Введение в гносеологию. 1. С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является: а) очевидность мыслимого;

1. С позиции диалектического материализма, основным критерием истины является: а) очевидность мыслимого;

б) соглашение;

в) чувственный опыт;

г) практика.

2. В эпоху........... возникает образ классической науки:

А) Возрождения;

Б) Средневековья;

В) Античности;

Г) Нового времени.

3. Метод познания, абсолютизирующий устойчивость и повторяемость, называется: а) метафизикой;

б) схоластикой;

в) герменевтикой;

г) диалектикой.

4.Процесс интенсивного взаимодействия науки и техники, т.е. научно-технический прогресс, начинается в…

А) Античности;

Б) IV–XIV вв.;

В) XVII в.;

Г) конце XVIII – первой половине XIX века.

5. Начальным шагом научного исследования является:

А) организация наблюдения;

Б) формулирование проблемы;

В) проведение эксперимента;

Г) выбор метода исследования.

6. Знание, соответствующее историческим условиям, уровню освоения действительности, называется:

А) субъективной истиной;

Б) относительной истиной;

В) абсолютной истиной;

Г) недоказуемым.

7. Способность сознания проявлять активную, избирательную устремленность к объектам называется:

А) интенциональность;

Б) субъектность;

В) рефлективность;

Г) идеальность.

8. Древнейшей формой постижения реальности человеком является:

А) наука;

Б) философия;

В) миф;

Г) искусство.

9. С позиции объективного идеализма Платона, сущностью познания является: а) отражение объективной действительности в сознании субъекта;

б) восприятие субъектом идей как комплексов ощущений;

в) восхождение души к Богу;

г) припоминание душой идей.

10. Установите соответствие между гносеологическими направлениями Нового времени и принципами, на которые они опираются:

А) рационализм 1. отражение внешнего мира

Б) материалистический эмпиризм 2. существование врожденных идей

В) идеалистический эмпиризм 3. существование двух субстанций

4. реальность как совокупность ощущений

11. Ограниченность возможностей познания историческими условиями жизни общества характеризует такое свойство истины как …

А) абстрактность;

Б) объективность;

В) субъективность;

Г) процессуальность.

12. Создателем учения о гармонии веры и разума был:

А) Фома Аквинский;

Б) Уильям Оккам;

В) Августин Блаженный;

Г) Ибн Рушд;

13. Согласно концепции научных революций Т. Куна, смена парадигм в науке является: А) реакцией на появление противоречащих ей фактов;

Б) революцией, предлагающей новую, несоизмеримую с прежней парадигму;

В) нормальным этапом развития науки;

Г) углублением и расширением знания.

14. Опосредованно-чувственный образ предмета, созданный на основе восприятия, называется:

А) интуицией;

Б) представлением;

В) ощущением;

Г) суждением.

15. Социальной формой познания, сопровождающей человека на протяжении всей его истории, является:

А) искусство;

Б) игра;

В) философия;

Г) наука.

16. Высказывание «Она (техника) подвергает человека процессу расчленения, разделения, в силу которого человек как бы перестает быть природным существом, каким он был ранее» принадлежит:

А) В.С. Соловьеву;

Б) Н.А. Бердяеву;

В) Г. Гадамеру;

Г) И. Канту.

17. Укажите понятие, противоположное по смыслу понятию «истина»:

а) «предрассудок»;

б) «заблуждение»;

в) «ложь»;

г) «гипотетическое знание».

18. Установите соответствие между представлениями о сущности сознания и направлениями современной западной философии:

а) Целенаправленное отражение объективной реальности 1. экзистенциализм

б) Посредник между принципом удовольствия и принципом реальности 2. марксизм

в) Смысловая интенциональность, коституирующая поток переживаний 3. фрейдизм

г) Интегрированная система психологических состояний 4. постмодернизм

5. феноменология

19. Конвенционализм понимает истину как:

А) знание, полезное для человека;

Б) соответствие знания объективной реальности;

В) соглашение ученых по выбору наиболее целесообразной и удобной в использовании научной теории;

Г) непротиворечивое, самосогласованное знание.

20. Аристотель в сочинении "Метафизика" выделил четыре причины бытия, каждая из которых выполняет определенную функцию в становлении и существовании каждой вещи. Установите соответствие между причинами бытия и понятиями, выражающими их функции.

А) материальная 1.сущность

Б) формальная 2.эвдемония

В) движущая 3.субстрат

Г) целевая 4.энергия

5.энтелехия

21. Установите соответствие между этапами развития позитивизма и их особенностями:

а) позитивизм 1. интуитивная символизация

б) эмпириокритицизм 2. анализ языковых форм

в) неопозитивизм 3. систематизация научного знания

4. критика логических понятий

22. Метод научного познания, связанный с выявлением сущности исследуемого объекта, подведением его под какой-либо закон, называется:

а) наблюдением;

б) объяснением;

в) пониманием;

г) формализацией.

23. Форма научного знания, содержащая предположение и нуждающееся в доказательстве, есть...

А) теория;

Б) принцип;

В) закон;

Г) гипотеза.

24. Согласно диалектическому материализму ощущения человека по отношению к познаваемым предметам и явлениям объективной реальности выступают как… а) копия, «слепок» вещей;

б) иллюзия;

в) иероглиф;

г) субъективный образ объективного мира.

25. Наука в ее современном понимании появляется вместе с формированием: А) наблюдения и измерения;

Б) математического знания;

В) теоретического уровня познания;

Г) изобретательской деятельности.

26. Центральная проблема философии И. Канта – это:

а) исследование реальных основ бытия;

б) исследование движущих сил развития истории;

в) анализ саморазвития абсолютной идеи;

г) нахождение всеобщих и необходимых оснований познания и гуманистических ценностей

27. Научным фактом является знание, основанное на...

а) логическом осмыслении результатов наблюдения и эксперимента;

б) результатах наблюдения;

в) результатах эксперимента;

г) интерпретации наблюдения и эксперимента в свете каких-либо теоретических представлений.

28. Автором слов "Человек есть мера всех вещей" является:

а) Платон;

б) Продик;

в) Пифагор;

г) Протагор.

29. Индукция - это...

А) учение Фрэнсиса Бэкона;

Б) разновидность силлогизма;

В) философское направление;

Г) вид умозаключения.

30. Проблема критериев научности знания наиболее четко сформулирована в ХХ веке в философии:

А) неопозитивизма;

Б) неотомизма;

В) экзистенциализма;

Г) постмодернизма.

Вариант 2

Поиск по сайту: