Борьба за право – два звена

Эта книга по авторскому замыслу и сути рассмат­риваемых проблем, помимо решения ряда теоретичес­ких задач, призвана поддержать настроения оптимизма и веры в право. И значит – в оптимистическое будущее людей, всего человеческого сообщества. Для нас, в Рос­сии – в преодоление бед и проклятий прошлого и вы­ход с помощью потенциала права на уровень современ­ной цивилизации, устойчивого экономического и соци­ального развития.

Но в завершение книги приходится с некоторой жесткостью расставить акценты в такого рода настрое. И сказать о том, что право в том виде, в каком оно сообразно своим идеалам и ценностям обрисовано в кни­ге, не состоится (с несбывшимися надеждами и со всеми негативными в этом случае последствиями), если повсеместно, "всем миром" не повести целенап­равленную, бескомпромиссную борьбу за право.

И дело не только в том, что право, по словам знаменитого немецкого правоведа Рудольфа Иеринга (на мой взгляд, юриста "от Бога", одного из немногих мыс­лителей, глубоко и тонко понимающих сам феномен юридической материи), не в пример "растению", про­израстает не само собой – не само по себе раскрыва­ется в истории. И не в том еще, что мысль о необходи­мости борьбы за право, справедливая сама по себе, ста­новится еще более значимой и в чем-то очень острой и тревожной, если видеть в праве объективированное бы­тие Разума, средоточие интеллектуальных богатств, вы­сокозначимых юридических механизмов и конструкций, от которых решающим образом зависят сложные про­блемы современности.

Главное, что предопределяет необходимость пос­ледовательной борьбы за право в современных услови­ях, заключается в том, что ему, праву, и в особеннос­ти праву, которое должно служить человеку, противо­стоят могущественные противоборствующие силы. Силы, скажем так, антиправовые по своей сути. То есть та­кие, для которых право представляет собой ненужное и даже вредное явление. А если в чем-то нужное и полезное, то не в развитом виде, не в своем исконном предназначении в сообществе разумных существ, -– слу­жить человеку, но всего лишь в своих усеченных, ог­раниченных качествах, главным образом в виде права власти, верной и безропотной "службы" упомянутых могущественных сил, "крыши" для оправдания любого своеволия, некоего сугубо "оформительского" служеб­ного подсобного инструментария в политической и де­ловой жизни, где главными силами являются власть и деньги.

Борьба за право во всех гранях и ипостасях этого трудного дела включает ряд составляющих, которые охватывают и уровень развития институтов гражданс­кого общества, и состояние культуры и гражданствен­ности в стране, и характер утвердившейся политичес­кой власти, и темпы экономического развития, и осо­бенности всего общественного сознания, и многие дру­гие факторы, касающиеся, в сущности, всех сторон развития общества.

И все же, при всей важности только что отмечен­ных и иных факторов, хотелось бы выделить (с учетом разработок в этой книге) два ключевых звена.

Первое из них – это интенсивная разработка идей права, обретение ими высокого научного и граж­данского признания. Идеи права в современном их пони­мании достойны того, чтобы они стали одним из центров интеллектуальной, духовной жизни общества, ничуть не уступающим науковедческому статусу передовых естественно-научных и технических знаний.

Ведь общества же, в которых утверждаются по­следовательно демократические, либеральные циви­лизации, – это постиндустриальные, технологичес­ки и информационно развитые общества, и в не мень­шей мере – общества свободные, самоуправляющи­еся, сутью и стержнем которых становится право. Право, которое позволяет людям утвердиться в ве­ликих демократических ценностях и, используя мо­гущественный потенциал юридического инструмен­тария, справиться с "негативами либерализма", с вырывающейся на простор вольницей, со вседозволенностью в потребительских страстях, сделать сво­боду в высшем цивилизационном понимании исход­ным началом и стержнем достойной жизни людей, обратить ее в человеческую активность, творчество, свершения ума – основу восходящего развития че­ловеческого рода¹.

Именно тут можно ожидать утверждения позиций подвижников, активных и искренних приверженцев идей права, непреклонных борцов за правовые идеалы и цен­ности.

И в т о р о е ключевое звено. Это понимание, разра­ботка и использование всего потенциала права – уни­кального юридического инструментария, юридических механизмов.

Сейчас становится все более очевидным, что ис­пользование потенциала права по "запросам эпохи" не сможет сколько-нибудь существенно продвинуть­ся вперед, если по-прежнему ограничиваться одними общими положениями о праве (даже теми, затрону­тыми в этой книге, которые касаются известного по­ворота в самом понимании права). Необходимо основа­тельное проникновение в глубины, тайны правовой материи. А отсюда – в богатейший арсенал юриди­ческого инструментария и правовых механизмов, ко­торые – как все более и более выясняется в настоя­щее время – способны обеспечить решение корен­ных задач экономического, политического и социаль­ного развития. Тем более что именно при таком под­ходе в полной мере раскрывается и смысл права, его назначение в жизни людей.

И здесь на основе научных данных, соответствую­щих требованиям нынешней эпохи, постепенно вырисо­вывается главная сфера научно-прикладных исследова­ний и практической деятельности по использованию потенциала права. Это разработка (и на общетеорети­ческом уровне, и во всех специальных юридических дисциплинах) оптимальных юридических конструк­ций, которые на основе основополагающих правовых идей, мировой юридической культуры и нынешнего практического опыта способны обеспечить утверждение ценностей последовательно демократической цивилиза­ции, торжества Разума, права человека.

Не могу не заметить в этой связи, что определяю­щую роль в рассматриваемых гранях борьбы за право призваны сыграть знатоки юриспруденции, овладевшие высотами и тонкостями юридических знаний, для кото­рых утверждение ценностей и идеалов права в жизни общества стало не только самой сутью миропонимания и сферой утонченных научных знаний, но и смыслом жизни, личной судьбы. Ну и, конечно, надо надеяться при этом на понимание и признание основательных раз­работок права в обществе, рассмотрение и оценку их как нашего общегражданского дела.

Поиск по сайту: