Дмитрий Колесников, ТПП; Петров Владислав, 9-ая испанск

Походкой смелой музыканта
Идет по пристани Таранта
Певец богов великих он -
Непревзойденный Арион!

Нашел коринфских он матросов
И молча, тихо, без вопросов,
Отдав монеты капитану,
Прошел на борт в свою каюту,
Чтоб насладиться там уютом.

Полдня богатства и шелка,
Матросы на корабль носили.
Созрел в их голове жестокий план:
“Певец обузой будет нам!”

“Мы заберем и ткани, и монеты!
Разве нужны они поэту?
Пусть он лежит на дне морском,
Что пел красивым голоском!”

И вот, на палубе сидит нашАрион,
Прося команду о пощаде!
Пред страшным выбором поставлен он:
Иль руки наложить, не глядя,
Или в пучину прыгнуть без оков,
Предавшись воли всех богов!

Но не так прост наш Арион-
Исполнить песню хочет он.
Капитан кричит, встав на корме
“Пока ждешь смерти, спой ты мне!”

Лишь только песню запевает,
Великолепный Арион,
Как вдруг кифару он бросает,
И сам за ней – в пучину волн!

Казалось, шансов нет!
Но прямо из морских глубин,
Холодну толщу рассекая,
К нему спешит дельфин!
И милостью богов спасен,
Тот самый храбрый Арион!

И вот уж он в Коринфе…
Явившись к Периандру на поклон,
О злой команде поведал он,
Но был под стражу заключен
Наш невезучий Арион!

А царь тем временем созвал
Тех мореходов, собрав в зал.
Их капитан ответ держал,
И пусть немного он дрожал,
Когда в беседе речь зашла
О нашем славном Арионе.

“Арион оставлен был в Итальи -
Живет и здравствует теперь”
Сказал их капитан Сивальи,
Легонько приоткрывая дверь,
Чтобы бежать уж со всех ног,
Оставив гнусный сей чертог.

Но перед ним из темноты
Возник могучий силуэт.
То был хитрейший наш поэт,
Наш Арион – певец судьбы.

От страха мореходы как окаменели!
Ведь пред ними живой мертвец стоял.
С тех пор они сидели на воде и хлебе,
А их покой тюремщик охранял.

Теперь уж медный, наш Арьон
На том дельфине гордо восседает
И всем прохожим тем напоминает,
О том, какой великий он!

Книга I. КЛИО

А начал Крез войну с Каппадокией вот почему: во‑первых, из страсти к земельным приобретениям (он стремился присоединить и эту область к своим владениям), а главным образом потому, что, доверяя изречению оракула, желал отомстить Киру за Астиага[60]. Кир, сын Камбиса, победил Астиага, сына Киаксара, царя мидян и шурина Креза. Астиаг же стал шурином Креза вот как. Орда мятежных скифов‑кочевников переселилась в Мидийскую землю. Царем же мидян в то время был Киаксар, сын Фраорта, внук Деиока. Царь сначала дружественно принял этих скифов, так как они пришли просить убежища, и даже отдал им своих сыновей в обучение искусству стрельбы из лука. Однако по прошествии некоторого времени вышло так, что скифы, которые постоянно занимались охотой и всегда добывали дичь, ничего не убили. Когда они вернулись с пустыми руками, Киаксар (человек, очевидно, вспыльчивый) обошелся с ними весьма сурово и оскорбительно. Получив такое незаслуженное оскорбление от Киаксара, скифы решили разрубить на куски одного из мальчиков, бывших у них в обучении. Затем, выпотрошив, как обычно потрошат дичь, подали на стол Киаксару как охотничью добычу. После этого скифы хотели немедленно бежать в Сарды к Алиатту, сыну Садиатта. Так это и произошло: Киаксар и его гости отведали этого мяса, а скифы отдались под защиту Алиатта.

74. Так как Алиатт, несмотря на требования Киаксара, не захотел выдать скифов, то у лидийцев с мидянами началась война. Пять лет длилась эта война, причем верх одерживали то мидяне, то побеждали лидийцы и однажды – даже в какой‑то ночной битве. Так с переменным успехом продолжалась эта затяжная война, и на шестой год во время одной битвы внезапно день превратился в ночь. Это солнечное затмение предсказал ионянам Фалес Милетский и даже точно определил заранее год, в котором оно и наступило[61]. Когда лидийцы и мидяне увидели, что день обратился в ночь, то прекратили битву и поспешно заключили мир. Посредниками [при этом] были киликиец Сиеннесий и вавилонянин Лабинет. Они‑то и добились, чтобы лидийцы и мидяне принесли клятву примирения и скрепили ее заключением брака. Они убедили Алиатта выдать замуж свою дочь Ариенис за Астиага, сына Киаксара. Ведь без таких родственных уз мирные договоры обычно непрочны. Скрепленные же клятвой договоры эти народы заключают так же, как и эллины, и, кроме того, слегка надрезают кожу на руке и слизывают друг у друга [выступившую] кровь.

7. Лидийцы против мидян

Работа 1

Поиск по сайту: