|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
III. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКО-РИМСКИЙ ПЕРИОД АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИФилософские школы: - киников - эпикурейцев - стоиков - скептиков - неоплатоников - неопифагорейцев Основная проблема: Как достичь блага (счастья)? Представители эллинистической философии считали, что это возможно, только построив свою картину мира (при помощи физики) и объяснив, как мы познаем мир (при помощи логики). 1. Философская школа киников. Диоген утверждал, что истинное благо то, которое у человека отнять невозможно. Это внутренняя свобода. Отрицал теоретическую философию, признавал практическую. 2. Философские школы эпикурейцев, стоиков и скептиков Философия представителей указанных школ делится на три части: - физика (учение о мире) - логика (учение о познании) - этика (учение о благе и счастье) Физика и этика существовали для обоснования логики. Эпикур. Его последователи: Филодем, Силон (»1 в. до н.э.), Тит Лукреций Кар (99-55 г.г. до н.э.). Эпикуреизм развивает основные положения атомизма: в мире есть атомы и пустота, но атомы отличаются весом и формой. Для объяснения соединений атомов в тела, Эпикур ввел понятие «клинамен» (свобода). Атомы соединяются в тела и распадаются в силу отклонения, клинамена - свободы. Поскольку душа состоит из атомов, то она не вечна. Человек боится смерти и надо ему объяснить, что ее бояться не следует, а нужно ценить каждый миг жизни. Истинная ценность – наслаждение (гедоне) – отсутствие страданий. Поэтому этику Эпикура называют гедонизм. Но наслаждение, по Эпикуру, означает отсутствие страданий, а страдания вызывают неосуществленные желания. Поэтому, чтобы быть счастливым необходимо ничего не хотеть и не желать, и находиться в спокойном, ровном состоянии духа. Стоики. Основателем стоицизма является Зенон из Китиона; его последователи: Клеанф, Хрисипп – греки; Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий – римляне. По мнению стоиков, весь мир пронизывает душа, судьба, воле которой невозможно противостоять. Истинный философ (мудрец) должен смириться с судьбой ради блага (счастья). Главный принцип смирения – апатия; человек не должен ничего желать, должен покориться судьбе. Скептики. Основатель – Пиррон из Элиды, один из представителей - Секст Эмпирик. Цель рассуждений скептиков – доказать относительность всего. Скептики вырабатывали положения (тропы), представляющие собой сравнения. Например, мед для здорового человека сладок, для больного - горек. Кто из них прав? Все относительно. На этом основании следует воздерживаться от суждений – эпохэ. Воздержание от суждений ведет к воздержанию от действий, т.е. к поведению истинного мудреца.
3. Философские школы неоплатоников и неопифагорейцев Неоплатонизм представляет собой «мостик» между античной философией и философией средних веков. Филон Александрийский предложил читать Священное писание как совокупность символов, аллегорий, иносказаний, таким образом соединив античную философию и Ветхий Завет. Неоплатоники положили начало христианско-религиозной философии.
Основные черты средневековой философии Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.) |