Проблемы теории познания в работах Дж. Локка, Дж. Беркли, Д. Юма

1. Философия Джона Локка

2. Джордж Беркли

3. Дэвид Юм

Джон Локк

Один из основоположников философии эмпиризма.

«Опыт о человеческом разуме». Главная цель познания — иследовать происхождения достоверности и объема человеческого познания.

Локк отвергает концепцию врожденных идей. Локк считает, что все знания происходят из опыта.

291-299

Источники идей человека:

Ощущения делит на два класса первичные и вторичные качества

идеи первичных качеств неотделимы от предмета, существуют объективно. Плотность, движение.

Идеи вторичных качеств связаны с человеком, зависят от органов чувств человека. Цвет, вкуc, запах.

Деятельность нашего ума. Рефлексия.

Говоря о природе познания Локк характеризует простые и сложные идеи. Простые идеи содержат только единобразные представления и не распадаются на другие идеи. Холод, твердость льда. Сложные образуются из простых в результате действий ума: соединение нескольких простых в одну, сведение двух простых или сложных и сопоставление их друг с другом, обособление идей от всех других

Локк выделяет три вида знания по степени точности:

интуитивное, основанное на обобщении внутреннего опыта

демонстративное, основанное на обобщении идей внешнего опыта

сенсетивное

291-299

Беркли

317-326

Существовать значит быть воспринимаемым.

Исходным пунктом философии является Бог.

«О принципах человеческого знания».

Анализирует причины скептицизма, атеизма и безверия. Чтобы выйти на проблему существования Бога.

Началом философии является индвидуальное сознание.

Согласно Беркли мир состоит из конечных вещей, но кто порождает эти вещи?

Что есть единичное? Мир конкретных вещей перестает быть конкретным, т к невозможно доказать не существование общего, не единичного.

Причина лежит в мезанизме познавательной деятельности субъекта.

Объектами познания являются идеи: идеи, наблюдаемые чувствами; идеи, образуемые при помощи памяти и воображения; идеи, возникающие через соединение или разделении вышеуказанных способов.

Различные идеи, если они наблюдаются вместе, то их обозначают одним именем и считают какой-либо вещью.

Субъект. Существует порождающее деятельное существо: ум — дух — душа или я сам. Это существо отличается от объекта тем, что оно способно воспринимать идеи.

Отношение к материи (стр 321). Материя — это выдумка, которая кому-то была удобна.

Различные лучи ощущений вызываются Богом. Бог в душе. Это вариация протестантизма.

Поиск по сайту: