Прибалтика — Европа с русским акцентом

Прибалтике чертовски повезло. Она, в отличие от Тувы, присоединённой к Советскому Союзу тем же Сталиным, кого-то интересовала. О ней помнили. Поскольку кому нужна была Тува? Монголии? Китаю? И какие были б шансы у Шойгу стать министром обороны этого самого Китая? Или губернатором столичного округа? Правильно, нулевые. Так что и в страшном сне Тува от СССР и тем более России отделяться никуда не собиралась. В отличие от Прибалтики, которая об этом только и мечтала.

И домечталась до полной независимости. Интеграции в ЕС и НАТО. Присоединения к Шенгенскому соглашению. И хрустальной мечты британского премьер-министра, чтобы с его шеи сняли всех этих восточноевропейцев, которые обрушили рынок труда в его стране так, как этого со времён джиновых бунтов никто не смог. По крайней мере, на декабрь 2013 года, когда в Вильнюсе проходил исторический саммит ЕС.

На этом саммите игнорировали Великобританию, покусившуюся на евроинтеграцию, Армению, которая от неё отказалась, и Украину, которая её заморозила. Прибалтику там сильно хвалили. Поскольку свою роль европейских задворок и выселок она выполняла стоически. Сельское хозяйство и промышленность похоронила не без сожалений в части первого, но даже как-то гордясь вторым. И в самом деле, зачем интегрированным в Европу странам старое, неэстетичное и неэкологичное советское наследство?

Ну, разумеется, немного странно выглядели в Европе сотни тысяч русскоязычных прибалтийских «неграждан» на фоне миллионов арабов, африканцев, пакистанцев, турок и индусов, которые в государствах Западной Европы не только были гражданами, но и успешно превращали их в подобие тех мест, откуда туда прибыли. Но это частности. Издержки роста. Наследие не лучшего периода в истории Литвы, Эстонии и Латвии: советской оккупации.

Хотя в Литве с этническими русскими проблем особых не было. Поскольку их там в качестве врагов коренного населения успешно заменяли недобитые поляки. Благо ни немцев, ни евреев в стране практически не осталось. Как и в соседних Латвии и Эстонии. Последняя во времена немецкой оккупации, о которой сегодня в Прибалтике мало кто, в отличие от советской, вспоминает, вообще перевыполнила план по деевреизации. И стала «юденфрай». То есть настолько чистой с расовой точки зрения, что обошла Германию.

И в этом плане остающимся там русским, можно сказать, ещё очень даже повезло. По нынешним в Европе либеральным временам никто их не сгоняет в гетто. Не расстреливает во рвах и балках. Не стерилизует. Не выкачивает из их детей кровь и не проводит над ними медицинские эксперименты. Вроде заражения смертельными болезнями. Даже не заставляет пришивать специальные опознавательные значки на верхнюю одежду.

Живи — радуйся. А то, что ты по документам немного унтерменш, так это ж надо понимать. Такое вот восстановление исторической справедливости гостеприимными и по определению европейскими хозяевами. Как они эту справедливость понимают. Благо все в Европе им сочувствуют. Это же какая жуть, когда приходится жить то в Российской империи, то в СССР. Просто катастрофа какая-то историческая произошла у несчастных.

Зато теперь они живут в Европе! С нацистскими парадами под присмотром полиции. Чтобы по старой памяти чего не натворили. Всё-таки ветераны СС. Плюс сочувствующая молодёжь. Чтоб ветеранов СС кто-нибудь не оскорбил. Всё те же недобитые евреи. Или сочувствующие им. Полагающие, что эти дожившие до государственной независимости фашисты — не героические защитники Прибалтики от сталинских зверств, а просто фашисты. Со всем, что палачам, убийцам и карателям положено. И чего они так и не получили.

Вообще-то несколько столетий, которые Прибалтика существовала в виде провинций Российской империи, — куда более значимое основание для самоидентификации, чем двадцать лет, прошедших со времён её распада до восстановления, пусть в новых формах, этой империи Сталиным. И дело тут не в сталинских репрессиях. В Финляндии, которая, вообще-то, в ходе Второй мировой войны была союзницей Третьего рейха, и тем более в Польше по улицам эсэсовцы не маршируют. Хотя были в СС и такие этнические подразделения.

Может быть, секрет особой нервности прибалтийских лидеров в отношении России в том, что до сих пор они от неё никуда не делись? Поскольку финны и поляки имеют своё собственное хозяйство, которое лелеют. Разбазарить ни в чью пользу не дают. И никаких проблем с его происхождением, которое восходит к историческому периоду пребывания в роли российской провинции (у обеих этих стран) или социализму (в Польше) у них не возникает?

