Боль разоружения

Иов взывает: «Так как Он развязал повод мой и пора­зил меня, то они сбросили с себя узду пред лицем моим» (30:11) (в англ. тексте «ослабил мою тетиву». — Прим. пер.). Тетива — это часть лука, к которой прикладыва­ется стрела, затем лучник отводит тетиву назад и пуска­ет стрелу. Таким образом, тетива представляет способ­ность отходить назад и бросаться вперед, она олицетво­ряет способность защищаться от нападения и двигаться вперед в атаке.

Когда тетива ослаблена, вы не можете драться. Од­нажды я сказал Господу: «Господь, если это атака дья­вола, то я его обеденное меню», потому что я был абсо­лютно бессилен, чтобы защититься от духовной атаки. Я лишь мог отдать себя на милость Бога и обратить свою любовь к Нему.

Есть много книг, кассет и конференций по духовной войне, но, однако, мало кто обсуждает реальность того, как проходить через лабиринт духовной войны с ослаб­ленной тетивой. Когда ваша тетива развязана, неверо­ятно больно слушать увещевания других в Теле Христа, когда они призывают вас встать и бороться. Они не по­нимают или не верят, что вы не способны защитить себя сейчас. Не все пережили подобное состояние абсолют­ной сокрушенности и слабости. «Но ныне Он изнурил меня. Ты разрушил всю семью мою» (16:7).

Вот что Бог собирается сделать с этим, по крайней мере, частично: «сокрушил лук» (Пс. 45:10) из-за ва­шей неэффективности и неумелости в духовной войне. Вы думали, что вы точно попадаете в цель, но Он начи­нает открывать, что вы в действительности «обраща­лись назад, как неверный лук» (Пс. 77:57). Он показы­вает вам, как стрелы, которые вы пустили в служении, устремлялись дальше, чем вы ожидали. Он собирается исправить ваше оружие, и, однажды исправленные, вы поразите цель с гораздо большей точностью. В Книге пророка Захарии (9:1-13) Господь показывает, как Он заточает Свой народ в темницу надежды для того, что­бы вывести его и использовать как могучий лук в Своей руке, при помощи которого Он мог бы стрелять. Кон­текст продолжает, называя Мессию — Божий «лук для брани» (Зах. 10:4).

Иисус знал, что Он как лук в Божьей руке, когда сказал: «Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем» (Иоан. 7:18). Слово «истинен» — это термин лучника. Когда стрела летит истинно к цели, она поражает самый центр. Поэтому Иисус говорил: «Тот, кто говорит послание, исходящее из его сердца, говорит, ища славу для себя от других людей». Когда мы проповедуем Евангелие, желая внутренне произвес­ти впечатление на других, тогда наше служение не по­падет прямо в центр.

«А Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен». Только тот, кто ищет славы для Бога (в правде и истине), может «точно» попасть в цель. Когда мы имеем даже слабое желание произвести впечатление на тех, кто вокруг нас, стрелы, которые мы пускаем в служении, могут полететь правильно, но по пути они отклонят­ся в сторону от цели. Это потому, что они не посланы «истинным» луком.

Иисус обращался здесь к самому базовому вопросу, который приводит к неточности в войне: желание вы­глядеть хорошо в глазах людей. Бог разоружит вас для того, чтобы действовать как можно сильнее в вашем сер­дце, истребляя желание получать похвалы от человека. Однажды исцеленные, вы станете очень ценными в ду­ховной войне.

Когда Бог ослабил тетиву Иова, Он начал коренным образом изменять Иова как отца. К тому времени, ког­да Иов вышел из горнила, он был гораздо более точен в духовной войне. Духовные атаки на его дом все еще про­должались, но он был снаряжен на войну за своих детей гораздо более эффективно, помогая им двигаться по на­правлению к их высшему наследству.

Поиск по сайту: