным встречам с представителями политической и экономической элиты Израиля. Среди них была запланирована встреча с президентом Ассоциации новых предпринимателей Израиля Радошковичем.

На тот момент бывший эмигрант из Ленинграда Ицхак Радошкович уже имел солидный вес не только в своей стране, но, по слухам, и в «коридорах» Всемирного банка.

Наша встреча, в ходе которой обсуждались вопросы о возможных инвестициях в экономику Харьковского региона, носила сугубо официальный характер. Чего не скажешь о второй встрече с Радошковичем, с которым мы, возвращаясь на Украину, случайно оказались в одном самолёте.

Всё время перелёта из Тель-Авива в Киев мы с ним беседовали на разные темы. И в разговоре он мимоходом обмолвился, что его троюродный брат Владимир Путин имеет большие перспективы продвижения по карьерной лестнице в российской политике...

А уже в августе 1999 года я воочию увидел результаты головокружительного карьерного взлёта ранее мало кому известного Владимира Владимировича Путина. Вспомним, как это было:

— август 1999 г. — назначение премьер-министром Российской Федерации;

— январь 2000 г. — назначение и.о. Президента Российской Федерации;

— март 2000 г. — избрание Президентом Российской Федерации.

Чему, а вернее, кому была обязана Россия получением «преемника» в лице Владимира Путина? Известно кому — Борису Абрамовичу Березовскому, в кратчайшие сроки «раскрутившему» нового претендента на «президентское кресло» России.

Неугомонный Борис Абрамович долго присматривался к потенциальным «преемникам». Выбирал... Ведь «преемник» в обязательном порядке должен был сохранить традиции Семьи и гарантировать «царю Борису» полную неприкосновенность после его «отречения».

Кроме того, «наследник» Ельцина должен был дышать здоровьем и молодостью, дабы выгодно отличаться от пожилого, но весьма популярного конкурента — Евгения Примакова, а также иметь соответствующую для российского «престола» национальность, будучи при этом «своим» для Березовского.

Да, задача была не из лёгких, но Абрамыч успешно с нею справился — идеальный «преемник» был найден.

Однако, к досаде БАБа, «выборы» президента всё же предполагают и участие в них народа. Поэтому необходимо было за короткий срок максимально популяризировать претендента на «престол» и заставить поверить народ в собственную любовь к избраннику Березовского.

Изобретательный Борис Абрамович решил и эту проблему. Войной в Чечне...

Ещё в сентябре 1999 года, когда вторая «чеченская кампания» только набирала обороты, Аслан Масхадов в интервью газете «Московский комсомолец» заявил:

«...Эту войну спровоцировал Березовский....эту войну давно уже запланировали... В первую очередь надо искать корни всего этого в Москве — это там идёт грязная политическая игра вокруг того, кто станет или не станет преемником...».

После успешного завершения президентской кампании по сценарию Березовского, «протекция» БАБа оказалась достаточно компрометирующей для нового Президента России, за спиной которого всё явственнее слышались шушукания по этому поводу.

И когда «прагматичный политик» Владимир Путин объявил «войну» еврейским олигархам Березовскому и Гусинскому, раздались бурные и продолжительные аплодисменты со стороны воспрянувшей духом общественности. Российский Президент приобрёл славу «жёсткого, но справедливого» силовика.

Никто и догадываться не мог, что за этим «волевым» решением Путина стоит чужая воля, подчинившая себе очередную «безличную креатуру», единственным и весьма сомнительным достоинством которой является, так называемый, «здоровый прагматизм».

Настоящей же причиной «наезда» Президента на «лучших» представителей еврейских олигархических кругов России являлось волевое решение Хабада, путинскими руками убравшего со своей дороги чрезмерных «активистов» Гусинского и Березовского.

Чем же прогневали «непримиримый» Хабад эти двое?

Ответ по части Березовского можно найти в уже известной нам публикации в газете «Еврейский обозреватель», спровоцировавшей нашу сегодняшнюю дискуссию по теме «Протоколов сионских мудрецов».

Процитирую ответ митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла на заданный ему вопрос, касающийся личности интересующего нас «героя».

«...В отношении Бориса Абрамовича я должен сказать следующее. Когда я беседовал с посетившим Москву представителем тогдашнего премьер-министра Израиля Нетаньяху о конфликте Гусинского и Березовского, сотрясающем основы нашей общественной жизни, то сказал ему: “Не могли бы вы как-то из Тель-Авива подействовать — всё-таки ваши люди?”. На что помощник Нетаньяху мне сказал: “Простите, Гусинский — наш, Березовский — ваш”. Видимо, имелось в виду крещение Бориса Абрамовича православной церковью...»[61].

Итак, став «христианином», Борис Абрамович Березовский перестал быть «своим» и приобрёл официальный статус «выкреста», как принято называть подобных «перебежчиков» в еврейских кругах. И в этом заключается главная ошибка «непотопляемого» БАБа, на этот раз перехитрившего самого себя.

Сделав ставку на Православие, как доминирующую религию в России, где он небезосновательно рассчитывал получить полное «моральное и материальное» удовлетворение, Борис Абрамович не хотел терять и еврейский «путь развития» собственного всероссийского «бизнеса».

Поэтому новоиспечённый христианин Березовский, опираясь на своё «богоизбранное» происхождение, решил одновременно засветиться и в еврейских религиозных кругах.

Однако, он не учёл одного: непримиримый Хабад, создавший религиозную Федерацию еврейских общин России (ФЕОР), становлению которой активно способствовал БАБ, жертвуя на её развитие внушительные суммы, не прощает «отступников» и безжалостно сметает их с пути, тут же заполняя освободившиеся вакансии новым выводком из «своих» — «правильных» евреев.

Здесь уместно напомнить совет, полученный в бане главным героем старого одесского анекдота, который я уже приводил в книге «Еврейский синдром-2,5»: «Иван Абрамыч, вы либо крест снимите, либо трусы наденьте».

Таким образом, Борису Абрамовичу, надевшему крест, нужно было просто не снимать трусы...

Вторым еврейским олигархом, пострадавшим, как все думали, от «жёсткого, но справедливого» Президента Путина, оказался главный конкурент Березовского по «непотопляемости» Владимир Александрович Гусинский.

Чем же «Гусь» провинился перед Хабадом, ведь он, в отличие от «Берёзы», оставался «своим» евреем? Своим-то своим, да всё равно, «неправильным».

В 1996 году, по инициативе бывшего главного раввина СССР Адольфа Шаевича, Владимир Гусинский основал Российский еврейский конгресс (РЕК) — «светскую» организацию, представляющую интересы «ассимилированного» еврейства и сориентированную, если так можно выразиться, на идеи «западного сионизма».

Эта мощная, имеющая широкие связи на Западе структура являлась основным конкурентом Хабада и позже созданного им ФЕОРа в борьбе за влияние на российское еврейство, а главное — в борьбе за Кремль. И тогда обе стороны приступили к решительным военным действиям.

Ещё свежи в памяти «лобовые» телеатаки, которыми таранили друг друга «Гусь» и «Берёза» — официальный представитель РЕКа и подпольный «правозащитник» ФЕОРа (Хабада).

Выставив со своей стороны «тяжёлую артиллерию» в лице БАБа, как члена Семьи Хабад, по сути, заручился поддержкой самой Семьи в решении «еврейского вопроса» в свою пользу.

Весьма показательным в этом смысле является следующий факт. В ноябре 2000 года в Москве состоялся учредительный съезд Федерации еврейских общин России, на котором главой ФЕОРа был избран хабадский раввин Берл Лазар, являющийся сегодня главным раввином России и стран СНГ.

Через пять часов после его избрания, глава РЕКа Владимир Гусинский был арестован и препровождён в Бутырку...

Столкнувший лбами Гусинского и Березовского, но сам оставшийся в тени Хабад, убил сразу «двух зайцев», дискредитировав главных «неправильных» евреев России, от затянувшейся битвы которых начало колотить уже всю страну.

Сложившуюся в то время ситуацию очень точно охарактеризовал Виктор Черномырдин, с присущей ему прямотой заявивший: «Два еврея дерутся, а трясёт всю Россию».

Правда, этот комментарий относится только к внешней стороне конфликта. Более точную характеристику происходившему можно дать, перефразировав известную «антисемитскую» присказку: «Два еврея, третий — Жид, втихомолочку сидит»...

Отсидевшись необходимое время «втихомолочку», Хабад стал «взывать» к главному российскому «прагматику» об избавлении многострадальной России от еврейских буянов, от которых якобы исходит «главная угроза» не только российскому еврейству, но и общественному спокойствию страны.

Прислушавшись к хабадской мудрости, Владимир Путин начинает «процесс избавления многострадальной России» от утомившей всех парочки, благо официальных поводов для этого можно было найти сколько угодно — обвинения в коррупции, сокрытии налогов, незаконной деятельности в сфере бизнеса и т.д. и т.п.

Вот только способ наказания для лиц, уличенных во всех перечисленных преступлениях, был выбран совершенно нестандартный: вместо логически вытекающего ареста и места на нарах «Гусю» и «Берёзе» великодушно позволяют убраться из России... вместе со всем награбленным богатством!

Подобный, я бы сказал, сверхздоровый прагматизм российского Президента о многом говорит...

Это вам не Сталин, поимевший от высылки Троцкого и Любавичского Ребе всего лишь две выгоды — избавление многострадальной России от двух «главных» евреев и солидное пополнение государственной казны за счет их выкупа.

Владимир Путин «постарался» для России гораздо больше: он не только избавил её, многострадальную, от еврейской «лихорадки», но и

а) фактически прекратил раскол российского еврейства, отдав его в надёжные хабадские руки;

б) вывел двух еврейских «буянов» из кремлёвского «Политбюро», заменив их одним тишайшим Хабадом;

в) выдал спонсорскую помощь Западу в виде берёзо-гусинских миллиардов, тем самым, обеспечив имидж России, как богатой и щедрой державы...

И самое главное: отпустив на все четыре стороны двух ограбивших Россию евреев, Путин отвёл от российского народа угрозу обвинения в антисемитизме и поднял его престиж в глазах всего «цивилизованного» сообщества! Куда там Иосифу Виссарионовичу...

С тех пор Владимир Владимирович дружит с Хабадом и всегда прислушивается к его мудрым тихим советам. Как сообщает еврейская пресса, минимум раз в месяц Путин приглашает хабадских раввинов в Кремль и детально расспрашивает о самочувствии еврейской общины России:

«7 февраля Президент России Владимир Путин принял в Кремле главного раввина России (ФЕОР) Берла Лазара....Как сообщил Берл Лазар, президента России крайне интересовали вопросы, касающиеся жизни еврейской общины в России...

По мнению Берла Лазара, президенту было важно узнать, что в настоящее время евреи чувствуют себя в России гораздо свободнее, что они могут свободно принимать решение — оставаться или уезжать, поскольку ощущают государственную поддержку...

Однако, самое главное, по мнению раввина Лазара, что “у президента есть здравое понимание вопросов о будущем России и месте религии в обществе”»[62];

«19 марта президент России Владимир Путин встретился в Кремле с представителями Федерации еврейских общин России...

...Путин говорил и о том, как важно поставить “непреодолимую преграду” ксенофобии и религиозному экстремизму, и отметил вклад еврейского народа в общероссийские дела. Так, президент сказал об обращении еврейской общины России к США по поводу отмены поправки Джексона-Вэнника, после которого “процесс развивается позитивно”...

На встрече в Кремле присутствовали президент Федерации еврейских общин СНГ, председатель Попечительского совета ФЕОР Лев Леваев,...раввины ряда городов России»[63].

В дополнение к последней цитате скажу, что присутствовавшие на встрече в Кремле «раввины ряда городов России» все, как один, имеют хабадское происхождение, а возглавлял эту группу почётных кремлёвских гостей уже известный вам «мудрый наставник» российского Президента «тишайший» Берл Лазар.

Зная лично «главного раввина России и стран СНГ», одного из активнейших носителей «сионской мудрости» и главных прорабов строительства Третьей Хазарии, не могу не отдать должное дипломатическим качествам и ловкости рук Берла Лазара, незаметно дёргающего за нитки «гоевских быков» и управляющего их «противоестественными движениями».

Кроме того, этот хабадский оборотень в совершенстве владеет искусством «официального языка» и «ловко подстроенной фразеологии».

Чтобы и вы смогли по достоинству оценить высочайший уровень «главного» хабадского полиглота, расскажу, о чём вещал в эфире бывшего «Гусинского» телеканала раввин Лазар в беседе с ведущим программы «Герой дня» Савиком Шустером.

Свою речь Берл Лазар начал с традиционных реверансов в сторону Президента Путина, обладающего такими замечательными качествами, как «уверенный прагматизм» и «здравое понимание вопросов о будущем России», что, в свою очередь, является залогом благополучия и процветания еврейской общины страны.

Дальше разговор пошёл о... коммерции, бизнесе, ходатайстве перед американской администрацией об отмене «поправки Джексона-Вэнника» и даже о намерении повлиять на нефтяные интересы США с целью переориентации их на Россию...

Внимательно слушая о бизнес-проектах, которые, как оказалось, входят в сферу «жизненно важных интересов» еврейской общины, я всё ждал, когда же религиозный (!) лидер российских евреев, главный раввин (!) России а стран СНГ заговорит, наконец, о Боге и о Душе?! Не дождался...

Можно ли представить, чтобы кто-нибудь из представителей высшего православного духовенства расселся перед телекамерой и начал читать «проповеди» о правильном ведении бизнеса и выгодах, которые сулит та или иная сделка?..

Вот ведь как получается: пока Православная Церковь призывает свою паству к смирению, доброте, очищению души и служению Богу, хабадские оборотни в чёрных шляпах прагматично рекламируют свой «богоизбранный» бизнес, выстроенный на костях смиренных православных душ.

Насколько прав был Эммануил Кант, когда-то изрёкший: «Страшен Бог без морали...».

Кстати, о «бизнес-проектах». Надеюсь, вы помните, чем закончились обещания отмены «поправки Джексона-Вэнника», введённой в 1973 году в «назидание» Советскому Союзу за ограничение выезда евреев из страны и в соответствии с которой США, в свою очередь, выставили ряд ограничений в торговых отношениях с СССР?

Правильно, ничем. А «долгожданный» приезд Буша, к которому собирались приурочить отмену «поправки Джексона-Вэнника», завершился введением очередной поправки, связанной с новыми ограничениями, — на этот раз «стратегических наступательных вооружений».

Безусловно, нужно обладать особым прагматичным взглядом, чтобы усмотреть в этом выгоду для России...

*Забавное «ЭХО»

Скажи-ка, Ребе, ведь недаром

Россия дышит перегаром —

Опущенная... Бля!..

Заплатив несопоставимо высокую цену новой «поправки» за отмену старой, Президент Путин удостоился «чести» называться другом Президента Буша и даже получил от него игриво-ласкательное прозвище «Пути-Пут», как доказательство особого расположения своего нового товарища по «прощай-оружию».

Раньше только Горбачёву удалось так же высоко подняться в глазах «мировой общественности» и быть удостоенным «дружеского» звания — «Горби».

Не беда, что на смену проблеме выезда русских евреев пришла проблема «въезда» американских окорочков. Главное — победила дружба!

А пока Пути-Пут со свойственным ему прагматизмом будет просчитывать новые «цены» за новые российские «выгоды», «джексоны-вэнники» придумают кучу причин, чтобы держать Россию на крючке своих «поправок».

Можете не сомневаться, что очередная, в частности, «нефтяная» инициатива Хабада окончится не менее «результативно»...

И ещё одна деталь, с которой ознакомил своих зрителей всё тот же телеканал НТВ.

На мартовской встрече в Кремле Владимир Путин поздравил всех присутствующих со знаменательной датой — 100-летием со дня рождения Седьмого Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона, Царя-Машиаха во веки веков! Я думаю, комментарии здесь излишни...

А вот следующая публикация, напротив, нуждается в некоторых комментариях, которые помогут вам полностью уяснить, каких гостей сегодня водит по Кремлю глава Государства Российского, усиленно изображая из себя хозяина.

Речь идёт о статье, опубликованной в одесском журнале «Пассаж» и посвящённой президенту Федерации еврейских общин СНГ, председателю Попечительского совета ФЕОР Леви Леваеву.

Этот истинный «птенец» гнезда Хабада, открыто демонстрирующий свой ультраортодоксальный фанатизм, является одним из новых «героев дня», пришедших на смену «неправильным» олигархам, и обязательным участником хабадских «тусовок» вокруг президентов России и Украины.

Кстати, его изображение вы уже видели на снимках, приведённых под заголовком «Хорошие гои», где он стоит по правую руку обоих «правильных» президентов — видимо, в знак признания «особых заслуг» хабадского олигарха перед славянскими православными государствами...

Особая же заслуга Леви Леваева состоит в том, что он, «тишайшим» образом подкравшись к российской алмазной жиле, приставил к ней хабадскую помпу и наладил успешный «отсос» алмазов из «богатой и щедрой» земли.

Очень символично в этом смысле выглядит название статьи в «Пассаже» — «Секрет алмазного Льва»[64]. Приведу несколько наиболее ярких отрывков из неё.

«...Мы встретились..., когда Леваев прилетел в Одессу из Киева. В столице Украины его — президента Федерации еврейских общин стран СНГ — и группу раввинов Украины принимал президент Кучма...

...Много интересного и поучительного рассказал в этот праздничный вечер Леваев собравшимся в синагоге на улице Осипова. О том, с каким уважением принимал его и раввинов глава украинского государства, высказавший серьёзную заинтересованность в том, чтобы евреи и впредь принимали активное участие в общественной и деловой жизни страны.

Заметим, что этот призыв был обращён по адресу — к главе ГКЛ («Группа компаний Леваева» — Э.Х.), президенту Торгово-промышленной палаты Израиля, России и стран СНГ. Человеку, который пользуется большим авторитетом и доверием не только в деловых кругах, но и у лидеров мировых держав, в том числе и у президента России Владимира Путина...»

Как видите, регулярные кремлёвско-мариинские «тусовки» Леви Леваева принесли свои плоды и обеспечили «серьёзную заинтересованность» лидеров как Украины, так и России в «активном участии евреев в общественной и деловой жизни» этих стран.

Более того, межгосударственный «президентский» статус Леваева, возглавляющего Федерацию еврейских общин стран СНГ, не только позволяет ему на равных разговаривать с президентами многомиллионных славянских государств, но и обеспечивает «большой авторитет и доверие» к «алмазному Льву».

А заодно и к группам хабадских раввинов, прикрывающих тылы своих «правильных» олигархов...

«Главное: Лев убеждён, что вся жизнь его озарена общением с Учителем — Любавичским Ребе Менахемом-Менделем Шнеерсоном. И вот — один из примеров.

— В 1989 году, — рассказывает Леваев, — мои дела вдруг пошли не так, как хотелось бы... Надо сказать, что как раз в это время я подумывал о начале бизнеса в СССР, хотя и понимал, насколько это рискованно. За советом, как всегда, отправился к Ребе.

...услышал следующее: «Не забывайте традиции вашей семьи, не забывайте, кем был ваш дед, помните про Тору, которая учит заботиться о других. Вы должны заботиться о евреях, которые живут в Советском Союзе». И он, — продолжает Леваев, — назвал все 15 республик, добавив: «Даст Бог — будет и бизнес».

Вот с таким напутствием Учителя я 11 лет назад приехал в Москву и развернул одновременно две программы — деловую и направленную на помощь общинам. Сейчас их в СНГ уже 345 — с синагогами, учебными заведениями, столовыми, библиотеками, крупными центрами... И одна из самых активных — «Хабад Шомрей Шабос», которую возглавляет мой друг, главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф. Я считаю его самым удачливым и надёжным бизнесменом...»

Здесь необходимо обратить внимание на два момента. Во-первых, кому в условиях СССР могло прийти в голову начинать выстраивать «алмазный» частный бизнес?!

А ведь речь идёт именно о такого рода «коммерческой деятельности», поскольку к тому времени Леви Леваев уже вовсю раскрутился на алмазах Южной Африки, Анголы, Индии...

И не стоит думать, что, советуясь с Ребе по поводу начала «советского» этапа собственного бизнеса, «алмазный Лев» имел в виду пошив дамских блузок «с люрексом» или выпуск крышек для консервации.

Судя по тому, что Леваев получил благословение Учителя и всё-таки рискнул, напрашивается однозначный вывод, что в Советском Союзе образца 1989 года никакого риска для хабадских «бизнесменов» уже не было. Хотя, в самом СССР вряд ли кто-то об этом догадывался...

Кстати, в этом-то и заключается главная особенность национального еврейского «риска» — «светиться» только тогда и только там, где «богоизбранному бизнесу» уже никто и ничто угрожать не может.

И второй момент. Как вы ещё раз смогли убедиться, хабадские раввины «без напряга» умудряются сочетать активную религиозную деятельность с успешным ведением «удачливого и надёжного бизнеса».

Интересно, как складываются отношения у раввинов-бизнесменов с местными фискальными органами?

Может, в налоговый кодекс уже внесена «поправка» в виде отдельной статьи — «Бизнес-раввинов»?!

Или «бизнес-делами» хабадского раввината занимаются комитеты по делам религий?

И вновь напрашивается невольное сравнение со «священничеством гоев», как именуются христианские пастыри в «Протоколах сионских мудрецов»: православный священник, одновременно являющийся «удачливым бизнесменом», — это всё равно, что еврей, у которого «душа нараспашку»...

«Лев Леваев заметил, что хотя он и тратит на благотворительность большие (даже для него!) деньги, Бог не только возвращает их, но и приумножает. Вот и финансовый кризис 1998 года, потрясший Россию и другие страны, конечно же, затронул и ГКЛ, но вскоре его дела выправились, и концерн получил ещё больший (в пять раз!) доход, чем было потеряно...»

Напомню, что финансовый кризис 1998 года произошёл во время премьерства «молодого реформатора» Сергея Кириенко, последствия «здорового прагматизма» которого до сих пор выхаркивают «Россия и другие страны».

Похоже, единственным, кто остался «в прибылях» от удара «чёрного вторника», является Леви Леваев. Во всяком случае, другие счастливчики пока себя не обозначили.

Поразительнейшим образом избежал, казалось бы, закономерного краха политической карьеры сам «виновник торжества» хабадского олигарха Леваева — Сергей Кириенко, получивший взамен своего бесславного премьерства должность представителя Президента одного из семи федеральных округов России.

Возможно, такая феноменальная «непотопляемость» экс-премьера Кириенко объясняется его еврейским происхождением, официально признанным Израилем и зафиксированным предоставлением ему двойного российско-израильского гражданства.

Правда, Сергей Владиленович от него демонстративно отказался, но этот жест, как вы сейчас убедитесь, носит чисто формальный характер.

В частности, газета «Правда Москвы» (№ 98, 1998 г.) приводит материалы, опубликованные в израильской газете «Вести», о том, что отделение Министерства внутренних дел Израиля в городе Холон (пригород Тель-Авива) подтвердило факт выдачи Сергею Кириенко соответствующего удостоверения в бытность его банкиром.

Однако, после отказа Бориса Березовского от израильского гражданства, указывает газета «Вести», его примеру последовал Кириенко, равно как и многие другие видные российские бизнесмены и высокопоставленные политические деятели. Среди таких наиболее известных «отказников» газета выделяет Чубайса, Немцова, Уринсона, Ясина, Лившица.

Впрочем, подчёркивают «Вести», процедура получения евреями израильского гражданства, равно как и отказа от него, весьма проста. Для этого в посольстве или консульстве Израиля достаточно заполнить стандартный бланк с указанием причины отказа.

По израильскому законодательству оно может быть так же легко восстановлено. На заседании правления еврейского агентства Сохнут, в частности, обсуждалась возможность повторного предоставления израильского гражданства бывшим политикам России в случае необходимости...

Я думаю, «молодые реформаторы» России, активно поддерживающие своего прагматичного Президента, могут спать спокойно, ибо их безопасность гарантирована самими «сионскими мудрецами»:

«Безопасность наших. Наших они не тронут, потому что момент нападения нам будет известен и нами будут приняты меры к ограждению своих»[65].

Ко всему вышесказанному остаётся добавить, что Леви Леваев является всего лишь одним из «алмазного фонда» Хабада, окружившего российский и украинский «престолы» плотным кольцом своих олигархов.

И сегодня от имени «деловых кругов» России выступают «мамуты-абрамовичи», от Украины — «фельдманы-рабиновичи», взращённые хабадскими раввинами-бизнесменами и благословлённые прагматичным Любавичским Машиахом: «Даст Бог — будет и бизнес»...

Но, вернёмся к нашим «баранам», то бишь, к исследованию личностей «безличных креатур», в руки которых отданы сегодня судьбы двух великих народов.

Нужно сказать, что украинская «креатура» уже настолько явно обозначила свою безличность, что уже никто не питает никаких иллюзий в отношении пути, по которому ведёт свою страну в «цивилизованную Европу» Президент Кучма.

Прозревший народ моментально отреагировал на собственное «прозрение» очередным шедевром устного народного творчества, в котором продемонстрировал невероятную мудрость в создании нового образа украинского Президента:

Президент у нас речист,

Хотя с виду он — как глист.

Потому наш путь в Европу

Пролегает через Жопу.

Как говорится, из песни слов не выкинешь...

Что касается России, то в ней ситуация с «прозрением» менее оптимистичная. В отличие от своего украинского аналога, российский Президент умеет «держать марку» и его, как профессионального разведчика, довольно сложно рассекретить. Но... Владимир Владимирович Путин прокололся на собственном прагматизме.

Вспомните блестящее начало раскрутки образа Президента — «борьба» с еврейскими олигархами, призывы «мочить в сортирах» чеченских боевиков, строительство «жёсткой вертикали власти», полёты на истребителях...

Русский народ, уставший от пьяных кривляний и откровенного пофигизма «царя Бориса», с надеждой и обожанием взирал на «преемника»: мол, вот он — Вождь! Слава Богу — дождались...

Но постепенно народный восторг сменило растерянное недоумение. На глазах «вожаческие» контуры Путина стали расплываться, уступив место «безличной креатуре» здорового прагматизма. «Преемник» так и не дотянул до царя...

Чего не скажешь, кстати, о его предшественнике — Президенте Ельцине, которого сам народ окрестил «царем Борисом».

Вот, что хотите делайте, но в Ельцине — при всей его стихийности, бесшабашности, а временами и откровенной глупости — было гораздо больше «вожаческих» черт, чем в сухом и абсолютно безликом «прагматике» Путине.

В конце концов, народ всегда чувствует, кто взобрался на «престол»: хоть и Царь Горох, а всё равно — царь. Даже если он в шутовском колпаке...

Что касается безликих прагматиков, то для них «народная мудрость» выдает и соответствующие прозвища. Недавно мне рассказали, что среди москвичей всё больше гуляет новое «звание», присвоенное «преемнику», — «Вова Пукин».

Таким образом, легко проследить «эволюцию» Президента Российской Федерации: Владимир Владимирович Путин — Вова Пукин — Пути-Пут. Можно предположить, что следующий этап президентской карьеры будет обозначен, как «Ути-пути»...

Но пока карьерный рост «преемника» остановился на «Пути-Пут», что свидетельствует о безоговорочном признании «мировым сообществом» особых заслуг Президента России на ниве политики «здорового прагматизма», а также о полном соответствии Владимира Владимировича Путина почётному званию «хорошего гоя».

А пока русские люди только готовятся к окончательному «прозрению», их опередили сербы — многострадальный славянский народ, ставший Искупительной Жертвой за сегодняшний «прагматизм» горячо любимой ими Матушки-России:

«Прости, Россия. Мы, сербы, не можем быть с тобой больше ни в каком союзе, пока ты не начнёшь управлять сама собой, пока не перестанешь торговать своими союзниками, продавая их за гроши и пустые лозунги. Мы не можем быть с тобой до тех пор, пока ты не освободишься от антиславянских экстремистов...

Прости, Россия, мы любим тебя больше, чем себя. Ты для нас миф, как и Косово. Но оказывается, что это миф — миф о несуществующей России»[66].

Подводя итоговую черту в анализе роли института президентства в деле возведения Третьей Хазарии, хочу закончить его перефразом известных пушкинских строк:

О, сколько нам открытий чудных

Готовит Шнеерсона Дух,

И Кучма — сын ошибок трудных,

И «Пути» — ортодоксов друг...

Поиск по сайту: