Помощь от Господа

Я уже говорил об этом на протяжении всей книги, но повторю еще раз, что Господь - незаменимая часть любой победы над греховными желаниями. Без Него все наши старания бесполезны и обречены на провал. Но "Богу все возможно" (Мат.19:26).

Мы уже видели, как важно Слово Божье для нашего успеха. К тому же Бог дал нам своего Святого Духа как сверхъестественный источник для ежедневной жизни. Иисус сказал Своим ученикам в конце пребывания на земле: "Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду. Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам... Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину..." (Иоан.16:7,13).

Павел сказал просто: "Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы" (Гал.5:16,17). Не это ли естество греховных желаний - то, что мы находим себя постоянно делающими то, что не должны, и чувствуем себя такими беспомощными, чтобы противостоять этому?

Далее Павел перечисляет некоторые дела плоти, и этот список полон овладевающих нами греховных желаний: "Прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное..." (Гал.5:19-21).

Теперь обратите внимание на полную противоположность другого списка: "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание..." (Гал. 5:22,23). Это как раз то, чего мы ищем, стремясь к свободе от наших греховных желаний, не так ли? И оно является результатом действия Духа Святого в нашей жизни.

Павел завершает так: "Если мы живем духом, то по духу и поступать должны" (Гал.5:25). В Послании к Ефесянам (5:18) Павел наставляет: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом..." Это значит, что в тот момент, когда мы полагаемся на Него и черпаем Его безграничную силу, зная, что нашей личной силы недостаточно, - Его силы для нас больше чем достаточно.

Также Дух Святой помогает нам в борьбе против наших греховных желаний, когда мы не знаем, как молиться. В это время наше понимание Божьих планов и целей обычно туманное, потому что мы сосредоточены на желании немедленного облегчения от испытания. Итак, Павел писал: "Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией" (Рим.8:26,27).

Другими словами, часть работы, которую Отец дал Духу Святому, - это постоянно молиться за нас. Не чудесно ли это? Моя душа ликует от сознания того, что Святой Дух Бога, Один из Божественной Троицы, ходатайствует за меня день за днем, восполняя недостаток моих молитв.

Не только Дух молится за нас, но также и наш Спаситель. "Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них" (Евр.7:25). И помните, что когда Иисус молится за нас, Он делает это, исходя из своего личного опыта, зная, что мы переживаем: "Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь" (Евр.2:18).

Слава Богу, что мы не одиноки! Дух и Сын стоят рядом с нами. "Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?" (Рим.8:31). Кто?

Господь также помогает нам через Свое Слово, напоминая, Кто Он и кто мы: Он - Бог, Создатель, достойный нашего почтения и страшный в гневе против греха, а мы - Его творение. Когда эти истины становятся ясными через Писание, мы обновляемся в желании искать Его путь, подчиняя свою волю Его воле. "Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти", - писал Соломон (Прит.14:27).

Именно такое почтительное подчинение планам Отца и Его приоритетам было в отношении Иисуса в Гефсиманском саду, когда Он молился: "Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет" (Лук. 2 2:42). Во всем, что Бог приносит или чему позволяет прийти в нашу жизнь. Его цель - делать нас более похожими на Иисуса. "Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями" (Рим.8:29).

Возможно, нам было бы полезно поразмышлять над словами Томаса Уилкокса, одного святого прошлых лет, относительно нашей борьбы с греховными желаниями: "Во всех твоих искушениях не падай духом, эти волны не могут сломить тебя, но поднимут тебя над самим собой, на скалу Христа".

Если наши греховные желания служат такой цели, мы приходим к выводу, что Бог использует их для нашего блага. Может, тогда мы лучше поймем истину из Послания к Римлянам (8:28): "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу". И, возможно, тогда мы будем больше желать повиноваться призыву: "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1Фес. 5:16-18).

Поиск по сайту: