Кто научил их воевать?

Четыре царя, объединив свои армии, напали на регион, в котором жили Лот и его семья. Предводитель этой группы - человек по имени Кедорлаомер - был очень плохим персонажем. Он заставлял народы либо служить ему, либо платить подать. Когда некоторые города взбунтовались против него, он разгневался, вместе с тремя другими царями он собрал армию и вторгся в этот регион, уничтожая всех, кто был против него. Его армия был такой свирепой, что уничтожала всех, выступающих против него: «...Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кирнафаиме, и Хореев в горе их Сеире... всю страну Амя ликитян, и также Аморреев, живущих в Хацацон-Фамаре» (Бытие 14:5-7). Другими словами, армия Кедорлаомера была серьезной военной силой.

Когда он вторгся в Содомский регион, пять царей, владевшая этой местностью, поднялись на защиту свой земли.

...и вступили в сражение с ними в долине Сидрим.

С Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем

Гоимским; Амрафелом, царем Сениаарским, Ариохом, царем Елласарским, - четыре царя против пяти. В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратились в бегство, упали в них; а остальные убежали в горы. Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли. И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его, и ушли (стихи 8-12).

Пленение Лота было серьезной ошибкой Кедорлаомера и его союзников, потому что, когда Авраам узнал об этом, он погнался за ними. Авраам вооружил 318 слуг, родившихся в его доме, атаковал ночью армию Кедорлаомера и так поразил ее, что они рассеялись (Бытие 14:17). (318 вооруженных слуг Авраама представляли только часть его слуг. Представляете, сколько их всего было? В его доме было много слуг, и БЛАГОСЛОВЕНИЕ обеспечивало всех их!)

Когда сражение закончилось, армия слуг Авраама не только разгромила военную машину четырех царей, завоевавших всех в этой части мира, но также забрала всю их добычу. «И возвратил всё имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин, и народ» (стих 16).

Это был настоящий разгром! Как же Авраам и его слуги смогли добыть такую грандиозную победу? Откуда они взяли такую успешную военную стратегию?

Из БЛАГОСЛОВЕНИЯ.

«Брат Коупленд, уж не хотите ли вы сказать, что БЛАГОСЛОВЕНИЕ научило их воевать?»

Именно это я и хочу сказать. Более того, в одном из переводов Писания говорится, что слуги или рабы, рожденные в доме Авраама были обученными воинами. Кто обучил их? Авраам не мог этого сделать. Он не был военным человеком. Если бы их обучал М какой-то военный инструктор, они бы не смогли так разгромить армию Кедорлаомера, так как использовали бы ту же военную тактику, что и все остальные. Очевидно, что кто-то обучил людей Авраама такой военной тактике, которую не знал никто другой. Кто же это был?

Это был Дух Божий.

Помазание БЛАГОСЛОВЕНИЯ открыло им такую военную тактику, о которой никто раньше не слышал. Оно наделило их силой владычествовать над всеми и всем, что выступало против них. Библия не говорит нам о том, как Бог научил слуг Авраама, но они знали, как сражаться так эффективно, что всего несколько сотен из них смогли разбить многотысячную армию. Когда они ночью появились в лагере Кедорлаомера, он и его воины знали только одно: они могут либо умереть, либо убежать. Спецназ Авраама полностью контролировал ситуацию. И, конечно же подобное происходило не раз. Библия говорит нам о многих людях, которые были научены воевать лично Богом. Например, Давид говорил, что ГОСПОДЬ дал ему силу сражаться. Он про­возгласил, что БЛАГОСЛОВЕНИЕ Божье было на нем, и Он «научающий руки мои битве и персты мои - брани» (Псалом 143:1)

Если кто-то и знал, как воевать, так это Давид. Ему было всего лет, когда он убил самого большого человека в мире. Он не смог бы сделать это случайно. Он смог поразить Голиафа, потому что сражался с верой в свой завет с Богом. Он был научен БЛАГОСЛОВЕНИЕМ. Давид так верил в это БЛАГОСЛОВЕНИЕ, что, когда все израильские воины укрывались в своих шатрах, Давид спрашивал: «Что дадут тому, кто убьет этого парня?»

Его вопрос обидел его братьев, которые были военными людьми. Они обвинили его в высокомерии. Но их упреки не yгасили энтузиазм Давида. Наоборот, узнав, что тот, кто победит Голиафа, женится на дочери царя и будет освобожден от уплаты налогов до конца жизни, Давид еще более зажегся. Красивая девушка и деньги - мечта любого семнадцатилетнего парня! Поэтому он пошел к царю Саулу и сказал: «Я убью для тебя этого великана».

Вначале Саул подумал, что у Давида не все в порядке с головой. Он сказал: «Ты еще ребенок, а Голиаф уже много лет участвует в сражениях».

Ответ Давида все объяснил. «И льва, и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого» (1 Царств 17:36). Когда Саул услышал это, он понял, что у этого молодого человека уже есть опыт одержания побед в сражениях завета. Он знал, как БЛАГОСЛОВЕНИЕ работало в реальных сражениях. Помазанием Божьим Давид уже побеждал противников, обла­давших гораздо большей естественной силой, чем он. Когда он нас овец, то защищал их от львов и медведей. Он сам убивал их, когда те пытались забрать его овец.

В простоте своей юности Давид не видел никакой разницы между Голиафом и животными, которых он уже поражал. У тех животных не было завета с Богом, и тот факт, что Филистимля­нин не был обрезан, указывал на отсутствие завета с Богом. Давид видел это так: у него было БЛАГОСЛОВЕНИЕ, а у его противника не было. Так что у Голиафа, каким-бы грозным воином он ни был, не было никаких шансов.

Когда Давид вышел сражаться, Голиаф начал болтать, как обычно и делает дьявол. Он проклинал Давида и смеялся над ним, потому что тот вышел против него с пращою и посохом.

Что ты идешь на меня с палкою? Разве я собака? Подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом, и копьем, и щитом, а я иду против тебя во имя ГОСПОДА Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя ГОСПОДЬ в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает ГОСПОДЬ, ибо это война ГОСПОДА, и Он предаст вас в руки наши (стихи 43-47).

Вы видите, что делал Давид? Вы чувствуете дух того, что он говорил? Он говорил о БЛАГОСЛОВЕНИИ на нем. Он провозглашал данное Богом господство. Он даже сказал: «Известие этом БЛАГОСЛОВЕНИИ разойдется по всему миру!» - и в этом он оказался прав. История о его победе над Голиафом стала одной из наиболее часто рассказываемых.

Больше всего мне нравится конец этой истории. Поразив великана камнем из пращи, Давид взобрался на него и отсек» ему голову. Затем он взял его голову за волосы и побежал с нею. И знаете, куда он побежал? В родной город Голиафа! Представляете? Давид и Израильская армия преследовали Филистимлян до города, где родился их поверженный Голиаф.

Когда все закончилось, Давид взял оружие Голиафа и положил в своем шатре. Так говорит Библия (стих 54), и это доказывает, что он был таким же, как и все 17-летние юноши, которые складывают свои трофеи в своей комнате. Он был обычным подростком и от других отличался только одним: он верил не в себя, а в БЛАГОСЛОВЕНИЕ, пребывающее на нем. Он верил в силу БЛАГОСЛОВЕНИЯ Авраама, которое было БЛАГОСЛОВЕНИЕМ Адама, которое было БЛАГОСЛОВЕНИЕМ Божьим.

Поиск по сайту: