Которых вы учите тому, чему научил вас Аллах

Ешь те же то, что они схватят для вас, и поминайте над этим имя Аллаха;

и бойтесь Аллаха, - поистине, Аллах скор в расчете!

После упоминания Всевышним Аллахом всех грязных, запретных и вредных

для здоровья и религии продуктов в предыдущем аяте, а также исключений

в случаях необходимости, как ещё сказал Всевышний Аллах об этом:

﴿وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾ Он уже разъяснил вам,

что вам запрещено, если вы к этому не будете приневолены. (6:119)

Всевышний Аллах сказал далее: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَـاتُ﴾

Они спрашивают тебя: что им дозволено? Скажи: "Дозволены вам блага».

В суре «Преграды» приводится описание пророка Мухаммада

(да благословит его Аллах и приветствует):

﴿ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ﴾Разрешает им блага и запрещает им мерзости. (7:157)

Мукатиль сказал: «﴿الطَّيِّبَاتِ ﴾ блага – это всё, что Аллах дозволил из всех видов пищи».

У аз-Зухри спросили как-то по поводу питья мочи с целью лечения (уринотеропии),

он ответил, что моча не относится к благам.

Слово Аллаха: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾

И то, чему вы научили хищных животных, дрессируя их, как собак – т.е.

Он позволил вам мясо животных, закланных с упоминанием имени Аллаха,

благое из пищи, а также то, что вы добыли на охоте при помощи приученных

для охоты животных. Например, собак, диких кошек, соколов и т.п.

Это мнение большинства сподвижников и имамов из числа их последователей.

Ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾

«И то, чему вы научили хищных животных, дрессируя их, как собак

– имеются в виду приученные для охоты собаки,

а также все виды охотничьих птиц, диких кошек и им подобных».

(Это повествование передал также ибн Абу Хатим.

Также считали: Хайсама, Таус, Муджахид и другие комментаторы.)

Сообщают, что ибн Умар сказал: «Что касается охоты при помощи птиц

или диких кошек, то если вы застали добычу до её смерти, то её можно есть,

а если не застали, то потреблять её мясо вы уже не можете».

Однако большинство учёных считает, что охота при помощи птиц подобна охоте с собаками, потому, что они хватают свою жертву когтями подобно собакам,

и между ними нет разницы. Это мнение имамов четырех мазхабов и других ученых.

Это же мнение предпочел ибн Джарир. В качестве довода он приводит хадис,

в котором Ади ибн Хатим спросил у посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) об охоте с охотничьей собакой.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ» “ (Можешь) есть то, что она схватит для тебя [13]»

«Молитву прерывает (проходящий впереди) ишак, женщина и чёрная собака».

Я спросил: «Какая разница между чёрной или рыжей собакой?»

Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: « Чёрная собака – шайтан [14]».