В то время как Прибалтика по большому счёту оказывается нужна всё больше тем же русским. И в качестве туристов. И для приобретения недвижимости с перспективой стать европейцем. В политическом смысле этого слова. И для экспорта через балтийские порты. Которые без продукции из России стояли бы пустыми. И для экспорта собственной продукции. Хоть лёгкой, хоть пищевой промышленности. Поскольку в России это носят и едят. А вне её кому бы это было нужно.

Хотя, вообще-то говоря, как раз поляки, в отличие от верноподданных по отношению к Российской империи прибалтов, могли бы нынешней России припомнить куда больше. И при братьях-близнецах Качиньских, этих Болеке и Лёлеке польской политики, ставших президентом и премьер-министром Польши, припоминали что ни день. Но без фашистов. Которых они честно, не размениваясь на одну только Россию, припоминали Германии.

Поскольку у поляков в отношениях с Россией чего только не случалось. И восстания. С естественной после их подавления экскурсией польской шляхты и интеллигенции в Сибирь. И разделы страны между Австро-Венгрией, Пруссией и той же Россией. Которые Берлину или Вене не припоминают, но пеняют по их поводу Москве. Хотя решения от имени России, вообще-то, принимались императрицей — чистокровной немкой. Причём в Санкт-Петербурге.

Ну, дальше было подавление католичества. Провоцирование и стимуляция эмиграции. Ограничения польского дворянства в карьерном росте. И все прочие большие и маленькие гадости, которые чиновники могут придумать тем, кого хотят унизить и согнуть. А также поход Тухачевского, Катынь и стояние на Висле советской армии, пока фашисты гасили в Варшаве восстание, начатое по инициативе Великобритании.

Хотя нельзя не вспомнить и о Феликсе Дзержинском. ВЧК которого и её наследники в России перебили больше народу, чем в Польше было населения. Как и об уничтожении поляками захваченных в плен красноармейцев. И прочих прелестях взаимной нелюбви и вековечной конкуренции Польши и России.

Хотя и за вычетом невесть зачем вспомненного современными политтехнологами Смутного времени. То есть поляков в Кремле и их поражения от так и не ставшего, вопреки всем своим чаяниям, царём князя Пожарского и крещёного татарина Кузьмы Минина.

Поскольку Михаил Романов, как-никак, в осаде сидел вместе с поляками. Да и вообще история о том, каким образом и кто их на Русь призвал, не слишком-то комплиментарна к боярской и княжеской элите тех времён. Хотя для церкви их потенциальный ставленник и в самом деле был хуже Антихриста. Поскольку времена были для религиозных войн в христианском мире самые что ни на есть подходящие.

И всё-таки, поскольку четвёртого ноября 1612 года, обозначенного в новых политических святцах, в Москве ничего особенного не происходило, а выход польского оккупационного корпуса с последующей его сдачей из Кремля состоялся именно восьмого-девятого ноября, оставим этот эпизод без последствий для отношений с Польшей. Ну было и было.

И чего ради нужно было переносить традиционный и всем привычный красный день календаря с 7-го на 4-е, совершенно непонятно. Безграмотности начальственной ради, что ли? Или просто для того, чтобы Зюганов не так радовался и КПРФ народ не собирала? А рядом другой даты не нашлось? Ну так это всё вообще не о поляках.

Но ведь и с финнами произошла такая же петрушка. И не исключено, что фельдмаршал Карл Густав Эмиль Маннергейм не стал брать Петроград в Гражданскую войну, что в принципе ему сам Б-г велел, поскольку помнил и присягу, и этапы собственной карьеры. И несмотря на всю жестокость советско-финской войны 1939–1940 годов, в войну Отечественную финские войска лишь заняли свои территории, которые у них отобрали, и, закрепившись на этих рубежах, дальше не пошли. Хотя могли.

Что, впрочем, Сталин им зачёл после войны. Оставив их независимость и капитализм в покое. И не оккупировал, ограничившись тем, что финны объявили себя нейтральными. Чего ни с кем не делал. Поставив государства Восточной Европы во фрунт с присущей ему, хотя и в разных странах проявившейся по-разному, жёсткостью. Которая в конечном счёте и превратила эти страны в социалистическое содружество. Налево, направо, кругом — шагом марш. И вдруг Финляндия!

Не финское же масло его тогда интересовало? И не плавленый сыр «Виола». Тем более не перспективы экспорта под Олимпиаду-80 йогуртов и ветровок. Или, во времена более современные, телефонов «Нокиа» и домов из клеёного бруса. Не рынок дач, особенно любимых нынешними петербуржцами. И не туризм. В виде «пьяных туров». Большой привет «Интердевочке» Владимира Кунина и снятому по ней фильму.

Было там что-то, заставившее Сталина поступить с Финляндией совсем иначе, чем с Прибалтикой. Хотя сегодня об этом можно разве что гадать. Возможно, разгадка в том, как он оценивал финнов с точки зрения их способности к сопротивлению. Которую, будучи тираном восточным, чувствовал куда тоньше, чем все его соратники, наперсники и современники. В связи с чем понимал, что проще их оставить так, как есть. Пользы куда больше. Проблем меньше. И прав был Иосиф Виссарионович на все сто.

Поскольку, как мы уже вспоминали мимоходом, финны с их ослиным упрямством, которое в данном случае да благословит Г-дь, отказались депортировать своих евреев наотрез. И даже тех, кого прихватили на оккупированной территории, не тронули. Хотя немцы этого требовали не раз. И Гитлер лично намекал — безрезультатно.

Исключением стал единственный случай, когда выданы были двое евреев из Эстонии, которые там что-то натворили ещё перед войной. С ними отправились их семьи. Евреев уничтожили в концлагере. В итоге чего то ли всё финское правительство, то ли министр внутренних дел ушло (или ушёл) в отставку. Детали автор не припомнит, но сам сюжет не выдуманный. В отличие от истории про короля Дании, якобы надевшего шестиконечную звезду из солидарности с евреями.

Произошло это не потому, что финны безумно любили евреев и не могли без них жить. Но из принципа. А также в связи с распространённым в Финляндии протестантизмом, который требовал евреям помогать исходя из веры в Б-га. В связи с чем именно финны на протяжении десятилетий помогали советскому еврейскому подполью, протаскивая через границу как туристы и привозя евреям-отказникам всякую всячину. От учебников иврита до Библии. А в 90-е на их собственные средства был организован авиаперелёт в Израиль через Финляндию для эмигрантов-олим.

Чем финны сильно отличались от своих соседей-прибалтов. Которые евреев если и не выдавали немцам, то уничтожали сами. Поскольку кого-кого, но евреев у них было много. Жили они в хороших домах. Владели магазинами и прочей ценной недвижимостью. И вообще полезного имущества у них было много.

Рассказы о евреях, репрессировавших латышей, эстонцев и литовцев перед войной в качестве работников советских парторганов и НКВД, за что им, дескать, и отомстили, не выдерживают проверки архивами. Но прибрать еврейское имущество к рукам было не вредно. Ну а с хозяевами — чтобы не уцелели и когда-нибудь не потребовали вернуть…

Тем более что новые немецкие власти это не только разрешали — поощряли. Прибалты вообще отличались по сравнению с финнами редкой нетолерантностью. За гранью того, что в цивилизованном мире называется зверством. Чёрт знает почему именно они. Особенно эстонцы.

Которые, в отличие от тех же финнов, русские части, оказавшиеся на их территории после распада Российской империи, не интегрировали, а поступили с ними примерно так же, как поляки с остатками армии Тухачевского. Хотя литовцы, латыши и эстонцы до поры отличались верностью любым властям. Которых видели в пределах винтовочного выстрела. С их, властей, стороны.

То есть перед войной они с успехом проводили национализацию и коллективизацию — где её можно было провести. Поскольку с хуторами там была проблема. Причём в рамках этой национализации и выселения в Сибирь эксплуататорских и ненадёжных элементов евреев в процентном отношении прихватили куда больше, чем своих. Что, кстати, их там, в Сибири, от уничтожения немцами и бывшими соседями и спасло.

После войны они с тем же успехом из Прибалтики гнали местных немцев. Опять-таки соседей. Мирное население, которое там, как и евреи, жило на протяжении тысячи лет. Но обладало недвижимостью, которую можно было поделить, наделами земли, скотом и всем тем, что могло пригодиться в собственном хозяйстве. Опять-таки новая-старая власть потребовала. Чего же не исполнить?

Так что сегодня, вспоминая «лесных братьев» и чествуя престарелых эсэсовцев, жители Прибалтики сильно кривят душой, когда говорят о советских зверствах. Зверствовали в той довоенной, военной и послевоенной Европе все. Поляки, чехи, норвежцы. Шведы, австрийцы, французы. Хорваты, венгры, албанцы. Румыны побольше. Болгары поменьше. Ни в коем случае не только немцы. И уж точно не советские войска и партизаны в этой гонке были первыми.

Тем более что партизан литовцы, латыши и эстонцы при немцах убивали с немалым удовольствием, организовывая на них облавы и охоты. Особенно на еврейские отряды. Которые, впрочем, националисты уничтожали и в соседней Польше. А также при случае в Белоруссии и на Украине. В рамках социалистического братства советских народов.

А так, ну что Прибалтика? Прибалтика. Рижское взморье. Шпроты, творог, молоко, сметана, сыр. Копчёные угри. Миноги. Ликёр «Вана Таллин». Который теперь «Таллинн». Кино — и прочие фестивали в Юрмале. Каунас, Вильнюс, Рига, тот же Таллин. Рижский бальзам в глиняных бутылках. Кофе. Ностальгия по старым прибалтийским фильмам и музыке, которые в СССР были отдушиной для всей страны. Такой вот бывший советский Запад. Теперь — тихая провинциальная Европа. С русским акцентом.

Поиск по сайту: