Heredes voluntarii

Heredes voluntarii являлись правильно назначенными наследниками, которые, в момент открытия наследства не находились под непосредственной властью наследодателя. Heredes voluntarii имели право принимать наследство или отказываться от него.

Заявление о принятии наследства могло осуществляться различными способами.

Cretio являлось торжественным заявлением о принятии наследства. Оно обычно давалось не позднее 100 дней после деляции.

Heredes voluntarii, которые не должны были давать cretio, могли ограничиться неформальным заявлением (hereditatis aditio) о том, что принимают наследство. Для этого заявления не существовало строго определенного срока, но обычно оно давалось в течение одного года из-за опасности присвоения наследства тем, кто им владел этот срок (usucapio hereditatis).

То же значение, что и hereditatis aditio, имело и pro herede gestio, представлявшее собой опосредственное волеизъявление того, кто являлся наследником, и бывшее типичным примером конклудентных действий.

Можно было и не осуществлять наследственные права, или in jure cessio hereditatis. Это могли совершить heredes voluntarii.

Передача наследственных прав, или transmissio hereditatis, имела место, когда назначенный наследник умирал после наследодателя, но до заявления о принятии наследства. В этот срок инте-статные наследники умершего лица могли принять наследство, на которое претендовал бы их предшественник, если бы жил.

Hereditas jacens

До принятия одним или несколькими наследниками наследство являлось hereditas jacens — "лежачим" наследством. В древнем праве вещи наследодателя считались отдельным имуществом (uni-versitas juris) и входили в res nullius. Собственность на эти вещи осуществлялась оккупацией, если речь о наследниках не заходила в течение года. Это было usucapio hereditatis.

В классическом и постклассическом праве в период между открытием и принятием наследство считалось принадлежащим особому правовому лицу, что проистекало из фикции, согласно которой наследодатель все еще был жив. (550)

Сонаследники

Для принятия наследства de cuius одновременно могли быть призваны несколько лиц, именующихся сонаследниками. В момент получения наследства сонаследники становились совместными собственниками наследства pro parte indivisa, т. е. квотных, процентных или идеальных долей всего наследства.

Модификация долей наследства отдельных наследников могла производиться двумя способами:

а) Jus acrescendi — право приращения. Исходя из принципа, что каждый из сонаследников призван принять наследство от de cuius -a (551), если кто-либо из сонаследников отпадал и при этом не доходило до применения jus representationis, доли отпавших наследников присоединялись к долям других сонаследников;

б) Collatio bonorum — внесение имущества. Этим установлением эмансипированные потомки наследодателя обязывались внести в наследство все приобретенное ими до момента его открытия, если хотели участвовать в разделе наследства на равных правах с неэмансипированными лицами.

Право Юстиниана предусматривало collatio bonorum и для приданого, donatio propter nuptias и для других даров, полученных наследниками от наследодателя.

Поиск по сайту: