Загадка Джоконды

Портрет Джоконды (см. рис. 24) содержит несколько слоёв информации. Сначала рассмотрим портрет в общем, а потом – частности, именно в них скрыта тайна Джоконды. Перед нами, несомненно, портрет женщины, за её спиной находятся земля, воды, растительность, и горы. Справа от неё извилистая дорога, но если присмотреться, она напоминает змея с головой дракона. Его можно встретить на старых русских иконах. То, что перед нами дракон подкрепляется тем, что дорога как будто пламенеет, а драконы тоже могут испускать огонь.

На портрете очень ясно представлена двойственность. Посмотрите, как меняются местами свет и тень на уровне глаз. Справа – свет, а потом следует тень, слева с начала идёт тень, а потом – свет. Это говорит о том, что каждый глаз создаёт свой двойственный мир, свою двойственность. Помните, выше мы рассматривали, что такое «Двое двоят»?

Взаимное расположение воды и гор справа и слева от лица тоже указывает на двойственное строение мира.

Рис. 26 – Джоконда

Существующую на земле двойственность предки, как мы знаем, называли вилой. Эта вила показана, слева от Джоконды в виде знака V сформированного двумя горами. То есть Леонардо, нарисовав портрет Джоконды, рассказывает нам о двойственности, о виле, и о жизни в плотьном мире в разделённом состоянии – вИне. Он также рассказывает о том, как соединить рога вилы, чтобы получилось целое, с помощью которого можно было бы подняться на небо. Это первый слой Знания, которое скрывает в себе картина Леонардо.

Второй слой. Портрет нарисован в мягких, притушенных тонах, как ясно видно, но некоторые места на теле Джоконды выделены светлыми тонами. Выделены лицо, особенно верхняя часть лба и грудь, точнее, груди. Лоб и груди это один и два – вила.

Один символизирует единый разум, поэтому лоб самое светлое место на портрете. Вила символизирует действующий ум, который двойственный по своей природе и состоит из мужского и женского умов. Разум включает в себя мужской линейный и женский нелинейный умы. Вила разворачивается из разума, а вместе они формируют три – Трояна или Трою.

То, что вила показана на уровне груди, говорит, на мой взгляд, о том, что вила соединяется жертвой и любовью (Закон Жертвы см. ниже).

Далее на портрете светом выделены правое запястье и три пальца – один и троица. Один и три – это Единое, которое управляет нашим тройственным миром, включающим в себя верхний, нижний и земной миры. Правая рука олицетворяет мужское начало.

Получается, что второй слой заключённого в картине знания повествует нам о строении мира и распределении сил в нём.

Третий слой Знания, высший, показывающий Путь. Руки у Джоконды соединены на уровне живота – так великий Леонардо показал соединение противоположностей в уме-виле.

Всё, что находится выше плеч, это разум, который целый и двойственный одновременно. Вы ведь слышите сразу двумя ушами, видите двумя глазами, дышите двумя ноздрями. Части в разуме всегда работают как одно целое.

А ниже шеи тело двоится: левая и правая части тела могут действовать независимо друг от друга. Это и есть вила. И эти действующие сами по себе противоположности нужно соединить.

Например, в боевых искусствах удар учат наносить так, чтобы тело действовало как одно целое. Так тело постепенно обучается быть разумным.

Именно на уровне живота, там, где держит руки Джоконда, ум расщепляется страхами. Страхи это стены, которые встают между человеком и миром, между полами. Когда вы принимаете решение, выбор «Есть-Нет» происходит именно здесь, на уровне живота, и здесь же поселяется страх, если выбор был ошибочен и вы проиграли.

Нормальный человек хочет выигрывать ВСЕГДА, и хочет быть ЛУЧШЕ ВСЕХ. «Нет» он не принимает, поэтому расщепляется внутри. Так действует ум-эго, то есть его я. Когда человек сталкивается с «нет», с поражением, что он говорит себе, что делает? «Я всё равно стану победителем и поднимусь выше всех», и действует. А дальше он может победить, а может и не победить – тогда он расщепляется дальше, до тех пор, пока не опрокинется в ад. Это может быть крушение всего, чем он жил: предательство любви, болезнь, крушение дела, которым занимался, и пр.

Соединённые руки на уровне солнечного сплетения показывают, что двойственность преодолена. Если это произошло, дальше начинается восхождение наверх девятками. Видите у Джоконды показаны девять пальцев: пять на правой руке и четыре – на левой?

Точно так же изображали драконов: с девятью пальцами на лапах (см. рис. 25), а в дошедших в нас знаниях практически всех народов мира принято считать, что драконы обладают мудростью. На рис. 26 показано изображение плащаницы «Оплакивание Христа», на руках у Христа тоже показаны девять пальцев: на левой – пять, на правой – четыре.

Дракон – Дар-кон – Дар, который человек получает, когда доходит до конца – Дар, который человек получает, когда ставит на кон жизнь и всё то, чем жил до этого. А когда появляется кон? Когда противоположности соединены. Дракон это человек, который поставил на кон всё, что имел, и получил в результате дар – Мудрость.

Обращайте внимание на изображения Христа и других «знаменитых» людей на средневековых картинах, барельефах. На многих изображениях ясно видна Девята сложенная из пальцев – знак божества.

Итак, когда двойственность соединяется в единое целое, начинается путь Девятками наверх, на Небо – именно это хотел сказать Леонардо да Винчи. Значит, когда противоположности разделены и борются, человек девятками нисходит вниз, в ад. Если вы просмотрите свою жизнь с помощью девятилетий, то сами убедитесь в этом

Когда вила соединяется в единое целое, начинается путь наверх девятками – 9=3Х3. Последуем вслед за Девяткой. Здесь нужно войти в медитативное состояние.

Взгляд, который до этого остановился на руках и наблюдал соединение противоположностей (внутри что-то происходит в это время), поднимается вверх, не задерживаясь, минует грудь и останавливается на уровне шеи, ему там хочется остановиться и замереть. И вместо того, чтобы что-то там рассматривать, он становится расфокусированным. И здесь я с удивлением обнаруживаю, что сквозь женское лицо Джоконды проявляется другое лицо, лицо мужчины с усами, а её женская осанка неуловимо меняется, превращаясь в мужскую. Одновременно, женское лицо никуда не девается, оно остаётся также хорошо видным.

Рис. 27 – Дракон с девятью пальцами

Два, соединяясь, превращается в одно, которое, как целое, действительно содержит в себе и мужское и женское начала, и вместе они составляют Три – Трояна. А человек, соединивший в себе противоположности, в это время поднимается на небо девятками.

Рис. 28 – Плащеница "Оплакивание Христа", 1561 год, исторический музей н. Старица

Вот в чём заключается загадка Джоконды. Обратите внимание, что и путь вниз, в ад, и путь наверх, и соединение себя в целое показан с помощью портрета женщины. Женщины по имени Джоконда – Да, Закон. Это означает, что для мужчины путь к единству может быть только через женщину.

Великий Леонардо написал эту картину как раз, когда христианство принимало облик жёсткого патриархата, в котором не было места женщине. Он написал его и как напоминание и как завещание нам, потомкам, о том, как выглядит настоящий Закон и как ему следовать. Если быть кратким: для мужчины и Путь и Закон – женщина.

ДЕСЯТЬ

Этой Силой Девять (Высшая Душа) соединяется с Один – всеобъемлющей чистотой и невозмутимостью внутренней изначальной природы.

Сила под названием Десять подводит итог жизни-подвига, завершает путь. Сила Десять это Сила Жертвы. Благодаря этой Силе человек становится Великой Жертвой, у него зажигается и горит Медное царство: Середа/Сердце. С этого момента такой человек посвящает свою жизнь служению жизни на земле и людям (его я умерло, поэтому он живёт не для себя, а для людей). Людей, прошедших этот путь называли героями и причисляли к семейству Грааль – это община людей объединённых Великой Жертвой служения жизни. Грааль – гра/жра/жера-аль – это древнерусское слово, которое переводится как Великая Жертва.

Очень хорошо путь Десять, путь превращения человека в Великую Жертву, показан в подвигах Геракла (см. [22] и [68]), имя которого при чтении по корням означает Сила Жертвы – Геракл – Жера-кл – Сила Жеры/Жертвы (слово жера древнерусское существительное получаемое из опять же древнерусского глагола жрети). Геракл превратился в Силу Жертвы именно на десятом подвиге.

Подвиги Геракла описывают, каким путём должен пройти мужчина, живя на земле и идя путём духа.

Поиск по сайту: