Культурная антропология

Культурная антропология исследует проблемы взаимодействия человека с природой и культурой, ч еловек как творец и творение культуры; рассмотрение антропологических признаков человека (прямохождение, способность к вербализации, действие рукой, мышление и т.д.);

Культурная антропология в основном использует несколько подходов в исследовании культура: эволюционный, структурный и функциональный.

Эволюционный подход — изучение культур с позиций их значимости в общей эволюции мировой культуры. Под эволюцией понимается такое развитие, которое происходит по пути усложнения от простого к более сложному и прогрессивному.

Представителями эволюционизма в культурологии считают Эдуарда Бернарда Тайлора, Г.Спенсера, Л.Моргана.

Специфика антропологической традиции обоснована американским культурологом Лесли Уайтом, определившим культуру как специфический класс явлений, наделенных специфическим значением и присущих только человеческому сообществу. Мир человека ¾ это мир его культуры. Культурная антропология, сохраняя целостный подход в изучении человека как существа биологического и культурного, одновременно выделяла культуру как совокупность изучаемых этнографически, археологически и исторически других культур. В 1967 г. американскими учеными был издан «Этнографический атлас», содержащий сведения по 600 отдельным культурам.

Основные положения структурализма были сформулированы швейцарским лингвистом Фердинандом де Соссюром. Структуралисты трактуют культуру как систему знаков, организованных для смыслового контакта по определенному коду. Суть метода данного направления заключается в изучении примитивных культур с целью обнаружения способов понимания их логики и символики, проявляющихся в закономерностях мышления и мыслительных схемах, присущих носителям данных культур.

Функционализм ¾ один из методологических подходов в культурной антропологии к исследованию культуры, заключающийся в рассмотрении общества как системы, состоящей из структурных элементов, функционально связанных друг с другом и выполняющих определенные функции по отношению к обществу как к целому.

Принцип функционализма: различные социальные феномены должны объяснятся через их функции. Поскольку эти функции осуществляются различными институтами, которые, в свою очередь, изучаются различными науками, то, прежде всего, необходимо преодолеть раскол между такими науками как лингвистика, психология, история, политэкономия и т.д., изучающие культуру.

Представителями функциональной школы культурной антропологии являются Альфред Реджинальд Радклиф-Браун, Бронислав Малиновский. Функционализм имел слабые стороны, одной из которых была ориентация на процессы стабильного общества, а проблемы кризиса, нестабильности, конфликтов, изменения и др. оставались вне поля исследования.

Психоаналитическая культурология

Психоаналитическая культурология ¾ совокупность сложившихся учений, раскрывающих психологическую обусловленность культурного творчества.

Родоначальником данного направления стал Зигмунд Фрейд, создавший метод психоанализа и применивший его к исследованию культурных явлений. Для психологической культурологии характерна ориентация на усвоение и переосмысление психологической парадигмы роли бессознательных импульсов в поведении людей.

Психоаналитическая культурология исходит из идеи существования единого в смысловом содержании психического пространства, протянувшегося от первичных психических реакций древнего человека до современных состояний духовной жизни каждого индивида.

Поиск по сайту: