|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Эрнст Теодор Амадей Гофман (1776-1822)
Гофман - одна из вершин в немецкой литературе, универсальная романтическая личность. Как и многие его герои, Гофман жил двойной жизнью – днем юрист (судейский чиновник), а ночью – художник. Не секрет, что Гофман любил взбодрить себя ночью «волшебным напитком» (чашкой пунша). Не случайно главы «Золотого горшка» называются «вигилиями», что указывает на двойное значение этого слова: 1)вигилия (средневековое – «ночная стража») и 2)«ночные бдения» автора. С легкой руки Гофмана это выражение вошло в романтический обиход и приобрело разное значение (вспомним, «ночные бдения» Бонавентуры и «ночные бдения» Франкенштейна). Гофман был профессиональным музыкантом, автором 10 романтических опер. Из любви к музыке, которую Гофман унаследовал от своих родителей, он заменил одно из своих имен - Вильгельм - на Амадей в честь гениального Моцарта. Кроме того, он был и отличным рисовальщиком, и режиссером, и исполнителем, и декоратором, что подтверждает эпитафия на его могиле : «Он был одинаково хорош и как художник, и как писатель, и как режиссер». Литературной деятельности Гофман посвятил последние 15 лет своей жизни. За это время он успел создать сравнительно большое количество произведений: 2 романа: «Эликсиры сатаны» и «Житейские воззрения кота Мурра», а также около 30 новелл и повестей, объединенных в разные сборники. Главной фигурой в творчестве писателя становится тема Художника. Образ истинного Художника у Гофмана воплощается в музыканте Иоганне Крейслере, которого исследователи считают не только alter ego писателя, но и его псевдонимом, так как именно Крейслеру Гофман приписывал часть своих произведений. История жизни Иоганна Крейслера (под названием «Крейслериана») стала главной темой его творчества. Тема Художника – не новая тема в немецком романтизме, как известно, она была излюбленной темой иенских романтиков. До Гофмана в творчестве ранних романтиков были описаны многие этапы биографии Художника: история его становления как Поэта, любовь Поэта, его взаимоотношения с Обществом. Что же нового как поздний романтик внес Гофман в эту тему? - Гофман поместил своего героя в современную Германию 1820-х годов, и тем самым ярко отобразил трагический конфликт незаурядной личности с миром обывателей, которые у Гофмана будут названы филистерами. Своего Художника писатель назовет «энтузиастом» (греч. – боговдохновленный). Таким образом, мы видим, что Гофман не только синтезирует многие положения ранних романтиков, но и придаст им новое содержание. Свою литературную деятельность Г. начал как музыкальный критик рецензиями на спектакли. В течение его творческой жизни он неоднократно менял свою художественную манеру, но его художественный мир во многом оставался прежним. Раннее творчество Гофмана (с 1810-х гг.) исследователи называют «манерой в духе Калло» по названию его первого сборника «Фантазии в духе Калло. Листкииз дневникастранствующего энтузиаста»(1814-1815). Все произведения этого сборника (а это музыкальные новеллы и новеллы-сказки) приписаны Иоганну Крейслеру. Завершает сборник одна из лучших сказочных новелл Гофмана «Золотой горшок» (1815). Действие новеллы происходит в современной Гофману Германии, в городе Дрездене, что подчеркивается подзаголовком «Сказка из новых времен». Главной темой новеллы становится тема становления Художника, которая приобретет у Гофмана совершенно новое содержание. «Золотой горшок» в целом оптимистическое произведение Гофмана, в котором автор пока благосклонен к своим героям и часто обращается к своему читателю со словами : «Найди чудесное в обыкновенной жизни». Очень важными для понимания концепции произведения является фраза автора, приписанная автором Иоганну Крейслеру: «Я как высший судия поделил весь род человеческий на две неравные части: «одна состоит только из хороших людей, но плохих или вовсе немузыкантов: другая же – из истинных музыкантов». Немузыканты в этой новелле пока еще - не те филистеры, которых Гофман будет страстно обличать в «Крошке Цахесе. Они, как и романтические герои, также будут вознаграждены в этой философской сказке своими ценностями. Цветы и растения в новелле Гофмана выполняют следующие функции: они являются составляющими цельной картины идеального мира, становятся действующими героями его произведений, а также источником вдохновения для будущего поэта Ансельма. Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.) |