Это интересно

1. В XVI-XVII веках на юго-западных рубежах древнерусских земель по опыту Западной Европы стали появляться так называемые братские школы. Они совмещали в себе восточнославянские «учительные» традиции с формами западноевропейской школьной практики. В этих школах учащиеся делились на группы. Так, уставы Львовской (1586) и Луцкой (1620, 1624) братских школ гласили, что обучающиеся в них дети делись на три группы (класса): элементарный, грамматический и грамматический более высокого порядка, то есть деление на классы соответствовало уровню овладения знаниями. На уровне элементарного класса обучение сводилось к распознаванию букв и складыванию их в слоги. В грамматическом классе обучали чтению, требовалось заучивание разных уроков. В грамматическом классе более высокого порядка продолжалось обучение чтению и пересказу. В то же время дети уже должны были объяснять содержание прочитанного ими текста и уметь при этом рассуждать. Срок обучения в каждом классе не был строго определенным, и функционирование классов зависело от наличия учителей и материальных возможностей братства.

Распорядок учебного дня в братских школах соответствовал общепринятому распорядку в западноевропейской школе:

1 – устный опрос с целью определения, как усвоен предыдущий урок, и просмотр письменных домашних заданий;

2 – разъяснение нового материала;

3 – списывание объясненного учителем с книги или его записей, заучивание списанного и взаимопроверка заученного друг у друга;

4 – домашнее задание, включавшее письменное воспроизведение содержания учебного материала дня и пересказ его домочадцам (каждый должен «говорить вчерашний урок свой и показать свое писанье, какое писал дома, и изложение своего урока»).

По субботам устраивалась проверка усвоения материала недельного периода, проводились уроки арифметики, церковного пения и др. В обучении младших школьников активное участие принимали и старшие воспитанники. (По: Татарченкова, С.С. Урок как педагогический феномен; учебно-методическое пособие / С.С. Татарченкова. – СПб.: КАРО, 2005. – С. 24-25.)

2. « Вся культура пронизана традициями», - утверждает известный педагог А.А. Гин. И с этим нельзя не согласиться. Следовательно, и на уроке должны быть свои традиции. А.А. Гин знакомит нас с некоторыми такими традициями:

· «Вход в урок»: учитель начинает урок с «настройки». Она может быть самой разной. Например, можно познакомить учащихся с планом урока в шуточной манере: «Сначала мы вместе восхитимся глубокими знаниями – а для этого проведем маленький устный опрос. Потом попробуем ответить на вопрос… (звучит тема урока в вопросной форме). Затем потренируем мозги – порешаем задачи. И, наконец, вытащим из тайников памяти кое-что ценное… (называется тема повторения)». Хорошей настройкой на урок может быть короткая музыкальная фраза. Она может быть мажорно-возбуждающей («Танец с саблями» Хачатуряна) или минорно-успокаивающей (романс Глинки).