ВВЕДЕНИЕ. Политический потенциал современной биологии: философские, политоло­гические и практи­ческие аспекты

БИОПОЛИТИКА

Политический потенциал современной биологии: философские, политоло­гические и практи­ческие аспекты

· Учебное руководство по биополитике для студентов естественно­научных и гуманитарных факультетов университетов и колледжей

· Монография, суммирующая современное состояние знаний в биополитической области

· Книга для всех интересующихся биологией и ее политическими приложениями

Второе издание, переработанное и дополненное

А.В. Олескин, Сектор Биосоциальных Проблем,

Кафедра физиологии микроорганизмов, Биологический факультет

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

МОСКВА 2006 год

Допущено Учебно-методическим

объединением университетов России

в качестве учебного пособия

для студентов высших учебных заведений

ПРЕДИСЛОВИЕ

XXI веку, вероятно, предстоит быть «веком биологии». Биология все в большей мере приобретает статус не только естественнонаучной, но и социогуманитарной дисциплины. Биологические знания оказываются ныне «востребованными» при решении проблем таких различных областей как этика, лингвистика, эстетика, история; биология вносит немаловажную лепту в разработку концепций экономического и культурного развитиячеловечества, а также в реформирование системы образования в свете требований складывающегося на наших глазах постиндустриального (информационного, сетевого) общества.

Настоящее учебное пособие концентрирует внимание на одном из важнейших аспектов миссии биологии в современном мире – на ее социально-политических приложениях. Их совокупность обозначается в книге термином «биополитика». В наше время серьезных глобальных экологических проблем и рождающихся в недрах биологии многообещающих открытий и новых угроз (клонирование животных и в перспективе человека, генная диагностика и терапия, модификация социального поведения человека нейрохимическими препаратами, биотерроризм и биологическое оружие нового поколения и др.) утверждение, что биология приобретает в наши дни неоспоримое социально-политическое значение, вряд ли представляет собой откровение. Это значение, однако, не исчерпывается конкретными проблемами, ибо включает в себя существенную философскую, мировоззренческую компоненту. Концепции и факты современной биологии позволяют по-новому взглянуть на вопросы о месте и роли человека в планетарном многообразии живого (биоса), на нормы и рамки его допустимого поведения по отношению к этому многообразию, на сходство человека и других форм живого в плане потребностей, поведения, даже социальных отношений и структур – и в то же время на уникальность человека и его роли в мире. Биологические знания помогают нам в выработке новой системы этических и политических идей и ценностей, применение которых должно способствовать преодолению идеологического вакуума и политической апатии.

Биология в то же время сообщает нам важную конкретную информацию о путях налаживания международных отношений, смягчения агрессии и политических конфликтов, налаживания межународной кооперации. Современная биополитика, как мы увидим ниже, исходит из «мягкого натурализма» – представления о многоуровневости человека, в котором сосуществуют, переплетаются, противоборствуют и взаимодействуют биологическое и социокультурное, плотское и духовное. Человек должен знать о своих эволюционно-биологических характеристиках не только для того, чтобы объяснить, почему он поступает так или иначе, но и – во многих случаях – для того, чтобы сопротивляться своей биологической компоненте, противостоять ей, опираясь на культуру, духовность, веру. Религия имеет ряд важных «точек пересечения» с современной биополитикой, которая даже породила особое ответвление – христианскую биополитику.

Биополитика активно развивается ныне в международном масштабе. Ей посвящают свою деятельность влиятельные научные школы и центры, включая Биополитическую Интернациональную Организацию, Грутеров­ский институт права и поведенческих исследований, Международное общество этологии человека, Институт исследований сложных систем (США), Комитет по биологическому образованию и многие другие. Биополитика имеет неоспоримое педагогическое значение как междисциплинарный предмет, ознакомление с которым необходимо для широких масс людей, особенно молодых, которые должны быть бдительными и способными к компетентной оценке проблем современной цивилизации, так или иначе связанных с биологией. В США биополитики уже длительное время выступают под лозунгом «биополитика как отдельный независимый учебный курс в студенческих учебных программах» (Kitchin, 1986), и это было реализовано в ряде ведущих колледжей (например, в Дартмутском колледже).

На биологическом факультете МГУ в 1995 г. по инциативе проф. М.В. Гусева было создано новое структурное подразделение – Учебно-научный сектор по биополитике и биосоциологии. С 1998 г. в МГУ читаются лекции по предмету «Биополитика» для студентов нескольких факультетов. Однако серьезной проблемой являлось отсутствие доступной для студентов учебной литературы, и в 2001 г. вышло в свет первое издание книги «Биополитика. Политический потенциал современной биологии» (Олескин, 2001). Весь ограниченный тираж (800 экз.) этой книги с двойной функцией – учебного пособия и монографии по биополитической проблематике – оказался востребованным[1]. Он представляет ныне библиографическую редкость, и нехватка доступного для студентов учебного пособия вновь стала весьма ощутимой, чем и обусловлено опубликование второго издания «Биополитики» в 2006 г.

Структура книги «Биополитика» отвечает ее целевой задаче. Она открывается кратким введением и компактным разделом, дающим общее представление о предмете, истории и основных направлениях современной биополитики (этот раздел может быть достаточным для краткого курса лекций или семинаров по биополитической проблематике). Дальнейшие разделы более детально раскрывают перед читателем панораму современного состояния знаний по различным граням биополитики (и смежных с ней дисциплин), включая ее философские, эволюционные, антропологические, этологические, генетические, нейрофизиологические и экологические аспекты. Заключительный раздел очерчивает горизонты биополитики в приложении к условиям современной России. Многие разделы книги написаны в отчасти монографическом жанре. Эти разделы выступают как обобщение современного состояния знаний по биополитическим проблемам, причем, книга уделяет существенное внимание данным литературы последних лет (давая их критический обзор) и в то же время результатам собственных авторских исследований.

Книга «Биополитика» предназначается для студентов университетов, колледжей и других высших учебных заведений, специализирующихся по биологии (включая различные биологические специальности), философии, психологии, политологии, менеджменту, социологии, праву, экономике, журналистике, лингвистике, а также по другим гуманитарным наукам. Книга также будет полезной для широкого круга читателей различных профессий, интересующихся социально-политическими аспектами современной биологии. Автор особо имеет в виду такие читательские контингенты, как юристы, медицинские работники, психиатры и реабилитологи, учителя и преподаватели, менеджеры, политические деятели, активисты различных неправительственных организаций.

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ 2

ВВЕДЕНИЕ 7

Глава первая. БИОПОЛИТИКА: ИСТОРИЯ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ 11

1.1. Предыстория биополитики. 12

1.2. Биологические предпосылки биополитики. 26

1.3. Политологические и политические предпосылки биополитики. 34

1.4. История биополитики 37

1.5. Основные направления биополитики 44

Глава вторая. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ БИОПОЛИТИКИ И ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА. 56

2.1. Натурализм и биополитика 57

2.2. Коэволюция 71

2.3. Биоцентризм 82

2.4. Гуманистика 88

2.5. «Христианская биополитика»: теологический натурализм. 91

Глава третья. ЭВОЛЮЦИОННО-БИОЛОГИЧЕСКИЕ КОРНИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА И ПОЛИТИЧЕСКИХ СИСТЕМ 94

3.1. Возникновение жизни на Земле. 95

3.2. Вехи истории жизни. Биополитически важные тенденции эволюции биоса 99

3.3. Биоразнообразие. Уровни организации биосистем 107

3.4. Кратко о движущих силах биологической эволюции. 117

3.5. Телеономический отбор П. Корнинга и эволюция на уровне сообществ (биосоциальных систем). 121

3.6. Этапы эволюции гоминид 126

3.7. Факторы антропогенеза 134

3.8. Первобытная социальная организация 139

3.9. Политика и политические системы 147

3.10. Возникновение развитых политических систем 151

Глава четвёртая. ЭТОЛОГИЯ И СОЦИОБИОЛОГИЯ: ПРИЛОЖИМОСТЬ К ПОЛИТИЧЕСКОМУ ПОВЕДЕНИЮ 165

4.1. Кратко об этологии 165

4.2. Инстинкт и другие врожденные формы поведения 172

4.3. Обучение 174

4.4. Социальное поведение 179

4.5. Коммуникация 181

4.6. Кратко о биосемиотике. 189

4.7. Агонистическое поведение 190

4.8. Лояльное (неагонистическое) поведение 203

4.9. Дилемма узника 213

4.10. Кратко о социобиологии и эволюционной психологии 216

4.11. Родственный альтруизм. Совокупная приспособленность и ее биополитическое значение. 219

4.12. Взаимный (реципрокный) альтруизм 222

4.13. Эволюционно-стабильная стратегия 225

4.14. Биосоциальные системы 227

4.15. Координация поведения и её механизмы 234

4.16. Иерархии доминирования 237

4.17. Биосоциальное пространство и конвенции 258

Глава пятая. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ СОВРЕМЕННОСТИ

И СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ БИОПОЛИТИКИ 260

5.1. Социальные технологии 260

5.2. Война, терроризм, коллективная агрессия в человеческом обществе: биополитический подход 262

5.3. Этноцентризм и межэтнические конфликты. Индоктринация 275

5.4. Невербальная коммуникация в человеческом обществе и ее

биополитическое значение 287

5.5. Политическое лидерство и харизма 295

5.6. Бюрократия. Небюрократические организации 300

5.7. Сетевые структуры (организации) как социальная технология на базе биополитики 304

Глава шестая. СОМАТИЧЕСКИЕ (ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ)

ФАКТОРЫ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ 325

6.1. Кратко о генетике 328

6.2. Генетика поведения и биополитика 333

6.3. Генетическое разнообразие человечества 351

6.4. Кратко о нейрофизиологии. Нервная система и эволюционный

подход к ней 366

6.5. Головной мозг и принципы его функциональной организации 371

6.6. Крупнейшие модули мозга 379

6.7. Сигнальные вещества: биополитические аспекты 393

6.8. Примеры биополитически важных соматических факторов и состояний 411

Глава седьмая. ПРИЛОЖЕНИЕ БИОЛОГИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ

К РАЗЛИЧНЫМ ОБЛАСТЯМ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ 436

7.1. Биополитический подход к экологии и охране живой природы (биоразнообразия) 438

7.2. Биотехнология 475

7.3. Современные генетические разработки и их биополитическое значение 491

7.4. Биополитика и гуманитарная биология 521

7.5. Биологическое образование. 532

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 540

ЛИТЕРАТУРА 548

ГЛОССАРИЙ 571

БИОПОЛИТИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ 576

BIOPOLITICS. Political Potential of Modern Life Sciences

(ENGLISH SUMMARY) 577

ВВЕДЕНИЕ

Серьезной глобальной проблемой на нашей планете была и остается вопиющая биологическая неграмотность – невежество населения в плане биологии и ее социально значимых аспектов – от экологии до генетической инженерии. Это весьма негативно влияет на политические решения, принимаемые облечёнными властью людьми и группами. Нет нужды говорить, сколь важна проблема биологической неграмотности и в применении к политической жизни России – в разных ее аспектах, на разных уровнях принятия ответственных решений.

Настоящая книга призвана заполнить пробел в актуальных в политическом отношении биологических знаниях. Она излагает основы биополитики, которая в наиболее широкой интерпретации соответствует всей сумме приложений современных наук о живом (от генетики до нейрофизиологии, от экологии до приматологии)к социально-политической проблематике. Это определение весьма широко – различные биополитические школы, центры и просто индивидуальные биополитики придерживаются более узких трактовок предмета биополитики. Некоторые ученые (например, американские политологи Алберт Сомит и Стивен Петерсон) понимают под биополитикой использование «биологических концепций – особенно эволюционной теории… – и биологических методов исследования» ради «понимания политического поведения» человека (Somit, Peterson, 1998, P. 555).

Президент влиятельного международного центра по биополитике – Биополитической Интернациональной Организации (БИО) – Агни Влавианос-Арванитис (Vlavianos-Arvanitis, 1985, 1990, 1991, 1993a, b, 1998, 2001a) представляет себе биополитику в основном как политику, направ­ленную на сохране­ние биоса (планетарного многообразия живого). Выдающийся гуманитарий ХХ века Мишель Фуко (см. издания Фуко 2002; Foucault, 2003; см. также комментарии: Lazzarato, 2006a, b) предложил своеобразную интерпретацию биополитики – как совокупности политических мер по воздействию на биологическое («жизненное») начало в человеке и контроль за ним ради общественных целей.

Предлагаемое нами определение биополитики как всей совокупности социально-политических приложений биологиидостаточно широко, чтобы подобно «зонтику» покрывать большинство имеющихся в литературе более частных интерпретаций предмета биополитики.

Можно с большой долей уверенности констатировать, что понятие «биополитика» мало известно для широких кругов российских читателей. На самом деле это понятие имеет богатую, примерно сорокалетнюю, историю. Формирование нового междисциплинарного биолого-политического научного направления явилось результатом взаимодействия биологического и социального знания и влияния биологии на политическую науку и на практическую политику, а также обратного влияния наук о человеке и обществе на биологию. Биополитика представляет собой результат двух характерных для сегоднящней культуры процессов – социализации и гуманитаризации биологии ив то же время определенной биологизациисоциальных и гуманитарных наук с включением биологического знания в их орбиту. Помимо биополитики, сходные процессы приводят к рождению и других междисциплинарных научных направлений, например, таких биолого-гуманитарных дисциплин как биоэтика [2], биофилософия [3] или биосемиотика [4].

Биополитика выступает как выражение новой, политической, миссии современных биологических наук Можно в самом общем виде говорить о трех аспектах этой миссии:

· Философский (квазиидеологический) аспект. Речь идёт о новой, складывающейся на рубеже тысячелетий, концептуальной основе (парадигме) культуры вообще и политической сферы в частности. Эта новая парадигма базируется на пристальном интересе к многообразию живых существ на нашей планете, а также отчасти непосредственно на концепциях или фактах биологии. В унисон с этим интересом к живому, меняются и домини­рующие взгляды на природу человека и социума. Всё больше внимания обращается на связь, сходство, родство человека и других живых существ, социума – и со­обществ живых организмов (биосоциальных систем). В политической области эта парадигма кристаллизуется в биополитическую идеологию. В очень близком смысле А.А. Горелов (1998) пишет о социально-экологической идеологии как «духовном посохе для совместной жизни в этом мире, системе взглядов, помогающей людям объединяться ради посюсторонних целей».

· Полито­логический аспект.Данный аспект биополитики включает разра­ботки по политической антропологии, политической этологии человека, нейрофизиологическим факторам политического поведения и ряду других тематик, подробно разбираемых в соответствующих разделах книги. В рамках данного пункта философские идеи о связи, сходстве, родстве человека и других живых существ конкретизируются в приложении к поведению человека в политических ситуациях, к структуре самих политических систем. Решается, например, вопрос, подготовила ли биологическая эволюция человека к агрессии или к кооперации с себе подобными, к жизни при жестком иерархическом или демократическом и даже эгалитарном (уравнивающим социальные ранги индивидов) режиме. Этот пункт вобрал в себя все то ценное, что биология может дать для понимания важных для нашего политизированного времени проблем политологии как единой, интегральной науки о политике, ее взаимодействии с личностью и обществом (Пугачёв, Соловьёв, 2002. С.30). Содержание второго пункта достаточно точно соответствует узкому истолкованию биополитики, принятому А. Сомитом, С. Петерсоном и рядом других политологов. Данный пункт распадается на три основных «подтемы» (поименованные в подразделах 1.4.2—1.4.4. первого раздела книги) и потому рассматривается в нескольких разделах книги.

· Практический аспект современной биополитики. Имеются в виду конкретные биологические разработки, экспертные оценки, прогнозы и рекомендации, имеющие политическое значение в современную эпоху. Спектр этих направлений весьма широк – от увеличения темпов роста населения до его относительного старения, от загрязнения среды обитания до перспектив развития и социально-политических последствий генетической инженерии (и связанной с ней биотехнологии), от проблем биотерроризма и биобезопасности до биологических и медицинских последствий ядерных взрывов и аварий на АЭС (Somit, Peterson, 1998; Брызгалина, 2004).

Биополитика представляет собой не просто конгломерат разрозненных социально и политически интересных граней биологии. В ней фактически присутствует единый концептуальный стержень, в разработку которого внёс свой вклад и автор настоящей книги. Этот «стержень» заключается в особом внимании к явлению биосоциальности – стремлению биологических систем к объединению с формированием систем более высокого порядка. Биосоциальность лежит в основе объединения бактерий, муравьев, рыб, обезьян в колонии, семьи, группы и др. (в биосоциальные системы). Какую бы грань биополитики мы ни взяли, можно показать, что её сторонники имеют в виду тот или иной аспект эволюционно-консервативных (сохраняемых в ходе эволюции от амёбы до человека) аспектов биосоциальных систем, что позволяет распространять биологические знания о них на человеческий социум с его политическими системами.

Биополитику следует рассматривать в контексте более широкого предметного поля, а именно гуманитарной биологии, охватывающей все возможные вклады современных наук о живом в области наук о человеке и социуме, независимо от того связаны они с политикой или нет. Помимо биополитики, в состав гуманитарной биологии входят и другие междисциплинарные области, в том числе уже упомянутые нами биоэтика, биофилософия, биосемиотикаи др. Эти области рассматриваются в подготовленном к печати проф. М.В. Гусевым и др. тематическом словаре (тезаурусе) по гуманитарной биологии (2006). Биология не только все чаще «говорит свое веское слово» в политических вопросах – она проникает и в утонченные предметы обсуждения гуманитариев. Так, языковеды все чаще обращают внимание на параллелизм эволюции языков и эволюции живого, что дает возможность рассматривать оба эволюционных процесса с единых позиций, более того, использовать знания о способах общения между живыми организмами (био-коммуникации) для лучшего понимания законов развития человеческих языков, что и представляет предмет биосемиотики.

Биополитика в рамках общего проблемного поля гуманитарной биологии активно взаимодействует – и перекрывается по содержанию – с другими её областями, что и будет продемонстрировано в дальнейшем тексте книги. Например, многие важные проблемы современности имеют одновременно и биополитический, и биоэтический аспект (таковы современные разработки по генетическим технологиям и по охране природы). «Знамением времени» – важной тенденцией последних десятилетий – становится также нарастающее сближение биополитики и других областей гуманитарной биологии с современной психологией. Так, аспекты человеческого поведения, роднящие людей и животных, играя важную роль в биополитике, в то же время все чаще используются при оценке психического статуса индивида и при диагностике психических заболеваний. Важным примером перекрывания биополитики и психологии является изучение с биологических (этологических) позиций поведения политических лидеров, чьи действия, влияя на принимаемые ими решения, затрагивают судьбы целых государств и даже всего человечества.

Таким образом, биополитика возникла в результате двух эпохальных процессов – социализации и гуманитаризации биологии и биологизации социальных и гумани­тарных наук с включением биологического знания в их орбиту. Биополитика включает в себя совокупность социально-полити­ческих приложения наук о живом, в плане философской ориентации (идеологии), политической теории, практической политики. В свою очередь, биополитика входит в состав еще более широкой области – гуманитарной биологии, которая включает в себя также биоэтику, биосемиотику и широкий спектр других приложений биологии к наукам о человеке и обществе (за пределами политической проблематики). Предлагаемая книга имеет две функции – подробного учебного пособия и монографии, обобщающей новейшую литературу и авторские разработки по биополитической проблематике.

Глава первая. БИОПОЛИТИКА: ИСТОРИЯ И ОСНОВНЫЕ НА­ПРАВЛЕНИЯ

Одна из примечательных тенденций современной науки связана с образованием гибридов между разными научными областями. По меткому выражению Даниила Данина, этот процесс напоминает рождение кентавров. «Зачем нужны такие кентавры? В начале третьего тысячелетия им, по-видимому, суждено объять необъятное – осмыслить и исследовать такие проблемы, которые не удается рассмотреть в строгих понятиях одной науки. Например, место человека во Вселенной, его взаимоотношения с другими живыми организмами». (Каликинская, 2003. С.4)

Биополитика представляет «кентавра» с биологическим туловищем и политической головой. На базе биологических данных и концепций и, в особенности, исследований биосоциальных систем на разных уровнях эволюции она стремится подойти к анализу проблем политики. Это направление исторически родилось в недрах американской политологии. Политологи были озабочены недостаточностью теоретической базы своей науки и, в частности, явно недостаточным вниманием к природе человекакак единственного действующего лица на политической арене. Например, эта озабоченность прозвучала в обращении к Американской политологической ассоциации со стороны её президента Дж. Уокэ (Wahlke, 1979). Уже с 60-х годов ХХ века биология привлекала внимание ряда известных политологов своими достижениями в сфере этологии (науки о поведении живых существ), экологии, нейрофизиологии, генетики, изучения проблем биологической эволюции (в том числе эволюции человека).

Исследования в рамках современной биополитики конечном счете связаны с вопросом о месте человека в плане­тарном многообразии жизни, о связи, родстве, сходстве, взаимозависимости между челове­чеством и всем биосом. Наряду с биополитикой, многие аспекты этой общей темы находятся в компетенции также и других междисциплинарных биолого-гуманитарных наук, например, биоэтики

Эта предельно общая тема волновала умы людей с древних времен, имея два основных аспекта:

· Вопрос о степени сходства или различия между чело­веком – с его поведением, потребностями, психикой, социальными струк­турами – идругими формами живого на Земле.

· Вопрос о должном отношении человека к планетар­ному биоразнообразию (биосу) – следует ли считать себя его частью или же чем-либо исклю­чительным (напри­мер, носи­телем бессмертной души, Логоса и др.); следует ли любить живое, благо­говеть перед ним (А. Швейцер) или власт­вовать над живым, эксплуати­ровать его?

Человечество давало различные ответы на эти кардинальные вопросы в разные эпохи истории. Остановимся на некоторых исторических вехах, важных для понимания концептуальных и философ­ских «корней» современной биополитики.

Поиск по сайту: