Основные учения о праве

С древнейших цивилизаций до новейшего времени сформировалось множество научных воззрений на право. Рассмотрим основные учения о праве, оказавшие значительное влияние на развитие отечественной и зарубежной правовой мысли.

Естественно-правовая теория (юснатурализм). Появившаяся на свет в V в. до н.э. в трудах античных философов (в первую очередь в трудах Сократа, Платона и Аристотеля),наиболее логически завершенную форму получила в период ХVіі- ХVііі вв. в трудах Т. Гоббса, Дж. Локка, А.Н. Радищева и др.

Основные идеи:

1) разделяются право и закон: наряду с позитивным правом, т.е. законами, принимаемыми государством, существует высшее, подлинное, естественное право, которое является критерием права позитивного;

2) отождествляются право и мораль;

3) источник прав человека находится не в законодательстве, а в самой человеческой природе, эти права приобретаются от рождения или даются от Бога.

Достоинства:

– революционная, прогрессивная доктрина, под ее лозунгами происходили революции в Англии и Франции;

– верно отмечено, что законы могут быть неправовыми и должны приводиться в соответствие с правом;

– провозглашает источником прав человека природу либо Бога, предотвращая этим произвол чиновников.

Недостатки:

– уменьшается формально-юридическое значение права, в результате чего теряется критерий законного и противозаконного;

– такое понимание связано не столько с правом, сколько с правосознанием, которое может быть различным у разных людей.

Историческая школа права логическое завершение получила в ХVііі-начале ХіХ веков (К. Савиньи, Г. Пухта и др.).

Основные идеи:

1) право – историческое явление, которое, как язык, не устанавливается, а возникает, развивается постепенно, незаметно, стихийно;

2) право – это прежде всего правовые обычаи. Законы же производны от права обычного, произрастающего из недр народного сознания;

3) отрицали права человека, т.к. в обычаях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие естественные права человека.

Достоинства:

– впервые наиболее основательно обращено внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на необходимость их учета в правотворческом процессе;

– справедливо подчеркивается естественность развития права, т.е. тот факт, что законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению;

– верно подмечены преимущества правовых обычаев, как проверенных временем, стабильных правил поведения.

Слабые стороны:

– выступила как реакция на естественно-правовую доктрину, как идеология феодализма, уже отживающего строя;

– ее представители переоценивали роль правовых обычаев в ущерб законодательству, а в новых экономических условиях обычаи уже не справлялись с полноценным упорядочением рыночных отношений.

Нормативистская теория права логически завершенную форму получила в ХХ веке. Представители: Р. Штаммлер, Г. Кельзен и др.

Основные идеи:

1) исходным (в частности, для Кельзена) понятием является представление о праве как о системе (пирамиде) норм, где на самом верху находится основная (суверенная) норма, принятая законодателем, и каждая низшая норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы;

2) По Кельзену, бытие права принадлежит сфере должного, а не сущего. Оно, т.о., не имеет обоснования вне сферы норм долженствования и его сила зависит от логичности и стройности системы юридических правил поведения. Поэтому юридическая норма должна изучать право в чистом виде, вне связи с политическими, социально-экономическими и др. оценками;

3) В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые тоже должны включаться в понятие права и которые должны соответствовать основной (конституционной) норме.

Достоинства:

– верно подчеркивается такое определяющее свойство права, как нормативность, и доказывается необходимость соподчинения правовых норм по степени их юридической силы;

– нормативность органически связана с формальной определенностью права, что существенно облегчает возможность руководствоваться юридическими требованиями и позволяет субъектам знакомиться с ними по нормативным актам;

– признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, ибо именно государство устанавливает и обеспечивает основную норму.

Слабые стороны:

– сильный сдвиг к формальной стороне права, что игнорирует его содержательную сторону, недооценивают связь права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами, т.е. излишне очищают от них право;

– преувеличивается роль государства в установлении эффективных юридических норм. В силу разных причин оно может удовлетворяться и устаревшими нормами, и необоснованными.

Марксистская теория права завершенную форму получила в ХіХ-ХХ веках. Представители: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин и др.

Основные идеи:

1) право – возведенная в закон воля господствующего класса;

2) содержание выраженной в праве классовой воли определяется характером материальных производственных отношений;

3) право – социальное явление, где классовая воля получает государственно-нормативное содержание. Право- это нормы, установленные и охраняемые государством.

Достоинства:

– право понимается как закон, т.е. формально определенный нормативный акт, выделяются четкие критерии правомерного и противоправного;

– зависимость права от социально-экономических факторов, влияющих на него наиболее существенно;

– тесная связь права с государством.

Слабые стороны:

– преувеличение роль классовых начал в ущерб общечеловеческим;

– жесткая связь права с материальными факторами, с экономическим детерминизмом.

Психологическая теория права возникла в ХХ веке, труды Л.И. Петражицкого, Росса, Рейснера и др.

Основные идеи:

1) психика людей – определяющий фактор развития общества, в том числе его мораль, право, государство;

2) понятие и сущность права выводятся из психологических закономерностей – правовые эмоции людей, которые носят императивный характер: чувства правомочия (атрибутивная форма) и чувства обязанности сделать что-то (императивная форма);

3) все правовые переживания делятся на два вида: переживания позитивного (установленного государством) и интуитивного (личного, автономного) права. Интуитивное право выступает подлинным регулятором поведения, поэтому должно развиваться как действительное право.

Достоинства:

– учтены психологические процессы, поэтому нельзя принимать законы, не учитывая психологию индивидов;

– повышает роль правосознания в правовом регулировании;

– источник прав человека выводится не из законодательства, а из психики самого человека.

Слабые стороны:

– слишком большое значение психологических факторов в ущерб другим;

– подлинное право (интуитивное) практически оторвано от государства и не имеет формально определенного критерия, нет четких критериев законного и противоправного.

Социологическая теория права возникла в середине XIX века, представители: Е. Эрлих, Р. Паунд, Л. Дюги, С.А. Муромцев и др.

Основные идеи:

1) разделяют право и закон, хотя не так, как в естественно-правовой доктрине. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Закон находится в сфере должного, а право – в сфере сущего;

2) под правом понимаются юридические действия, юридическая практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право – это реальное поведение субъектов правоотношений – физических и юридических лиц. Отсюда другое название этой теории – теория живого права;

3) формулируют такое живое право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности, они наполняют законы правом, вынося соответствующие решения и выступая субъектами правотворчества.

Достоинства:

– ориентируют на реализацию права, на сущее, где оно приобретает практическое осуществление;

– совершенно обоснованно подмечают приоритет общественных отношений, как содержания, над правовой нормой;

Эта теория хорошо согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления.

Слабые стороны:

– если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие критерии правомерного и неправомерного, ибо сама по себе ре6ализация может быть как законной, так и противозаконной;

– в силу переноса «центра тяжести» правотворческой деятельности на судей и администраторов увеличивается опасность некомпетентного и откровенного произвола со стороны нечистоплотных должностных лиц.

Дополнительная литература

1. Берман, Г. Западная традиция права: Эпоха формирования / Г. Берман. М., 1994.

2. Государство и социальные структуры на Древнем Востоке. М., 1989.

3. Гринин, Л. Е. Государство и исторический процесс / Л. Е. Гринин. М., 2007.

4. Кашанина, Т. В. Происхождение государства и права: учеб. пособие / Т. В. Кашанина. М.: Юристъ, 2009.

5. Маркс, К., Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Собр. соч. Т. 21. 2-е изд. С. 28-178.

6. Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности / отв. ред. В. А. Попов. М., 1995.

7. Честнов, И. Л. Актуальные проблемы теории государства и права: Исторические предпосылки и эволюция государства и права: учеб. пособие /
И. Л. Честнов. СПб.,2005.

8. Широков, А. Т. Происхождение государства / А. Т. Широков. Минск, 1998.

Поиск по сайту: