Необходимость признания четвёртого элемента

И так, мы видим, что все вышеприведённые вероучения в об- щих чертах согласны между собой и составляют существо чело- века из четырёх элементов. Три из них в общих чертах те же, что были и нами приняты и которые более или менее приняты наукой, а четвёртый элемент совершенно новый, о котором система Бар- теза и Лорда никогда не упоминала. Во всех этих учениях мы ви- дим этот элемент одинаковым, т.е. состоящим из эфирного веще- ства и служащим посредствующим звеном, связующим дух с те- лом.

100

Бартез и Лорда считали душу за чистую отвлечённость, но ни- где не выразили своего мнения, каким образом эта чистая отвле- чённость может воздействовать на грубое материальное тело. Они никогда не задавали себе подобного вопроса. Ведь природа чистой отвлечённости не имеет ни малейшего сходства, ни подобия с при- родой материи; каким же образом можно представить себе эти два разнородные элементы абсолютно связанными или соединёнными в одно нераздельное существо? Этого обстоятельства Бартез и Лорда решительно не выяснили.

Доктор Сталь считал душу состоящей из тончайших частей материи, не имеющих веса; Аристотель был того же мнения; по- добная материя могла бы образовать связь с нашим материальным телом, но надо заметить: во-первых, что и эти два учёные не дают нам подробного представления об этой связи, и во-вторых, мы ни в каком случае не может приписать душе материального сложе- ния; это уничтожило бы все преимущества системы Бартеза и Лорда и заставило бы сомневаться в бессмертии души.

Постараемся найти более подробные разъяснения касательно этого четвёртого элемента в строении человеческого тела. Для этого нам придётся отклониться от нашей главной мысли и сперва согласиться на весьма до сих пор спорном вопросе, а именно: что такое вещество?

––––––––––

101

Поиск по сайту: