Мы не упустили в книге ничего, потом к их Господу они будут собраны

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِـآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى الظُّلُمَـاتِ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

(39) А те, которые считали ложью Наши знамения, - глухи, немы, во мраке. Кого желает Аллах, того сбивает с пути, а кого желает, того помещает на прямой дороге.

Всевышний Аллах сообщает, что многобожники не раз говорили: «Если бы ему было ниспослано знамение или чудо по нашему желанию». Также как они говорили:

﴿لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا﴾ Не поверим мы тебе, пока ты не изведешь нам

из земли источника. (17:90 и следующие несколько аятов)

﴿قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلَ ءايَةً وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ Скажи: "Аллах мощен низвести знамение, но большая часть их не знает!" – Он в состоянии послать знамение, но Его мудрость решает, что следует отсрочить это. Ведь если знамение будет ниспослано по их

требованию, а затем они всё-таки не уверуют, это только ускорит их кару,

как это случилось с предыдущими народами, о которых Аллах сказал:

﴿وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِالآيَـاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَـاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا﴾

Нас удержало от того, чтобы отправить со знамениями, только то,

Что они сочли ложью первые. Мы вывели к самудянам верблюдицу,

чтобы она дала (им) увидеть, а они поступили несправедливо с ней. Поистине,

Мы посылаем с Нашими знамениями только для устрашения! (17:59)

Всевышний Аллах также сказал: ﴿إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَـقُهُمْ لَهَا خَـاضِعِينَ﴾

Если Мы пожелаем, Мы низведем на них с неба знамение,

и шеи их будут пред ними повергнуты. (26:4)

Слово Аллаха: ﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ﴾

Нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях,

Которые не были бы общинами, подобными вам

Муджахид прокомментировал это: «Различные виды, имеющие свои названия».

Катада сказал: «Птицы – это община, люди – это община, джины – это также община».

Ас-Судди сказал по поводу слова Аллаха:

﴿إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـالُكُمْ﴾ не были бы общинами, подобными вам – творениями подобно вам.

Слово Аллаха: ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الكِتَـابِ مِن شَيْءٍ﴾

Мы не упустили в книге ничего – знание обо всех них у Аллаха.

Он не забывает никого из них по поводу пропитания и предопределения,

будь то сухопутная тварь или же морская. Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴿وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾

И нет ни одного животного на земле, пропитание которого не было бы у Аллаха.

И знает Он его обстановку и место пребывания. Все - в книге ясной. (11:6)

в ней подробно описаны их имена и количество, их мысли и движения,

а также их неподвижность. Всевышний Аллах также сказал:

﴿ وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍ لاَّ تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾

Сколько есть живых существ, которые не уносят своего пропитания

(или не запасаются своим пропитанием)!Аллах наделяет пропитанием их и вас.

Он – Слышащий, Знающий. (29:60)

Ибн Абу Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха:

﴿ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾ «Потом к их Господу они будут собраны – смерть соберёт их».

Другие знатоки считают, что под собранием подразумевается Судный День. Как об этом говорится в слове Аллаха: ﴿وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ﴾ Когда дикие звери будут собраны. (81:5)

Абдур-Раззак сообщает, что Абу Хурайра сказал по поводу слова Аллаха:

﴿إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـالُكُمْ مَّا فَرَّطْنَا فِى الكِتَـابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾

Они лишь были общинами, подобными вам.

Поиск по сайту: