АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

ТАКИЕ РАЗНЫЕ ЛИШЕНИЯ

Читайте также:
  1. В-третьих, международная торговля способствует конкуренции на внутренних рынках и позволяет потребителям покупать самые разнообразные товары со всего мира по разумным ценам.
  2. Задание 2. Определите значения многозначных фразеологизмов. Приведите примеры (не менее трех) фразеологизмов, имеющих разные значения.
  3. Исполнение наказания в виде лишения права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью
  4. Исполнение наказания в виде лишения права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью и ответственность за их нарушение
  5. Исполнение наказания в виде лишения свободы
  6. Исполнение наказания в виде лишения специального, воинского или почетного звания, классного чина и государственных наград
  7. Категория залога. Разные трактовки категории залога (Ф.Ф. Фортунатов, А.А. Шахматов; современная концепция). Отношение категории залога к формообразованию и словообразованию.
  8. Кто такие психопаты?
  9. Недопустимость лишения и ограничения правоспособности и дееспособности гражданина
  10. Одна церковь не в состоянии привлечь каждого человека. Для привлечения разных людей необходимы разнообразные церкви.
  11. Освобождения из мест лишения свободы»
  12. Порядок и условия исполнения наказания в виде лишения специального, воинского или почетного звания, классного чина и государственных наград

Что такое депривация. Но вот ребенок родился (и, допустим, от полноценных родителей). Не будем говорить о последствиях пато­логии беременности или родов, не всегда зависящих от родителей,


будем касаться лишь факторов, имеющих прямое отношение к теме книги. И вот тут выясняется, что главным для развития уже родив­шегося ребенка является удовлетворение его потребности в ласке и определенных раздражителях. А это опять же зависит от семейного благополучия. Если в семье раздоры и ребенок никому не нужен либо родители относятся к нему неровно, то ему будет плохо.

На разных этапах развития науки появляются термины, кото­рые неожиданно становятся чрезвычайно популярными. Порой при­ходится удивляться, как же прежде ученые не пользовались подоб­ным словом.

С 60-х годов XX столетия модным термином стала депривация (в переводе с латинского — лишение). Спортсмены и космонавты, учителя и социологи — кто только не пользуется этим термином!

Какое содержание вкладывают в него медики и психологи?

Чехословацкие исследователи Иозеф Лангмайер и Зденек Ма-тейчик называют депривацией состояние, возникшее в результате определенных жизненных ситуаций, когда субъект лишен возможнос­ти удовлетворить свои человеческие психические потребности в достаточной мере и достаточно долгое время. Более лаконичное определение депривации дал крупный английский психолог Дональд Хэбб, внесший большой вклад в изучение этой проблемы: это состояние, связанное с биологически полноценной, но психологи­чески недостаточной средой.

Большинство исследователей выделяют три основных вида депри­вации: эмоциональную, сенсорную и социальную.

Под эмоциональной депривацией понимают длительное отсут­ствие ласки, заботы, человеческого тепла и понимания, т. е. вся­кую продолжительную эмоциональную изоляцию. Многие авторы приравнивают понятие эмоциональной депривации к получившему широкое хождение термину «отсутствие материнской заботы». Одна­ко последний термин носит более общий характер и, как правило, включает в себя понятие социальной депривации, т. е. результат недостаточных социальных влияний (безнадзорности, бродяжниче­ства, изоляции от психически здоровых людей и пр.).

Чаще всего разные виды депривации переплетаются. Напри­мер, ребенок воспитывается в плохо организованном детском уч­реждении: он лишен не только материнского тепла, но и полно­ценной заботы со стороны обслуживающего персонала. Помимо этого, он получает также мало социальной информации, у него недостаточен запас знаний и пр.,— все это может создать слож­ный комплекс психоневрологических нарушений. Однако не следует думать, что длительные эмоциональные и другие лишения обяза­тельно приводят к нарушению психики. Это зависит от степени выра­женности и длительности действия этого фактора, от природных свойств организма и многих других причин. У подавляющего чис­ла детей, находившихся в условиях депривации, не бывает грубых длительных расстройств. Миллионы людей воспитывались в детских садах, были беспризорными, перенесли множество психических


травм, обусловленных войнами, стихийными бедствиями, смертью близких, но у них не было и нет никаких последствий этих бед­ствий. Лишь у очень незначительного числа людей регистрируются те или иные нарушения. Все это говорит о том, что одним только действием фактора депрнвации нельзя объяснить происхождение всех отклонений — они появляются при сочетании внешних воздей­ствий и биологической предрасположенности.

«Беспредельная потребность в любви» — это, по мнению Л. Толстого, отличительная черта детей, и нетрудно представить, к каким страданиям и переживаниям может привести ребенка от­сутствие этой любви либо односторонняя и патологическая любовь взрослых. Бесследно вряд ли это проходит. «Все забывается, но детство никогда» — этим словам героя знаменитой ростановской пьесы «Сирано де Бержерак» нельзя отказать в беспощадной правоте. Конечно, важен любой период в жизни человека, но осо­бенно важно раннее детство. Как тут еще раз не вспомнить Льва Толстого: «Разве я не жил тогда, в эти первые годы, когда учился смотреть, слушать, понимать, говорить, спал, сосал грудь и целовал грудь, и смеялся, и радовал свою мать? Я жил, и блаженно жил. Разве не тогда я приобретал все то, чем я теперь живу, и приобретал так много, так быстро, что во всю остальную жизнь я не приобрел и одной сотой того? От пятилетнего ребенка до ме­ня только шаг. А от новорожденного до пятилетнего страшное расстояние».

Ну, а что бывает, если с раннего детства ребенок пребывает в состоянии депрнвации (не важно какой — социальной, эмоциональ­ной или смешанной)? Один из таких случаев блестяще описан ан­глийским писателем Редьярдом Киплингом (1865—1936) в поэтичес­кой сказке «Маугли».

Следствия династических конфликтов. Расскажем историю од­ного семейства, на долю которого выпали всевозможные лишения: изоляция от людей, отсутствие материнской заботы, жизнь в ино­язычной среде, постоянные преследования, страх перед казнью...

Мы рассказываем эту историю для того, чтобы показать, что в прошлом к серьезным психическим нарушениям детей приводили не только случайности их судьбы (вынужденная изоляция от людей и т. п.), но и сознательная политическая борьба среди взрослых, в которой дети были лишь средством достижения тех или иных целей.

В конце XVII века недолгое время Россией правили два царя: Иван V и его брат Петр I. Вскоре Петр стал единственным правителем страны. В 1725 году он скончался. После недолго царствовали его жена и сын, а затем внучка Ивана V. Та умерла бездетной. На вакантный престол пригласили ее племянницу и провозгласили царицей под именем Анны Леопольдовны. Приехав в Россию, молоденькая немец­кая принцесса из Брауншвейга совсем растерялась: русского языка она не знала, психология народа была ей чужда, она жила как в осажденной крепости, в любой момент ожидая переворота. Ее муж Антон-Ульрих не отличался большим умом, сильно заикался и к управлению государством не был допущен.

В Петербурге в это время боролись различные партии, люто ненавидев-


шие друг друга. В конце концов царем был провозглашен новорожденный сын Анны Леопольдовны и Антона-Ульриха — ему дали имя Ивана VI. Родители же его были объявлены регентами до совершеннолетия сына.

Иван VI находился на престоле всего 404 дня. Однажды в царский дворец ворвались гвардейцы и арестовали царя и его семейство. Новая императрица Елизавета Петровна сослала брауншвейгское семейство вначале в Прибалтику, затем в Рязань, а потом в Холмогоры. Иван Шестой же был отнят от родителей и помещен в Шлиссельбургскую крепость. Там он просидел в одиночном заключении ни много ни мало 17 лет. Полностью изолированный от людей (кроме охранников), он остался слабоумным: среда не смогла развить в нем человеческие задатки. В 1764 году, когда Ивану Антоновичу было 24 года, его закололи охранники.

Судьба оставшихся в живых родителей бывшего царя и их потомства (после высылки на север у брауншвейгцев родились два сына — Петр и Алексей и две дочери — Елизавета и Екатерина) была не лучше, чем у узника Шлиссельбурга. Они жили в полной изоляции от людей. Охране было запрещено даже разговари­вать с заключенными. Не с кем было молвить слова. В 1746 году от родильной горячки скончалась Анна Леопольдовна — было ей 28 лет. Оставшихся детей поднимал отец. Материнской заботы они не видели.

Все осложнялось еще и тем, что правительство сознательно доводило узников до сумасшествия и вымирания: брауншвейгцев спаивали как только могли. Бывали недели, когда в доме не было куска хлеба, но зато водки было сколько угодно. Антону-Ульриху и его детям стоило большого труда уберечь себя от спаивания.

Шли годы. Полная изоляция от людей давала себя знать. Дети росли мало-информированными, диковатыми, не привыкшими общаться с людьми. Тайком от стражи отец пытался научить детей элементарной грамоте: учебниками были Библия и императорский указ об аресте и высылке брауншвейгского семейства. С грехом пополам дети научились читать, но всячески скрывали это от стражников.

Прислушиваясь к речи солдат, они усваивали их интонации, слова и вскоре стали говорить на чистом северном наречии, немецкого же языка они не знали или полностью его забыли.

Ссылка продолжалась почти 40 лет. В 1774 году скончался Антон-Ульрих — ему было 60 лет. Его похоронили рядом с Анной Леопольдовной. Вскоре следы их могил затерялись.

В 1780 году датской королеве Юлиане-Марии удалось добиться, чтобы русское правительство отпустило братьев и сестер Ивана VI (между прочим, о судьбе своего брата тут только они и узнали). Брауншвейгцев посадили на корабль и увезли в Данию. Позади была тюрьма и ежесекундное ожидание казни, впереди — сво­бода. Однако свободы не оказалось: Екатерина Вторая потребовала, чтобы датская королева отправила бывших узников в глубь страны, чтобы те ни с кем не общались и не обнаруживали свое пребывание в Европе. Маленькое королевство вынуждено было выполнить требования великой державы.

Что из себя представляли в психическом отношении Петр, Алек­сей, Елизавета и Екатерина Брауншвейгские, переселившись в Да­нию, как на них повлияли нечеловеческие условия существо­вания?

Это были полуслабоумные, полуглухие, полуслепые, полные стра­хов и опасений люди. К тому же, не владея достаточно немецким и тем более датским языками, они оказались в иноязычной среде. Переводчики с русского их не разумели: ведь те пользовались простонародным архангельским наречием, которое и не всем жителям Центральной России понятно.

Одним словом, это были уже не люди, а остатки людей. Потомства ни у кого из них не было. Последней — в 1807 году — умерла Екатерина Антоновна.

Дикие дети. Однажды французский кинорежиссер Франсуа


Трюффо прочитал книгу Жана Итара «Воспоминания и еообщения о Викторе из Авейрона». В ней излагалась удивительная история. В 1799 году охотники поймали в окрестностях французского горо­да Авейрона необычное существо. Внешне это был ребенок пример­но 12-летнего возраста, но вел он себя как обезьяна: лазил по деревь­ям, с необыкновенной ловкостью перепрыгивал с ветки на ветку, не ведал человеческой речи (т. е. сам не говорил и чужую речь не понимал). Мальчик, названный Виктором, был отдан на воспитание знаменитому парижскому врачу, одному из основоположников дет­ской психиатрии и психологии Жану Итару (1775—1838). Доктор Итар приложил много сил, чтобы очеловечить Виктора, вернуть ему утраченные или просто неразвитые навыки члена человеческого сообщества. Конечно, какой-то Прогресс в этом отношении наступил, но, дожив до 40-летнего возраста, Виктор так и не стал тем, кем мог стать по рождению, если бы с детства находился среди людей.

Судьба Виктора не могла не заинтересовать окружающих. Как обычно и случается, появилось много предположений о его про­исхождении, люди спорили о том, чей он сын и как оказался в лесу. Однако бесспорным было одно: Виктор так и не смог наверстать упущенное и остался полузверем-получеловеком: ведь человеком можно стать лишь живя в человеческом обществе.

Энциклопедисты, поклонником которых был Жан Итар, утверж­дали, что хорошим человеком можно стать лишь в хорошем обществе. Но где это хорошее общество? И что такое хорошее общество? И почему в несовершенном обществе появляются совершенные люди или просто хорошие люди? На эти вопросы пока еще нет однознач­ного ответа. Но там, где бессильны ученые, там могут быть куда мудрее художники. Искусство всегда убеждает зрителей и чита­телей в том, что мы должны постоянно стремиться к созданию хорошего общества и хороших людей, ведь цель искусства — укрепить и сохранить в душе надежду на некое совершенство, на возможность идеала.

Трюффо поставил фильм под названием «Дикий ребенок» (1970), сыграв в нем роль Итара. История Виктора привлекала внимание режиссера не только своей необычностью и сенсацион­ностью. Она была любопытна и в другом отношении: что же усваи­вает не испорченный цивилизацией ребенок, оказавшись впервые в человеческом обществе?

Если ответить на этой вопрос односложно, то почти ничего. И почти все известные в науке случаи подобного типа лишь иллю­стрируют такой ответ.

19 февраля 1985 года в Индии скончался мальчик по имени Балу, за судьбой которого ученые наблюдали около девяти лет.

История эта началась в 1976 году, когда один крестьянин случайно обнаружил на лесной тропе трех волчат и ребенка. Они играли, не обращая ни на кого внимания. Как только они заметили человека, бросились наутек. Волчатам удалось убежать, а ребенка поймали, привезли в деревню, поместили в одной семье и назвали Балу, что переводится на русский как «медведь» (в сказке Киплинга «Маугли» тоже был Балу — медведь, учивший Маугли).


Жители деревни пытались вернуть Балу человеческий облик, но все было безуспешно. Ни рис, ни овощи, ни другие традиционные в деревне виды пищи мальчик не ел, он предпочитал лишь сырое мясо. Он ловил кур и тайком съедал их. Найти на него управу не удавалось. Особенно зверел Балу по вечерам. Стоило ему услышать вой шакалов или лай собак, он мгновенно возбуждался, начинал по-волчьи выть, глаза его хищно блестели. Передвигался он только на четверень­ках.

Не в силах исправить ребенка и видя, что он опасен для окружающих, крестьяне передали мальчика в монастырь. Там с ним систематически занимались, но успехи были незначительные. Максимум чего удалось достичь, так это того, что временами он стал откликаться на свое имя, иногда брать пищу с ладони и еще реже — подниматься на ноги.

Однажды Балу чем-то заболел, слег, перестал двигаться и вскоре умер. Никакие «человечьи» лекарства ему не помогали.

Кто он такой, отчего оказался в лесу — тут можно фантази­ровать сколько угодно. Несомненно, что, несмотря на титаниче­ские усилия людей вернуть мальчику человеческий облик, это им не удалось даже в минимальной степени. Видимо, наверстать упущен­ное невозможно — особенно если ребенок с самых первых лет жил вне человеческой среды.

История Маугли, Виктора из Авейрона, Каспара Хаузера и многих других так называемых диких детей показывает, что все человеческое можно приобрести только в человеческом обществе, в процессе подражания людям, с помощью культивирования чело­веческого поведения, а последнее зависит от взрослых. Даже та­кие, казалось бы, сугубо биологические явления, как способность отличить горячую пищу от холодной, как умение передвигаться в вертикальном положении, не говоря о речи или навыках опрятности,— все это формируется лишь в процессе полноценного социального воздействия, а оно для ребенка в первую очередь связано с благопо­лучием в семье.

Сомнения ученых. Как бы ни были интересны рассказы о со­братьях легендарного Маугли, ученые обязаны все проверять и ни­чего не принимать на веру.

Одна из очень распространенных среди ученых точек зрения такова: подавляющее большинство детей, обнаруженных среди зве­рей и утративших человеческий облик, это давнишние душевноболь­ные. Из-за болезни они отбились от родных, заблудились в лесу и еще более там одичали. В некоторых случаях родители, желая избавиться от своего умственно неполноценного ребенка и не в силах умертвить его, заводят его в лес и там оставляют. Иными словами, в слабоумии, которое было у этих детей, и нужно ис­кать главную причину того, что они оказались вне людского обще­ства. Вероятно, эта точка зрения не всегда справедлива, но о ней нужно помнить и осторожно относиться к выяснению причин психических аномалий у «лесных детей». Пример такого здравого, сдержанного отношения к фактам показали ученые из Кении.

Несколько лет назад в джунглях поймали десятилетнего мальчика, которого назвали Жаном. Вскоре пронесся слух, будто это украденный обезьянами ребенок, проживший много лет среди зверей. Пресса вовсю раздувала легенду о найденыше и высказывала самые невероятные предположения. Однако ученые, внимательно


изучив мальчика, пришли к выводу, что он не тот, за кого его выдают склонные к сенсациям журналисты. Врачи, всесторонне обследовавшие Жана, убедились, что два-три года назад он перенес тяжелое воспаление головного мозга, стал слабоумным, потерял навыки самообслуживания и одичал. В таком состоянии он, по-видимому, отбился от людей и оказался в джунглях.

Не следует, однако, впадать в крайности и думать, что все маугли без исключения — это слабоумные существа, которые из-за собствен­ного умственного дефекта и оказались в положении Маугли,— в жизни бывает множество самых разнообразных явлений, и такие тоже.

В наши дни если и вспоминают о Маугли, то для того, чтобы подчеркнуть: главную роль в возникновении психической недоста­точности некоторых людей играет дефицит эмоциональных и социаль­ных воздействий, хотя таких детей, которые бы полностью были отор­ваны от человеческого общества, почти не бывает.

Современные маугли. Пишущий эти строки встречался с несколь­кими исключениями из правила.

Одна история случилась в Москве. Однажды мы узнали, что в центре Москвы обитает... нечто похожее на Маугли — не из далекой Индии прошлых веков, а живущее в эпоху космических кораблей и фантастических достижений науки.

Этому ребенку шесть лет. Отец — пьяница и хулиган — отказался от маль­чика еще до его рождения и, по-видимому, даже и не подозревает о существова­нии сына. Мать — тяжело больной человек и часто госпитализируется в различные больницы. Имея репутацию странного, неуживчивого субъекта, она не поддержи­вает с родственниками каких-либо отношений. Мать занималась выращиванием в домашних условиях породистых щенков.

Беременность и роды протекали тяжело, но ребенок как будто родился здо­ровым. Грудным молоком не вскармливался, так как у матери был тяжелый ту­беркулез. В первые годы жизни мальчик очень много болел и длительное время проводил в больницах. Чаще всего это были нарушения со стороны желудочно-кишечного тракта, связанные с необычным кормлением. Дело в том, что с четы­рех месяцев его кормила... собака. Мать длительное время находилась в больни­це, а ребенка, от которого она отказывалась и безуспешно многократно обра­щалась в соответствующие организации с просьбой забрать его, оставляла дома с собакой. Ребенок сосал ее молоко, или собака, держа бутылку в зубах, поила его, играла с ним, как со своим щенком. Мать вскоре выписали, но она по-прежнему не обращала на ребенка внимания и была довольна, что функции матери взяла на себя собака. Мальчик предпочитал играть с собакой, ходил за ней на четвереньках, хватал ее зубами за шерсть и хвост, подражал ее рыча­нию, оправлялся как собака, брал в рот все, что попадало в поле зрения. Фи­зически он развивался хорошо, несмотря на необычное питание: то он объедался, то недоедал, иногда ел мыло, пластилин, сырую рыбу, мясо и пр.— все, что могло показаться съедобным.

В десятимесячном возрасте его отдали в детский дом, но там он по-прежне­му сосал палки, листья, шишки, ел землю и песок, не выполнял требования, которые ему предъявлялись: например, до пяти лет оправлялся как собака, не признавал туалета. Мать часто забирала ребенка к себе, и дома вновь начина­лась его «собачья жизнь». Мальчик привязывался к щенкам собаки, он рос с ними, а когда мать продавала их, сильно переживал. Так продолжалось из года в год.

Интеллектуально московский Маугли развивался вроде бы неплохо, но резко отстала речь, ему не хотелось общаться с людь-


ми (да он и не умел этого). Были у него некоторые странности, которые заставляли предполагать тяжелое психическое расстройст­во. В связи со всеми этими явлениями ребенка трижды госпи­тализировали в психиатрическую лечебницу, но явных признаков какого-нибудь заболевания психики у него не находили. Обращало на себя внимание диспропорциональное развитие ребенка с преоб­ладанием черт психической инфантильности, нарушениями пове­дения (он вел себя с людьми так, будто вокруг него были собаки и он сам будто был одной из них), своеобразием его интеллекта.

Конечно, при объяснении причин странностей московского Маугли в первую очередь бросается в глаза то, что он с ран­него детства находился в условиях социальной и эмоциональной депривации. Это, безусловно, главное.

Но отчего появился фактор депривации? Не является ли он сам следствием более глубоких нарушений, в частности биоло­гических аномалий родителей? Не наслаивались ли на последствия тяжелой наследственности неблагоприятные воздействия иного порядка? Можно ли все объяснить лишь одной причиной, или речь должна идти о комплексе отрицательных факторов? На первое место среди неблагоприятных воздействий, повлиявших на формирование психики этого мальчика (помимо «собачьей жизни»), нужно поставить психические и физические расстройства у роди­телей. В конечном итоге наследственный фактор явился причиной того, что мальчик воспитывался собакой, перенимал собачьи по­вадки и в результате не приобрел нужного человеческого опыта. Мать наградила сына не только своими генами, но и моделью поведения, системой ценностей, т. е. социальное и биологическое тут сложно переплетались и были неотделимы друг от друга.

Второй фактор — это неполноценность нервной системы ре­бенка, связанная с тяжелой беременностью и родами. Естествен­но, что поврежденный мозг мальчика не мог противостоять не­человеческим — в полном смысле этого слова — условиям его жизни.

Третье — многочисленные желудочно-кишечные расстройства, истощившие ребенка, но и они явились следствием особых усло­вий его существования, т. е. в судьбе этого ребенка биологи­ческое и социальное настолько спаяны, что трудно отдать пред­почтение какому-то одному фактору.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.009 сек.)