Моделирование условий фонационного процесса должно быть по-

зитивным. В программе будущего действия певец не должен фикси-

ровать негативный опыт прошлого, а также упоминать какое-либо не-

желательное действие или условие. Внимание певца должно быть на-

правлено на то, что и как нужно делать, что и как должно происхо-

дить в его инструменте.

Освоение вокальной техники должно быть для певца активным про-

цессом созидания, а не борьбой с ошибками, недостатками или зажи-

мами, наработанными самостоятельно или якобы «задолбленными» в

классе другого педагога. Для обучающегося это должен быть позитив-

ный процесс знакомства со своим инструментом и его активной разра-

ботки. Между тем не столь редки случаи, когда в пении начинающего

певца, не имеющего представления о вокальной технике и не владеюще-

го никакими определёнными техническими навыками, педагог видит одни

зажимы и недостатки. Фиксируя на них внимание ученика и начиная

борьбу с ними, он, зачастую сам того не осознавая, загоняет обучающе-

гося в психологический тупик.

Разрушительная способность запретов и мыслей-вирусов гораздо

глубже, чем может показаться на первый взгляд. При включении их в

нейро-лингвистическую программу действия искажается практичес-

кий смысл текущей работы. Для певца, стремящегося не делать ошибок,

пение становится минным полем, которое надо проскочить. И чем боль-

ше он думает о том, чтобы не делать ошибки, тем вероятнее свершение

этого «предопределённого прогнозирования», «самоисполняющегося

пророчества» [59, 201].

К тому же, строго говоря, специфика певческого искусства исклю-

чает возможность исправления ошибок: человеку не дано исправить

уже совершённое действие, он может только совершить новое, дру-

гое действие, скорректировав перед этим идеальную программу его

выполнения. Включая в нейролингвистическую программу будущего

действия негативные слова и мысли - вирусы, концентрируя внима-

ние учащегося на том, что не надо делать (а тем более коллекциони-

руя и классифицируя ошибки), педагог делает певца творчески недее-

способным.

Психологически большинство мышечных зажимов - это незнание

эффективного позитивного действия. И нет более верного способа окон-

чательно зажать зажатого певца, чем постоянно говорить ему, что не надо

зажиматься, ничего не предлагая взамен. Надо дать дело, предложить

способ действия, исключающий появление возникающего зажима, что-

бы поющему некогда и незачем было думать о себе и своей зажатости...

Два примера.

У студента Ж. при произнесении согласного Р получал-

ся глубокий гортанный звук. В самом начале обучения ему

было предложено оставить без исправления это привыч-

ное произношение, а приступить к освоению нового, незна-

комого ему звука Р. Были даны несколько упражнений для

самостоятельной работы и сказано, что к этому вопросу

больше возвращаться не будем.

Студент оказался настойчивым и через два месяца уже

никто не вспоминал о его прошлом дефекте произношения.

У певца С. во время пения зажималась надгортанная

часть глотки. Было предложено представить, что в глот-

ку (над гортанью) ему вставили линзу, которая должна

бережно, но уверенно удерживаться стенками шеи. Это

дало возможность дать работу до того «бесхозным» шей-

ным мышцам и освободить горло.

Поиск по сайту: