Гламур – это болезнь

Морозова Марина

В последнее время люди все чаще употребляют слово «гламур»: гламурная кофточка, машина, сумочка, гламурный образ жизни. Часто гламурность ассоциируется с красивой загорелой блондинкой, влюбленной в розовый цвет и имеющей шикарную иномарку и маленькую собачку. Этот стереотип навязан нам с Запада. Я думаю, все слышали о «светской львице» Перис Хилтон, эдакой гламурной «кукле Барби». У нас в России тоже появились подражатели: Ксения Собчак, Мария Малиновская, среди мужчин – «король гламура» Сергей Зверев. Гламурность подобно инфекции быстро захватывает все слои населения, особенно быстро поражая женскую половину. Эта болезнь с неумолимой скоростью распространяется по всему миру. Ее симптомы – поражение духовного мира и впоследствии деградация личности. К сожалению, панацеи от этой болезни пока не найдено.

Чего скрывать! – я и сама подвержена этой болезни. В современном мире существует определенный, навязанный дресс-код, в соответствии с которым берут на работу, складываются межличностные отношения и зависит положение в обществе. И мне не хочется быть «белой вороной».

Как известно, спрос всегда рождает предложение, т.е. пока людям нужен гламур (а он им, как оказывается, нужен), его преподнесут маркетологи в виде брэндов, логотипов, рекламы и многого другого. Ведь в наше время на этом основывается огромная фэшн-индустрия.

Я думаю, что порой нам нужно задуматься над истинным смыслом жизни и ненужностью всей этой мишуры под названием «гламур». А закончить свои размышления хочется известным высказыванием А.П. Чехова: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли»…

Июнь 2008 г.

Гламур в современном мире
(размышления, навеянные научным семинаром
в Центре общественных наук при МГУ имени М.В. Ломоносова)

Чумичев Павел

Я стараюсь придерживаться православия и основаться на его идеях. Что такое показательное потребление, точнее гламур, c православной точки зрения? Думаю, что гламур может быть дурным помыслом, страстью и грехом. Преподобный Ефрем Сирин в числе телесных страстей называет чревоугодие, роскошь, пьянство, блуд, воровство, страсть к нарядам, нега, натирания лица, «жизнь плотоугодная, одебеляющая ум» и др. Корнем же всех этих зол, или первопричиной, он называет «сластолюбие, славолюбие и сребролюбие»[172]. Если помысел надолго овладевает человеком, то превращается в страсть, которая ведет к греху – поступку, противному закону Божию.

В то же время, если мои сверстники назовут меня негламурным, я обижусь. Это значит, что я не «в теме», я не красив, я плохо выгляжу. Гламур для молодежи это что-то вроде внешней составляющей сущности человека, яркости. Современная молодежь инфантильна, ищет индивидуальности, хочет быть яркой. Этому помогает особая субкультура больших городов (люди-эгоисты, ночные клубы и т.д.).

Многие считают, что гламур может привить эстетические чувства, воспитать вкус хорошо одеваться, прекрасно выглядеть, с виду быть приятным. Существует мнение, что творческие известные люди стоят выше гламура, а пародия на них и есть гламур.

Гламурную жизнь, красивую жизнь спровоцировал экономический рост, сначала на Западе после Второй мировой войны, потом и в нашей стране в середине первого десятилетия нынешнего века. Раньше были единицы богатых, а сегодня десятки и сотни, а тысячи и миллионы мечтают об этом. Гламур – это растрата денег.

А присутствовали ли элементы гламура на Руси или это современная западная характеристика? Ведь, в петровские времена можно найти его свидетельства в России (роскошные баллы, мода, подражание Западу в стиле жизни). А разве стиль комильфо не был гламуром XIX века?

Вот я и запутался! В голове вопросов больше, чем ответов. С позиции православия о гламуре одно, в истории – другое, в современной жизни – третье.

По моему мнению, гламур сравним с болотом. Есть разница, как в него зашел: по колено или по горло.

Поиск по сайту: