Протокол № 20

Финансовая программа. Сегодня мы коснёмся финансовой программы, которую я отложил на конец своего доклада как труднейший, завершительный и решительный пункт наших планов.

Приступая к ней, я напомню, что говорил вам раньше намёком, что итог наших действий разрешён вопросом цифр...

Застой капиталов. Экономические кризисы были нами произведены для гоев ни чем иным, как извлечением денег из обращения.

Громадные капиталы застаивались, извлекая деньги из государств, которые к ним же и были вынуждены обратиться за займами.*

Эти займы отяготили финансы государств платежами процентов и закрепостили их названным капиталом... Концентрация промышленности в руках капиталистов из рук кустарей высосала все народные соки, а с ними и государственные...

*Забавное «ЭХО»

В шотландской поваренной книге рецепт омлета начинается так: «Возьмите два яйца взаймы...»

Бюджет....Проектированные нами реформы гоевских финансовых учреждений и принципов мы облечём в такие формы, что они никого не встревожат.

Мы укажем на необходимость реформ вследствие того беспорядочного сумбура, до которого дошли финансовые беспорядки у гоев.

Первый непорядок, укажем мы, состоит в том, что у них начинают с назначения простого бюджета, который растёт из года в год по следующей причине: этот бюджет дотягивают до половины года, затем требуют поправочный бюджет, который растрачивают через три месяца, после чего просят дополнительный бюджет, и всё это оканчивается ликвидационным бюджетом.

А так как бюджет следующего года назначается согласно сумме общего подсчёта, то ежегодный отход от нормы простирается на 50% в год, отчего годовой бюджет утраивается через десять лет.

Благодаря таким приёмам, допущенным беспечностью гоевских государств, опустели их кассы. Наступивший затем период займов добрал остатки и привёл все государства гоев к банкротству. Вы отлично понимаете, что такое хозяйство, внушённое нами гоям, не может быть введено нами.

Государственные займы. Всякий заем доказывает государственную немощь и непонимание государственных прав.

Займы, как дамоклов меч, висят над головой правителей, которые... идут с протянутой рукой просить милостыню у наших банкиров.

Внешние займы суть пиявки, которых никак нельзя отнять от государственного тела, пока они сами не отпадут или государство само их не сбросит.

Но гоевские государства не отрывают их, а всё продолжают их присаживать к себе, так что, они неизбежно должны погибнуть, истекая от добровольного кровопускания.

В сущности, что же иное представляет собой заем, да ещё внешний?..

Заем — это выпуск правительственных векселей, содержащих процентное обязательство соразмерно сумме заёмного капитала.

Если заем оплачивается 5%, то через двадцать лет государство напрасно выплачивает процентную сумму, равную взятому займу; в сорок лет оно выплачивает двойную сумму, в шестьдесят — тройную, а долг остаётся всё таким же непокрытым...

Пока займы были внутренние, гои только перемещали деньги из кармана бедняка в карманы богачей, но когда мы подкупили кого следовало, чтобы перевести займы на внешнюю почву, то все государственные богатства потекли в наши кассы и все гои стали нам платить дань подданства.*

Если легкомыслие царствующих гоев в отношении государственных дел и продажность министров или непонимание в финансовых вопросах других правящих лиц ввергли в долги свои страны нашим кассам неоплатными долгами, то надо знать, сколько же это нам стоило труда и денег!

...Как ясно недомыслие чисто животных мозгов гоев, выразившееся в том, что, когда они брали взаймы у нас под платежи процентов, они не думали, что всё равно те же деньги, да ещё с приплатой процентов, им придётся черпать из своих государственных карманов для расплаты с нами!

...Это же доказывает гениальность нашего избранного ума в том, что мы сумели так представить дело займов, что они в них даже усмотрели для себя выгоду...

*Забавное «ЭХО»

Сидит напротив банка Мойша и торгует семечками. Подходит к нему Изя и просит рубль взаймы.

— С удовольствием дал бы, но не могу.

— Почему же?

— У меня соглашение с банком: я не предоставляю кредитов, а банк не торгует семечками.

Правители гоев — временщики. Масонские агенты. Гоевские правители, которых мы когда-то посоветовали отвлечь от государственных занятий представительными приёмами, этикетами, увеселениями, были лишь ширмами нашего правления.

Отчёты временщиков, их замещающих на поприще дел, составлялись для них нашими агентами и каждый раз удовлетворяли недальновидные умы обещаниями, что в будущем предвидятся сбережения и улучшения...[41]

Информация к размышлению

Вспомните список обвинений, брошенных Левко Лукьяненко в лицо Президенту Украины во время выступления на Всемирном форуме украинцев.

Среди них было и такое: «...сотни тысяч украинок вытолкнул с родной земли и родных домов за границу в услужение и для забавы чужакам».

Именно эти пронизанные горечью слова украинского патриота определили мой выбор нынешней темы для размышления.

Давайте вместе поразмыслим над проблемой, о которой каких-нибудь десять лет назад мы не имели ни малейшего представления. Впрочем, и сегодня стараниями хазарской прессы мы имеем о ней только «малейшее» представление.

Как правило, публикации на эту тему носят характер некоего дурного примера тому, как не следует поступать хорошим украинским девочкам.

Основной акцент делается на то, что несмышлёные девчонки по собственной глупости попадают на заграничную панель. При этом в качестве основных эксплуататоров украинских женских тел называются Западная Европа, Россия, Турция...

Так ли это? Ответ на этот вопрос содержится в книге «Еврейский вопрос глазами американца», автором которой является известный американский публицист Дэвид Дюк.

Ну что ж, давайте и мы попробуем взглянуть на проблему проституции славянских женщин «глазами американца».

Предлагаю вашему вниманию отрывок из книги Дэвида Дюка (глава «Белое рабство», печатается со значительными сокращениями):

«...Со времён наложниц царя Давида... евреи управляли сексуальным бизнесом...

Изучая историю проституции, я прочитал о той лжи, которую евреи использовали в Центральной Европе на протяжении последнего столетия. Во время голода или экономических трудностей хорошо одетые евреи шли в крестьянские общины и вещали родителям... что их дети найдут лучшую жизнь в Америке.

Евреи говорили родителям, что пройдёт немного времени и их дети смогут покрыть расходы, связанные с путешествием и начать новую жизнь в свободной и процветающей стране.

Невзирая на боль разлуки со своими детьми, некоторые родители соглашались на этот шаг, желая добра своим дочерям. Вместо того, чтобы найти новую красивую жизнь, десятки тысяч несчастных заканчивали жизнь в борделях Нового Света...

...По сведениям МВД Украины, приблизительно 400 000 женщин моложе 30 лет были вывезены из Украины за последние 10 лет, и это сведения лишь по одной из республик бывшего Советского Союза.

Спектр[42] приводит данные международной организации по вопросам миграции о том, что 500.000 женщин из Восточной Европы ежегодно продаются в Западную Европу и другие страны мира. Эта трагедия огромного масштаба очень слабо освещена в печати.

«Журнал еврейской культуры и мнений» напечатал статью под названием «Вербовщики в святой земле»... В этой статье проституция белокурых русских девушек рассматривается, как «национальный институт». Далее в ней рассказывается, что даже раввины подъезжают на велосипедах к домам терпимости:

«Большой процент посетителей — так называемые, Джоны — на жаргоне — это ультраортодоксальные евреи, богобоязненные люди, жизнь которых регулируется религиозными законами, которые указывают им определённое время, когда они могут заниматься сексом со своими жёнами.

Поэтому в четверг днём автобусы, наполненные ортодоксальными евреями, отправляются из Иерусалима и Хайфы в Тель-Авив. Они едут за драгоценными моментами страсти в дома терпимости.

Другие посетители — это бухгалтеры, полицейские, судьи и политики. «Весь спектр израильского общества поддерживает сутенёров в их бизнесе».

Затем в статье описываются девушки, в основном из Восточной Европы и Палестины:

«Как только девушки приезжают в Израиль, они попадают на аукцион, где хозяева публичных домов, оценивая их, предлагают свою цену. Кто предлагает больше всего, тот и хозяин... Девушки — практически рабыни».

В статье также подчёркивается, что многие проститутки в Израиле, особенно арабского происхождения, подвергаются физическому насилию со стороны евреев по причине их расово-национальной принадлежности:

«...еврейские посетители стекаются в дома терпимости после террористических актов палестинцев, чтобы отомстить на уровне секса, гонимые расово-националистической лихорадкой... И делают они это с ненавистью и злобой».

Рассматривая проблему подделки документов для контрабанды девушек в Израиль, Спектр сообщает, что эти документы обычно получают от «еврейских старух» на Украине.

И даже после всего этого Спектр называет еврейских преступников этого международного кольца работорговли «русской криминальной бандой» или «русской мафией».

Конечно, название типа «еврейские работорговцы соблазняют нееврейских женщин» сильно повредило бы отношениям Израиля.

...Представьте себе реакцию СМИ по всему миру, если бы неевреи занялись порабощением тысяч еврейских девушек, их продажей на аукционах и издевательствами над ними?

Представьте себе ненависть еврейских СМИ.

Однако, торговля миллионами христианских девушек, которую ведут еврейские преступники, не вызывает сильной реакции и негативной оценки политиками и знаменитостями...»[43].

P.S. Похоже, в отличие от американца Дюка, украинцы взирают на происходящее широко закрытыми глазами...

Поиск по сайту: