Межгрупповой конфликт. Механизмы возникновения межгрупповых конфликтов. Основные их виды

Выражается этот конфликт в столкновении интересов различных групп. К

такому типу относятся конфликты между социальными группами самого разного

размера: малыми, средними и большими.

Малая социальная группа — это совокупность людей, находящихся в

непосредственном взаимодействии и объединенных общими целями и задачами

совместной деятельности: школьный класс, студенческая группа, производственная

бригада, коллектив кафедры, семья. Количественный состав малой группы может

варьироваться от нескольких человек до нескольких десятков людей. Такие группы

могут быть формальными (официальными), имеющими четко фиксированную структуру,

устав, иерархию должностей, и неформальными, возникающими спонтанно, на основе

личностных качеств. Они могут быть также временными или постоянными, открытыми

или закрытыми.

Средние социальные группы — это например, коллектив предприятия, учебного

заведения, воинской части. Для таких групп характерна институциональная

организация, а основная их роль и задача обусловлены официальным общественным

статусом. Типичная средняя группа — относительно самостоятельная организация,

имеющая свой статус и функции в системе общественного разделения труда или

внетрудовой деятельности (политические объединения, группы по интересам).

Данные группы, как правило, носят не временный, а постоянный характер, имеют

свою сложившуюся структуру, иерархию, администрацию, органы управления.

К большим социальным группам относятся такие образования, как социальные

классы, политические партии, касты, социальные слои (страты), этнические

общности, национальные образования, крупные религиозные объединения. Такие

группы конституируются на основе общих для всех членов существенных признаков

(экономических, политических, религиозных и т.д.).

Следует отметить, что именно конфликт между большими социальными группами

некоторые исследователи называют социальным конфликтом в собственном смысле

слова, в отличие от внутриличностных, межличностных и внутригрупповых

конфликтов, а также конфликтов между малыми группами.

Такого взгляда, в частности, придерживался К. Маркс и его последователи,

называя социальным конфликтом противоборство между общественными классами.

Такого же взгляда придерживаются и некоторые современные авторы, утверждающие,

например, что

национальные, расовые, этнические или социальные классовые отношения в

сумме составляют сущность социального конфликта, поскольку конфликт становится

«социальным», когда в него включаются отношения между большими социальными

группами или «категориями», а не между индивидами или малыми группами1.

Как отмечалось, сегодня в понятие «социальный конфликт» в отечественной

литературе в большинстве случаев включаются все конфликты, происходящие в

обществе.

Причины межгрупповых конфликтов могут быть самые разные: экономические,

политические, национально-этнические и т.д. Разный уровень социальных групп

имеет свои особенности возникновения конфликта и способов их разрешения. Так,

на уровне малых групп большую роль в возникновении межгруппового конфликта

играет такой фактор, как социальная идентификация групп. Она выражается в

формировании чувства причастности к труппе, отождествлении себя с другими ее

членами, создании качества «мы», в отличие от «они» или «не-мы». «Мы» — это

свои, наши, «они» — это другие, отличающиеся от «нас». Таким образом,

социальная идентификация своей оборотной стороной имеет социальную

дифференциацию, которая содержит в себе возможность возникновения межгруппового

конфликта. При этом основания социальной идентификации могут быть самые разные:

экономические, социокультурные, расовые и т. д.

На уровне больших социальных групп причины конфликтов отличаются большей

масштабностью и глубиной. Так, при возникновении этнических конфликтов важную

роль часто играют территориальные притязания одного из этносов. В основе

политических конфликтов лежит борьба за власть, за политическое господство в

обществе.

Как показывает мировая статистика, сегодня в мире конфликты носят в

основном межгрупповой характер. Речь идет о тех группах, которые различаются

главным образом по этническим, расовым, религиозным или культурным признакам.

Чаще всего конфликты происходят тогда, когда этническим группам отказывается в

удовлетворении их самых элементарных этических потребностей. При этом одна из

наиболее деликатных проблем — проблема национальных меньшинств, затрагивающая

вопросы их статуса, культурной самобытности, возможности самовыражения. Следует

также сказать, что сами конфликты между группами населения стали более

смертоносными, интенсивными и устойчивыми во всем мире» что приводит к все

возрастающим жертвам среди гражданского населения.

Механизмы возникновения межгрупповых конфликтов

Вся человеческая история есть история межгрупповых конфликтов:

политических, национальных, религиозных и пр. Даже представить себе

бесконфликтную историю невозможно. Фантазия отказывает. Отсюда наш здравый

смысл делает вывод, что конфликты неизбежны. Они есть способ развития

человечества. Но вот любопытный вопрос: когда конфликтов было больше — в

варварскую и жестокую старину или в современном цивилизованном мире? По логике

вещей ответ может быть только один: разумеется, в сегодняшнем мире конфликтов

должно быть больше. Во-первых, потому, что практически любое нынешнее общество

гораздо более разнородно, дифференцирование, чем прошлое. Социальная структура

на основе разделения труда усложняется, различных социальных групп образуется

много больше и, значит, вероятность конфликтов между ними чисто математически

должна возрастать. Во-вторых, и, наверное, это — главное, неуклонно растет

население Земли, а количество биоресурсов, потребных для нашего существования,

ограничено — биосфера не резиновая. Поэтому конкуренция за дефицитные ресурсы

неизбежно увеличивается, множа количество конфликтов.

С другой стороны, раз человечество в целом прогрессирует, то вместе с

нарастанием количества конфликтов должны отлаживаться, технологизироваться и

способы их регуляции. Им, по идее, следует становиться более цивилизованными,

рациональными. О степени совершенства методов разрешения конфликтов можно

судить по их последствиям. Но странная вещь — если взять наиболее острые

межгрупповые конфликты (военные), то по количеству жертв последнее столетие

просто не имеет себе равных в истории. Люди с невиданным доселе энтузиазмом

истребляют друг друга и никак не могут остановиться. И что более всего

озадачивает — в этом не видно никакого рационального смысла. Человек ведь

существо вроде бы разумное. Почему же такой безумный вид имеет его сегодняшняя

история?

Со времен Просвещения (XVII— XVIII вв.) мы привыкли считать, что при

благоприятных социальных условиях и соответствующем воспитании человек — вполне

разумное и доброе существо. Но кто ж тогда несет ответственность за все

злодейства истории? Как правило, это некие анонимные «другие» — государство,

тираны, деспоты, тоталитаризм, административно-командная система, олигархи и т.

д. Большинство же людей вполне безгрешны и не отвечают за бесчисленные жертвы

репрессий, войн, экономические кризисы, ухудшение экологии и пр. Но тогда,

между прочим, выходит, что большинство из нас — этакие взрослые несмышленыши,

которые просто не ведают, что творят. А всей историей заправляют так называемые

«сильные личности», по большей части злодеи. Вряд ли мы согласимся с такой

уничижительной оценкой наших возможностей. Но тогда придется признать наличие

каких-то скрытых, неочевидных факторов, закономерностей, мотивов нашего

поведения, которые «подливают масло» в огонь социальных конфликтов.

Поиском таких закономерностей в XX в. активно занималась социальная

психология. Ей удалось открыть ряд интересных явлений межгруппового

взаимодействия, с помощью которых существенно прояснилась и природа

межгрупповых конфликтов.

В сложности проблемы типологии конфликтов мы уже могли убедиться в m 3.

Единого способа классификации конфликтов пока так и не сложилось, поскольку

слишком много существует оснований их подразделения, каждое их которых имеет

свой резон.

Критерии дифференциации

межгрупповых конфликтов

Для межгрупповых конфликтов наиболее простыми и рациональными

представляются два критерия их дифференциации: 1) по субъектам и 2) по объекту

конфликта. Ведь любой конфликт, в том числе и межгрупповой, — это прежде всего

отношение между противоборствующими сторонами. А общественные отношения именно

так и классифицируются в социальных науках: по субъекту (кто вступает в

отношения) и по объекту (по поводу чего данное отношение возникает).

Причем два указанных ряда отношений хотя и различны, так как выделены по

разным основаниям, но могут и взаимопересекаться. Классовые отношения, например,

ясно отсылают нас к первому основанию: кто, какие именно социальные группы

соотносятся. Но если поинтересоваться сутью классовых отношений и спросить,

какого типа эти отношения — экономические, политические, или идеологические,—

ответ будет комплексным — и те, и другие, и третьи. Ведь отношения между

классами складываются и по поводу собственности на средства производства

(экономические), и по поводу завоевания государственной власти (политические),

и в части отстаивания идеологических ценностей. Или национальные отношения.

Название свое они получают по субъекту (соотносятся нации), а содержание — по

объекту, то есть по поводу чего они складываются. Если национальные группы

делят материальные ресурсы, отношения между ними становятся экономическими,

если, — власть и территорию — политическими и т.д.

Та же история и с межгрупповыми конфликтами. Их можно формально разделять

по субъектам конфликтных отношений. Кто, собственно, конфликтует: классы,

сословия, нации, профессиональные группы, отраслевые, территориальные, элитные,

демографические и пр. Получится соответствующая группировка конфликтов:

• классовые,

• сословные,

• национальные,

• территориальные,

• социопрофессиональные,

• элитистские,

• поколенческие (отцы и дети),

• родовые или клановые и т.д.

Но содержание этих конфликтов задают не группы как таковые, а то, что их

разделяет, то есть объект конфликта. А в качестве его, как мы помним, выступают

в основном 1) ресурсы, 2) статус и 3) ценности. Соответственно, получаем три

главных типа конфликтов между любыми группами в трех основных сферах

человеческой деятельности:

1) социально-экономические (делятся ресурсы);

2) политико-правовые (делятся власть и влияние);

3) духовно-идеологические (навязываются свои ценности). Внутри каждого из

этих видов конфликтов далее можно выделять внутренние градации по самым

различным основаниям:

• по степени проявленности (явные и скрытые);

• по степени осознанности (осознанные адекватно или неадекватно);

• по характеру целей (конструктивные и деструктивные);

• по итогам для каждой из сторон (конфликты с «нулевой суммой» — выигрыш —

проигрыш, или с «ненулевой суммой» — выигрыш — выигрыш);

• по степени однородности участников (гомогенные и гетерогенные);

• по степени структурированности и институциализации (полностью или

частично);

• по способам регулирования (управление, согласование, разрешение) и пр.

Таких оснований дифференциации конфликтов существует великое множество.

Даже кратко все их описать здесь не представляется возможным. Поэтому

охарактеризуем лишь два наиболее фундаментальных и актуальных для сегодняшнего

дня вида межгрупповых конфликтов — политические и национальные. Такой выбор

можно оправдать следующими соображениями.

Поиск по сайту: