В скифскую эпоху 2 страница

Вероятно, остатки лесостепных племен позднескифской культуры приняли участие в формировании новой этнокультурной общности – населения среднеднепровского варианта зарубинецкой культуры, что нашло отражение в материальной культуре и погребальном обряде «зарубинцев».

Тема 7. Военное дело скифов

«У скифского племени одно самое значительное из всех человеческих дел устроено самым мудрым образом сравнительно со всем, что нам известно…Самое же значительное их достижение состоит в том, что никто из тех, кто вторгся к ним, не может спастись бегством, а если они пожелают, чтобы их не обнаружили, захватить их невозможно: ведь они не основывают ни городов, ни укреплений, но все они, будучи конными стрелками, возят свои дома с собой, получая пропитание не от плуга, а от разведения скота; жилища у них на повозках. Как же им не быть непобедимыми и недоступными для нападения?» [ Геродот, IV, 46 ].

Начиная с момента выхода скифов на арену мировой истории, они выступают как мощное военное объединение, которое принимало самое активное участие в наиболее важных исторических событиях той поры, происходивших на огромных пространствах от Северного Причерноморья Передней и Малой Азии.

На стороне Ассирии скифы принимали участие в ее борьбе с восставшими мидийцами. Когда мидийцы осадили столицу Ассирии - Ниневию, ассирийцам помогло «...огромное войско скифов, которых вел царь скифов Мадий » [Геродот, I, 103 ]. Затем «...мидийцы, вступив со скифами в бой и потерпев поражение в битве, лишились власти, а скифы завладели всей Азией» [ Геродот, I, 104 ], «и пошли на Египет. Когда они достигли Палестины, Псамметих, царь Египта, встретив их дарами и мольбами, убедил далее не продвигаться» [ Геродот, I, 105 ]. Фараон побоялся открытого боя со скифами. Они вернулись на территорию Мидии и Ассирии.

Восточные походы не прошли для скифов бесследно. Участвуя в бурных событиях и войнах, проходивших на Ближнем Востоке в VII в. до н.э., постоянно меняя союзников, скифы обогатились знаниями тактики и стратегии, которые применяли армии великих переднеазиатских государств. Они научились воевать с разными противниками, получили бесценный военный опыт, пополнили состав своего вооружения образцами, стоящими на уровне лучших достижений военной техники той эпохи.

Во время великих походов на Древний Восток, в «героический период» их истории, у скифов стал складываться характерный комплекс вооружения. Их знакомство с образцами оружия, распространенного в Ассирии, Мидии, Урарту, Вавилонии и других государствах, вместе с которыми или против которых они сражались, дало мощный импульс развитию военного дела скифов в целом и, прежде всего, их защитного оружия. До переднеазиатских походов скифы, как впрочем, и остальные народы Великого пояса евразийских степей той поры, такого оружия не знали. На Востоке скифы познакомились с оригинальной системой приготовления панцирей. Их кожаная основа покрывалась набором из металлических (обычно, железных) пластин сравнительно небольших размеров, которые образовывали покрытие наподобие рыбьей чешуи. Крепились пластины на основе и между собой с помощью кожаных шнурков или жил. Продуманная система набора позволяла в любой точке доспеха так располагать пластины, что они составляли 2-3 слоя (Рис.1, 1).Такой панцирь был достаточно удобен. Он не очень стеснял движения воина, позволяя ему управлять конем, стрелять из лука, сражаться мечом, копьем, боевым топором (Рис.2).

Панцири скифов были очень разнообразны. Многие из них индивидуальны. Обычно металлическим набором покрывалась лишь часть доспеха, защищавшая грудь и живот воина. Были и образцы со сплошным металлическим покрытием различного покроя. Со временем все больше и больше стал распространяться ближний бой, в котором всадники рубились длинными мечами. Основной их удар обычно приходился на плечи, что требовало дополнительного усиления защиты плечей. Поэтому, наряду с панцирями в виде безрукавок или рубах с рукавами разной длины, начали применять доспехи с оплечьями. Здесь пластины лежали в 3-4 слоя (Рис. 2, 5).

Большое внимание уделялось украшению панцирей. Бронзовые пластины набора полировались, в состав железного набора панциря включались расположенные в определенном порядке бронзовые пластинки. В нескольких панцирях часть железного набора была покрыта тонким слоем золота. Украшались панцири бронзовыми или золотыми деталями, выполненными в скифском зверином стиле.

Характерными для скифов были боевые пояса. Пояс был непременной принадлежностью скифа-воина. На поясе скифы носили практически весь набор оружия и снаряжения – меч, кинжал, горит (футляр, в котором помещался лук и стрелы), точильный камень, боевой топор, нагайку, чашу (Рис.2, 4).

Помимо этой, очень важной функции, скифские боевые пояса выполняли еще одну – защитную. Для этого поперек кожаной основы был нашит набор из узких металлических пластин. Обычно такие пояса удачно дополняли панцири. Особую немногочисленную группу образуют широкие пояса с металлическим набором из нескольких рядов (Рис.2, 3). Парадные пояса включали в систему набора бронзовые бляхи, золотые украшения (Рис.2, 4,5).

Голову скифских воинов надежно защищал шлем (Рис. 3, 6). В VII - VI вв. до н.э. использовались массивные литые бронзовые шлемы «кубанского» типа, прикрывавшие верхнюю часть головы (Рис.3, 1). Для защиты затылка и щек на кожаную подкладку шлема нашивали набор, аналогичный панцирному. Шлемы этого типа обычно находят на территории Северного Кавказа. Отсюда и его название. Лишь несколько лет тому назад подобный шлем был найден неподалеку от Чигирина.

С V в. до н.э. обычная скифская шапка-башлык, очень хорошо известная по изображениям скифов в греческой торевтике и вазовой живописи, получает железное покрытие, весьма близкое по характеру панцирному. Она становится надежным и удобным средством защиты головы воина от оружия противника. У этих наборных шлемов в обязательном порядке присутствуют все элементы, присущие лучшим защитным головным уборам древности – шлемам греческих типов – назатыльники и нащечники (Рис.2, 2,5). Производить их было намного легче, чем цельнокованые греческие шлемы, изготовление которых достигало предела технических возможностей эпохи.

Начиная с V в. до н.э. на территории Скифии используются шлемы разнообразных античных типов, которые изготовлялись оружейниками Средиземноморья. Их обычно делят на несколько типов, названных по регионам Греции, в которых такие шлемы традиционно производились. Сначала это были шлемы коринфского, иллирийского, халкидского типов. В IV в. до н.э. воины Великой Скифии используют аттические и южногреческие. Это были легкие, выкованные из золотистой полированной бронзы шлемы, которые блестели как золото (Рис.3, 1-3,6).

Античными шлемами дорожили. В случае повреждения они подвергались переделке. Отрезали нижнюю разбитую часть – нащечники, назатыльники, наносники, компенсируя их утрату металлическим набором, аналогичным набору панцирей.

Значительное внимание оружейники Скифии уделяли разработке средств защиты ног воинов. Их обычно делали, используя привычные приемы изготовления панцирей. Сейчас выделяется несколько типов ножных доспехов – наборные наголенники-поножи, набедренники, штаны с панцирным набором спереди и на боках. Набор из металлических (обычно, железных) пластин на внутренней поверхности ног и сзади отсутствовал, он делал невозможным езду на коне (Рис. 2, 5).

С V в. до н.э. в скифских воинских погребениях иногда встречаются греческие поножи – кнемиды. Они выкованы из золотистого бронзового листа и напоминают голенища сапог с разрезом сзади. Легкие и красивые, они рельефно подчеркивали развитую мускулатуру голени, колен и надежно защищали от травм ноги.

Следует отметить, что образцы греческого защитного вооружения, попадавшие к скифам, использовались воинами Великой Скифии не так, как это делали сами греки. Если в Элладе шлемы и поножи (кнемиды) были обычным вооружением тяжеловооруженных пехотинцев – гоплитов, сражавшихся в плотном строю малоподвижной фаланги, то в Скифии они были только у тяжеловооруженных всадников. Воины Скифии, исходя из своих нужд, иногда модернизировали греческое вооружение. Они отрезали у поврежденных экземпляров шлемов назатыльники, нащечники и наносники, заменяя их кожаными деталями с привычным панцирным набором. У поножей вырезали с внутренней стороны голени часть доспеха, подшивали тут кожу или войлок; чтобы облегчить управление конями с помощью ног («шенкелями»), отрезали наколенники.

Надежным средством защиты воина был щит. Основная масса щитов, как это было обычно у кочевников, изготовлялась из дерева, прутьев и кожи, и поэтому не сохранилась. Известна лишь их разнообразная форма, воспроизведенная на многих предметах торевтики, найденных в скифских курганах – гребень и горит из кургана Солоха, сосуды из скифских царских курганов Куль-Оба и Гайманова Могила и др. (Рис.3, 6; 4, 1,2).

Многочисленна группа щитов с панцирным покрытием. К ним относится круглый щит из Келермесса. Форма большинства щитов с панцирным покрытием обычно не восстанавливается ввиду разрушения большинства находок во время ограбления могил. При исследовании серии скифских погребений были обнаружены остатки щитов с металлическим покрытием. Сплошным металлическим листом был усилен щит из Костромского кургана VII в. до н.э., украшенный знаменитой золотой пластиной в виде оленя. Как и олень из Костромского кургана, массивная золотая львица, украшавшая келермесский щит, относится к шедеврам торевтики эпохи скифской архаики (Рис.3 и 5).

Раскопки последних десятилетий позволили выделить группу щитов с панцирным покрытием, абсолютно аналогичных по всем параметрам щиту бобовидной формы, изображенному на золотом гребне из скифского царского кургана Солоха (Рис.3, 6). Эти щиты надежно крепились к панцирю всадника на спине и предплечьях, оставляя свободными руки воина для управления конем и действия оружием. Поворотом плеча и руки воин мог менять положение щита, прикрывая ту или иную часть своего корпуса от ударов противника. Находки щитов этого типа, сохранившихся достаточно полно (Ново-Розановка, Красный Подол, Гладковщина и др.) убедительно продемонстрировали надежность такого источника как памятники торевтики, почти с фотографической точностью воспроизводящих предметы вооружения.

Удачная конструкция щитов типа изображенного на гребне из Солохи, была проверена временем. Аналогичная схема применения доспехов подобного рода использовалась самураями средневековой Японии, воинами арктического Севера.

Щиты с панцирным покрытием состояли на вооружении конных воинов-дружинников. Основная масса воинов Скифии была вооружена легкими щитами из кожи, дерева и прутьев.

Защиту имел не только сам воин, но и его боевой конь. Помимо кожаных или войлочных деталей, которые в той или иной мере защищали коня, использовались и усиленные металлом элементы защиты. Для предохранения головы коня еще со времени скифской архаики применялись бронзовые литые или кованые налобные пластины. Для защиты корпуса делали попоны и нагрудники, иногда усиленные металлическим панцирным набором.

Необходимо отметить, что более или менее полный набор защитного доспеха встречается лишь в очень немногих погребениях (Рис.1, 6). При этом следует учитывать то печальное обстоятельство, что большинство таких наборов находилось в погребениях знати, которые разрушались грабителями в первую очередь. Поэтому далеко не всегда возможно не только установить тип доспеха, но даже его вид. Зачастую в документации о раскопках отмечается лишь факт находки частей металлического набора. Однако относительная немногочисленность находок тяжелого защитного вооружения в погребениях отражает в определенной мере реальную ситуацию. Конечно, защитное вооружение имели не все воины Скифии, а лишь небольшая их часть. Тем не менее, бесспорным является факт, что на территории юга Восточной Европы защитного оружия в погребальных комплексах обнаружено больше, чем в погребениях, оставленных населением, жившим здесь около двух следующих тысяч лет. А после скифов на просторах современной Украины обитали такие воинственные народы, как сарматы, готы, гунны, аланы, авары, половцы, печенеги и другие.

Среди скифских погребений Северного Причерноморья с достаточно полным набором защитного и наступательного вооружения в первую очередь, пожалуй, следует вспомнить не ограбленное захоронение в кургане у с.Гладковщина на Черкащине. Вместе с воином-дружинником в могилу положили чешуйчатый панцирь, дополнительные детали к нему, шлем, ножные доспехи, щит, пару копий, лук с несколькими десятками стрел (Рис.1, 6; 2, 2).

При раскопках этого погребения для сохранения защитного оружия его взяли отдельными блоками. При реставрационных работах впервые удалось воочию представить себе огромный труд, который затрачивался оружейниками Скифии при изготовлении полного набора защитного доспеха. На изготовление набора защитного оружия понадобилось 3233 железных пластины различной формы и размеров (сам панцирь – 775, дополнения к нему – 905, шлем – 775, щит – 778).

Стало возможным определить общий вес всего набора вооружения. С учетом использовавшейся в качестве основы кожи (6 м²), железа, дерева и бронзы он достигал 25 кг. Носить и использовать его мог только всадник.

В погребениях скифской поры хорошо представлено наступательное оружие. Основным оружием поражения у скифов были лук и стрелы (Рис. 4, 3).

Совершенно справедливо Геродот, описывая Скифию, отмечал, что это страна «...где каждый конный стрелок» [IV, 46 ], что подтверждается данными археологических раскопок. Наконечники стрел являются самым массовым материалом, который происходит из погребений. Они в обязательном порядке присутствуют почти во всех мужских, многих женских и части детских погребений.

Небольшой (60-70 см) скифский сложный лук изготовлялся из различных пород дерева, кости, сухожилий. В силу каких-то (по-видимому, идеологических) представлений, скифы лук в могилу не помещали. Из почти 3 тысяч скифских погребений происходят лишь 3 лука, которые дают представление об их размерах и форме. На количество погребений в Лесостепной части Украины (до 2 тысяч), известна всего одна реальная находка лука. Это не дает возможности установить его конструкцию. Представление о форме луков скифского типа можно получить на основании их изображений на предметах торевтики и на каменных изваяниях. Форма скифского лука напоминает несколько растянутую греческую букву “сигма” с асимметричными плечами, перехватом в средней части, где лук берут руками. Концы лука слегка отогнуты наружу. Писатель раннего средневековья Аммиан Марцеллин [ Истории, ХХII, 8-10 ] писал: «В то время, как луки всех народов сгибаются из гнущихся древков, луки скифские... выгнутые с обеих сторон широкими и глубокими внутрь рогами, имеют вид луны во время ущерба, а середину их разделяет прямой и круглый брусок». В другом месте своего труда он сравнивает форму скифского лука с очертаниями северного побережья Черного моря.

В скифских погребениях иногда сохраняются древки стрел длиной от 45 до 84 см, изготовленные из дерева различных пород. Наконечники скифских стрел отливались из бронзы, реже ковались из железа, иногда вырезались из кости или дерева. В составе набора наконечников стрел их количество непостоянно и колеблется в пределах от нескольких штук до 200 и более. Нередко в могиле количество наборов было большим, чем один. В Пятибратнем кургане найдено 16 комплектов наконечников, а общая численность их превышает тысячу.

Античная литературная традиция считала скифов лучшими лучниками мира. Скифы одинаково хорошо стреляли двумя руками, будучи пешими и конными. Наконечники их стрел обладали большой убойной силой. При раскопках иногда находят кости погибших, в которых стрелы застряли на значительную глубину.

Стрела, выпущенная из скифского лука, летела на большое расстояние. В Ольвии была найдена каменная плита, сообщавшая о выстреле из лука (бесспорно, скифского типа) на расстояние, которое превышает 520 м. По подсчетам специалистов по баллистике, стрела из лука могла пролетать до 500 м. Урартский царь Аргишти (начало VII в. до н.э.) выстрелил из лука на 476 м. На площади Стрел в Стамбуле, где проводились соревнования лучников, высечена запись ХVIII в. о выстреле из лука на 878,5 м. В «Книге рекордов Гиннесса» зарегистрирован рекорд 1978 г., когда стрела, выпущенная из ручного лука, пролетела 1126,2 м. Таким образом, почти 25 веков и создание новых композитных материалов понадобилось для того, чтобы вдвое увеличить дальность рекордного выстрела Анаксагора, сына Димагора (так звали человека, чей рекорд зафиксирован на каменной стеле из Ольвии).

Обязательным предметом воинского снаряжения, характерным только для Скифии, был горит – футляр, в котором одновременно помещались и лук и стрелы. Гориты часто воспроизводили на предметах торевтики и на скифских стелах.

Гориты изготовлялись из дерева, обтягивались плотной тканью, кожей или мехом. Большое внимание уделялось украшению горитов. Их расписывали красками, расшивали аппликацией, золотыми бляшками. Выделяется серия парадных горитов, происходящих из курганов высшей скифской знати. И не только скифской. В «гробнице Филиппа Македонского» среди вооружения великого царя – отца Александра Македонского, находился горит, покрытый золотой пластиной с изображением сцены штурма города. Этот горит, скорее всего, попал к Филиппу как дипломатический дар во время переговоров со скифами или как трофей. Точно такой же горит, но украшенный серебряной пластиной, происходит из кургана конца IV в. до н.э. на Северном Кавказе. Парадные гориты скифов изготовляли сериями по одной матрице. В курганах Скифии найдены 4 одинаковых парадных горита «Чертомлыкской» серии. (Рис.4, 5).

Эффективным метательным оружием была праща.

Заметное место в составе скифского комплекса оружия занимали копья и метательные дротики (Рис.1, 10). Численность их в исследованных скифских погребениях приближается к тысяче. Обычно длина их колеблется в пределах 2 м. Лишь отдельные экземпляры имеют длину более 3 м. Короткие копья использовались для ближнего боя и для метания. Метали и дротики. Длинные копья применяли лишь в конном бою как пику.

В погребениях на территории Скифии известно около 300 мечей и кинжалов. Как правило, они двулезвийные (Рис.1, 9). Лишь немногие (чуть более 10 экземпляров) – однолезвийные. На протяжении всего существования этого оружия меняется и в целом, и в отдельных элементах, форма навершия и перекрестия. На этой основе построена хронология развития скифских мечей и кинжалов. Обычно длина скифского меча колеблется в пределах 50-60 см. Немало мечей имеет большую длину, а длина отдельных образцов достигает 1 м. Мечи позволяли эффективно сражаться во всех видах конного и пешего боя.

Их носили в ножнах из дерева, обтянутого кожей, и украшенных кожаной аппликацией, золотыми пластинками. Ножны парадных мечей покрывались золотыми накладками, которые были украшены штампованными изображениями зверей, сценами терзания (Рис.5). Изготовлению мечей оружейники Скифии уделяли особое внимание. На их производство шел лучший металл, иногда ненамного уступавший требованиям, предъявляемым к современному оружию.

В Скифии найдено около 100 боевых топоров различных типов. Намного реже применялось ударное оружие – булавы, боевые молотки. Известен один шестопер.

Скифское вооружение по праву считалось одним из наиболее совершенных для своей эпохи. Скифы создали комплекс оружия, не претерпевший сколько-нибудь заметных изменений и дополнений вплоть до изобретения огнестрельного боя. За всю последующую историю развития оружия, вплоть до развитого средневековья, состав вооружения воинов Евразии дополнили только сабля и кольчуга.

Большинство оружия делали сами скифские оружейники. Большая часть металла, производимого в Северном Причерноморье, шла на изготовление оружия и конской сбруи. Это касается не только железа и бронзы, но и золота. Новейшие технические достижения (впрочем, так это было всегда в истории человечества) прежде всего реализовались в процессе производства оружия. Для скифской знати и по скифским образцам, лучшие греческие мастера, работавшие в мастерских северопричерноморских городов, также делали парадное оружие, богато украшенное золотом. Парадные мечи, гориты, панцири, боевые пояса поступали в руки скифских владык. После смерти их владельцев, они попадали вместе с хозяевами в курганы и сквозь тысячелетия дошли до наших дней, украсив лучшие музеи мира.

Превосходное скифское оружие оказало большое влияние на развитие вооружения соседних народов. Греки, проживавшие в колониях на берегах Черного моря, полностью восприняли весь основной набор скифского оружия. В целом скифское оружие получило распространение у многих народов Евразии, зачастую удаленных от Скифии на многие тысячи километров.

Вся жизнь скифов, организация их общества были подчинены войне. Разделение Скифии на три царства, традиционно возводимое к легендарному Колаксаю, по-видимому, сохранялось и в последующее время. В войне скифов с персами принимали участие войска скифов и их союзников, разделенные на три части – «войска», во главе с тремя царями под общим главенством одного. Это деление не было вызвано военной необходимостью. Более того, с самого начала войны произошло объединение двух из трех войск. Очевидно, деление войска на три части соответствовало делению Скифии на три части, каждая из которых выставляла по одному крупному воинскому формированию. Административными и воинскими единицами были «округа» и «номы» скифов, о которых сообщал Геродот.

По сообщению Геродота, скифское войско состояло из конных и пеших воинов. По-видимому, соотношение конницы и пехоты в составе войска менялось со временем и в значительной мере определялось особенностью ведения боевых действий и их масштабом. В переднеазиатских походах принимали участие исключительно конные воины.

Обычно каждый скиф был воином. Воинами были и скифские женщины. В войне с персами принимало участие все население Скифии, способное сражаться. На протяжении всей истории скифов конница играла главную роль, численно и качественно преобладая над пехотой. Даже на финальном этапе скифской истории в одной из битв соотношение скифской пехоты и конницы составляло 1:2. Такого не знала военная история древности. В армии Александра Македонского, у которого конница получила наибольшее развитие в античном мире, соотношение пехоты и конницы обычно не было большим, чем 6:1.

Основной ударной силой скифских войск была тяжеловооруженная дружинная конница. Она знала определенный строй, была в достаточной мере дисциплинирована, безукоризненно владела конем и оружием.

О войнах, которые скифы вели на всем протяжении их истории, практически ничего не известно. Лишь в самых общих чертах можно представить, как скифы воевали во время своих переднеазиатских походов. В основном они выступали не как самостоятельная военная сила, а в качестве союзников тех или иных держав Востока. В этом случае они, по-видимому, воевали так же, как и их союзники, осваивая те или иные приемы ведения боевых действий, которые были выработаны в этом регионе.

Единственным примером ведения скифами войны с сильным противником была война с персидским царем Дарием, происходившая на территории южных районов Скифии в летние месяцы одного из годов между 515 и 512 до н.э. Основные события скифо-персидской войны известны из довольно обстоятельного рассказа Геродота и некоторых других античных авторов. К сожалению, в рассказе Геродота остается много неясного, противоречивого. Не со всем, что писал «Отец истории», можно согласиться.

По-видимому, причиной вторжения Дария в степи Северного Причерноморья было стремление обезопасить северные границы державы от повторения опустошительных набегов воинственных северных кочевников – скифов и савроматов, происходивших в VII в. до н.э. Это приобретало особую важность в конце VI в. до н.э., когда Дарий готовился к войне за подчинение Греции персам.

Для вторжения в Скифию Дарий I – владыка мощного государства с 50-миллионным населением, собрал большие силы. По сообщению Геродота, силы персов достигали 700 тыс. сухопутных войск и флота в 600 судов. Ктесий Книдский приводит данные о численности войск Дария в 800 тыс. Эти цифры явно нереальны. Подобных войск не знала история вплоть до нового времени. Для авторов древности (и не только древности) было правилом непомерно преувеличивать силы сторон, участвовавших в вооруженных конфликтах. Но сам факт многократного превосходства персов над скифами, численность которых тоже неизвестна, не вызывает сомнения.

План ведения войны, принятый персами, по-видимому, сводился к следующему: после переправы через Боспор, закрепиться во Фракии, вторгнуться в Скифию, разгромить в открытом бою скифов и через Кавказ вернуться в пределы империи. После переправы через мост на Дунае, в план были внесены коррективы. Предусматривалась возможность возвращения в Персию тем же путем, которым проникли в Скифию. Был определен контрольный срок продолжительности похода (60 дней) и возврата к мосту в случае возможных осложнений.

Скифский план ведения войны заключался в том, что «...они, отдав себе отчет в том, что они одни не в состоянии отразить войско Дария в открытом бою, стали посылать гонцов к соседям» [Геродот, IV, 102 ] с предложением о совместном отпоре врагу. Но попытка создания «антиперсидской коалиции» из племен, населявших Северное Причерноморье, удалась лишь частично – согласилась выступить против Дария лишь часть соседей. Это вынудило скифов внести в план существенные коррективы. Было решено «...ни в коем случае не давать открытого сражения, поскольку эти союзники к ним не присоединились, но постепенно отходя и угоняя скот, засыпать колодцы и источники, мимо которых они ( персы. – автор) будут проходить, истребляя растительность на земле» [Геродот, IV, 120 ]. Войска скифов и их союзников были разделены на две части. Одна (наиболее мобильная) отступала перед персами, оторвавшись на один дневной переход, истребляла растительность в полосе наступления персов, угоняла скот, засыпала и отравляла источники воды. Вторая (основные силы скифов) – нависала над персами с севера, не давая возможности тем войти в не пострадавшие от войны районы. Скифы собирались постоянными налетами тревожить и изматывать врага (Рис.6, 1).

Свой план скифы претворяли в жизнь неукоснительно. Применение «стратегии измора» позволяло скифам, не неся потерь в открытых боях с сильным противником, изматывать его и наносить большой физический и психологический урон.

Подсчет темпа продвижения войск персов, использование примеров из истории войн древности и средневековья, в которых участвовали большие массы конных и пеших войск, позволили прийти к выводу, что, при максимальном напряжении сил, персы в отведенные Дарием на поход сроки в 60 дней могли дойти лишь до Приазовья, в район нынешнего Бердянска. Оттуда они повернули к Дунаю.

План ведения войны с превосходящими силами противника был успешно выполнен. Их стратегия, названная в последующем военными историками «непрямыми действиями», принесла скифам успех. Не приняв открытого боя, сохранив силы, скифы одержали победу, заставив персов с позором бежать.

О других войнах скифов имеются лишь отрывочные сведения.

На протяжении всей своей истории скифы стремились к продвижению на запад. Они осуществляли походы в Среднюю Европу и к IV в. до н.э. приступили к освоению земель на правом берегу Дуная. Здесь они столкнулись с войсками отца Александра Македонского – Филиппа II – выдающегося государственного и военного деятеля, претендовавшего на эти же территории. Скифами, принимавшими участие в скифо-македонском конфликте, правил 90-летний царь Атей (Рис.4, 4). Битва произошла в 339 г. до н.э. Скифы столкнулись с могучей македонской фалангой – строем тяжеловооруженных пехотинцев, реорганизацию которой незадолго до войны удачно провел Филипп. Сильная конница Филиппа помещалась на флангах. В то время, как отборные отряды тяжеловооруженных всадников Атея, скорее всего, «по скифскому обычаю» находившиеся в центре боевого порядка, вели бой с фалангой, удар македонской кавалерии по флангам и тылу скифов мог решить исход сражения. Скифы потерпели поражение, царь Атей погиб, македонцы захватили много скота и пленных.

Однако поражение скифов не сказалось катастрофически на судьбах Скифии. В определенной мере скифы взяли реванш, разгромив уже в 331 г. до н.э. войско полководца Александра Македонского – Зопириона, вторгшегося в Скифию. Та же судьба постигла в 310 г. до н.э. другого полководца Александра Великого – Лизимаха.

Достаточно подробное описание одной из битв, в которой принимали участие скифы, оставил писатель I в. до н.э. Диодор Сицилийский. После смерти царя Боспора – Перисада, началась борьба за престол между его сыновьями. На стороне законного наследника – Сатира, выступили его скифские союзники – 10 тысяч всадников и 20 тысяч пеших воинов. Кроме того, в армии Сатира было 4 тысячи наемников (по 2 тысячи греков и фракийцев). Претендента поддержало одно из кубанских племен – фатеи, выставившие 20 тысяч пехоты и 22 тысячи конников. Битва произошла на одном из притоков Кубани – р.Фат, в 310/9 г. до н.э.

В центре боевого порядка Сатира находилась тяжеловооруженная скифская конница – «отборные воины», на правом фланге – наемники, на левом – скифская пехота. Аналогичным образом выстроилось и войско претендента на престол. Важной особенностью боевого порядка скифов было наличие в их тылу боевого лагеря – опорного пункта, окруженного возами. С целью обезопасить себя от удара в тыл, скифы перешли реку.

Поиск по сайту: