ЧЕЛОВЕК, УПУСТИВШИЙ КАДЫКЁЙСКИЙ ПАРОХОД

На каждом новом уроке рассказываю очередное повеление Ислама. Это позволяет с легкостью отвечать на многие вопросы. И тогда, конечно, можно сравнить дневник или табель успеваемости с тетрадью деяний, которую ведут ангелы Кирамен-Катибин… Перейти в другой класс значит попасть в Рай, остаться на второй год – попасть в Ад.

Никак не могу забыть тот день, когда этот пример мне особенно пригодился. Потому что тогда я заполучил друга, с которым дружу и по сей день.

В первом классе средней школы изучают тему намаза. Закончив объяснения о пользе совершения намаза, заметил, что Гульнара нахмурилась. Это очень сильно бросалось в глаза. Обычно смелая и внимательная, сейчас была подавлена.

Не ошибся. На перемене она подошла ко мне, но уже с влажными глазами, сдавленным голосом спросила:

– Учитель, намаз – один из условий (столпов) Ислама, не так ли?

– Гульнара… Уже сколько занятий…

– Учитель, это условие должно выполняться как основное и как повеление Аллаха. Но многие не выполняют его. Что с ними будет?

– Кто не совершает, остается на пересдачу по намазу. Если же они и тогда не совершали пропущенные намазы (каза) и не заслужили прощения Аллаха, то будут за это наказаны.

– А где и как они будут наказаны?

– Место наказания в потустороннем мире (Ахират) – это Ад.

Гульнара поблагодарила меня и пошла в класс, я же совсем растерялся из-за ее вопроса, не мог понять смысл вопроса.

Однажды на перемене она снова подошла ко мне, но времени было мало. Задала те же вопросы. Хотела понять, будет ли человек гореть в Аду даже если у него высокая нравственность, но, тем не менее, он не совершает намаз? Даже если он само совершенство, со всеми хорошо обходится, не совершает несправедливости, не ест запретного (харам), самоотверженно относится к своим детям, и соблюдает пост и т. д.

Я перебил ее и сказал:

– Гульнара, за пять минут на этой перемене мне многое нужно успеть. Такой человек похож на ученика, который получил хорошую оценку по всем предметам, но завалил математику, а это основной предмет. Другие положительные оценки его не спасут.

Однако, все задаваемые ею вопросы сводились к одному: наказание за не совершение намаза. Она опять спросила:

– Учитель, значит такой человек, в конце концов, окажется в Аду?

Я не стал углубляться в объяснения, да и время поджимало. И дал Гульнаре короткий и категоричный ответ. Она смотрела на меня в ожидании и готова была расплакаться.

– Да, такой человек будет отбывать наказание в Аду.

Замечаю, что глаза этого ребенка наполняются слезами и сама она вся дрожит, поспешил добавить:

– Так как этот человек верующий и высоконравственный, в конце концов, он вернется в Рай, однако…

– Но, учитель, этот человек совершает лишь хорошие и благопристойные дела. Он очень хороший человек. Очень любит людей, совершающих намаз, но сам его не совершает.

– Хорошо, если считается таким хорошим, благовоспитанным и уважаемым мусульманином, почему же тогда не совершает намаз? Пусть, наряду и с другими благими деяниями, совершает и намаз, тогда достигнет совершенства. Иначе, будет напоминать человека, упустившего пароход из Кадыкёй.

– Что это значит, учитель, упустить пароход из Кадыкёй?

– Гульнара, представь человека, который приехал с самого Вана… ради какого-то дела в указанный день и час… Ну скажем, ему надо успеть в Стамбульский суд в Адлие, к 10 часам… У него все в порядке… На самом быстром транспорте, где-то с пересадками, он добрался до Калыкёй. Глядит на часы – время восемь. Еще два часа есть. За полчаса доберется на пароходе в Адлие и успеет на судебный процесс. И вот этот путник присел на диван в зале ожидания то ли от радости, то ли от легкой усталости. Вот он сел и задремал… Открывает глаза, а время уже одиннадцать. Не успел он ни на судебный процесс, ни на куда-то еще. Все его старания оказались напрасными.

Так вот, человек, творящий добро, избегающий греха, соблюдающий пост, но не совершающий намаз похож на этого путника. Он делает все на своем жизненном пути, но в конце упускает самое главное. Можно сказать, что не совершающий намаз мусульманин похож на упустившего Кадыкейский пароход, который из-за своего опоздания проиграл судебный процесс, да к тому же был наказан за опоздание.

Гульнара, повторяя себе под нос: «Упустивший Кадыкейский пароход», отправилась на урок. Я же решил, что все эти вопросы она задавала ради себя.

Через несколько дней в школу пришел посетитель и попросил меня. Дежурные дали знать.

– Пригласите его, пусть пройдет.

Однако дежурный передал, что неизвестный ждет меня внизу и хотел поговорить со мной наедине. Дай Бог к добру, решил я и спустился в холл. «Наверное, чей-то родитель» - подумал я. И вот уже вижу лицо приятного и приветливого мужчины средних лет. Вот только никак не могу вспомнить его. А он улыбается еще шире как старый близкий друг.

– Извините, но я вас не помню, – говорю я.

Он смеется:

– Вы меня действительно видите впервые, но мы заочно с вами знакомы.

И пока я силился вспомнить, он пришел мне на помощь:

– Я тот самый человек, который упустил Кадыкейский пароход…

* * *

Как хорошо, что у меня не было урока… Беседуем… И даже понимаем друг друга. Становится ясно, что Гульнара надавила на отца, чтобы он начал совершать намаз и не сгорел в Аду. Потому что она с мамой уже начали совершать намаз. А так, как была единственным ребенком в семье, очень хотела, чтобы они всей семьей оказались в Раю… Когда поняла, что не в силах ей самостоятельно убедить отца, направила его ко мне…

На прощание Айдын-бей сказал, что был рад нашему знакомству и пообещал, что не упустит парохода из Кадыкей в Адлие.

Поиск по сайту: