|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Религиозное миропонимание, культ и ритуалМир представлялся египтянам, поделенным на две половины: верхнюю и нижнюю, из которых одна была опрокинутым повторением другой. Если по верхней поверхности земли люди ходили вверх головами, то по нижней поверхности приходилось ходить вниз головой. Если над землёй простиралось небо - плоский потолок, закруглённый по краю, то такое небо имелось и под землёй, только в опрокинутом виде. Хотя небо, как и земля, имело двери и покоилось на устоях, оно мыслилось полным воды, по которой и плыли в своих ладьях небесные светила. С водой было и нижнее небо. Культовая сторона египетской религии также имела ряд особенностей. Бог жил среди своих почитателей: он имел своё местопребывание в храме: здесь стояла его статуя и помещалось посвящённое ему животное. Храм не был приспособлен ни для того, чтобы служить местом сборища значительной толпы верующих, ни для того, чтобы быть жилищем жрецов, а исключительно был предназначен для хранения божеских изображений, священных сосудов и сокровищ. Пристройки служили для хранения храмовой утвари и разных запасов. В само здание храма имели доступ только жрецы и фараон. На переднем дворе приносились жертвы. По праздникам собирались торжественные процессии, в которых обносили кругом храма священные изображения бога. Жрецы составляли особую группу. Слух об их кастовости несколько преувеличен, хотя знания и магические заклинания хранились в тайне. Поначалу верховным и едва ли не единственным значительным жрецом являлся фараон. После того как храмовое служение становится более сложным, возникает целая жреческая структура. Количество богов в храмах всё возрастало и состав их делался все более разнообразным, а поэтому увеличивалось и количество жрецов. Так, например, жрецы Амона-Ра разделялись на 5 классов - I, II, III, «божий служитель», «божий отец», «чистый» (уаб). Их обязанности можно выделить в самых общих чертах: I - чётко выполнить ритуал; II - устраивать праздники и руководить процессиями; III - приготовлять и приносить жертвы; IV - заведовать доходами храма и блюсти его интересы. Весь ритуал был расписан до мельчайших подробностей. Жрецу вменялось в обязанность совершать от 36 до 60 церемоний, при ежедневном совершении туалета божества и очищения его жилища. Бог не мыслился без своего корабля. Также имелось большое количество религиозных праздников. Итак, египетская религия - это язычество, обладающее рядом признаков. Наиболее отличительные из них: 1) зооморфизм; 2) материальная сторона душевной жизни; 3) магия; 4) метаморфозы (оборотничество - превращения); 5) сохранение тела (мумификация); 6) многосоставность в строении души; 7) развитая космогония и теогония; 8) символизм; 9) разработанная ритуальная сторона; 10) развёрнутая жреческая структура; 11) сакрализация власти и государства; 12) ощущение глубины времени. Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.) |