|
|||||||
АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция |
Немецкая классическая философия и марксизм
1. Философия Иммануила Канта: а) естественнонаучные воззрения И. Канта (докритический период); б) теория познания, этика и эстетика критического периода. 2. Философский иррационализм Ф. Шеллинга. 3. Иоганн Готлиб Фихте. 4. Объективный идеализм философии Г. Гегеля: а) проблема индивидуального сознания («Феноменология Духа»); б) диалектическая теория и метод («Наука Логики»). 5. Философия марксизма.
Ключевые понятия темы: метафизика, диалектика, идеализм, материализм, априорный, вещь-в-себе, феномен, ноумен, императив, максима, мышление, субъективное, объективное, Абсолют, философия природы, философия духа, субъективный дух, объективный дух, Абсолютный дух, понятие, материалистическая диалектика, практика, труд. Основное содержание темы Германия конца XVIII – начала XIXвв.: особенности экономического и социального развития. Предпосылки расцвета немецкой культуры. Классическая немецкая философия – духовное выражение противоречивого утверждения буржуазной эпохи. Иммануил Кант. Два периода творчества. «Докритический» период. Основные идеи «критического» периода. Знаменитые кантовские вопросы. «Трансцендентальный идеализм». Новая картина познавательного процесса – на основе зрелой науки XVII–XVIII вв. Концепция теоретического знания. Априоризм. Этика Канта. «Категорический императив». Безусловное первенство долга. Проблема свободы воли. Положение об абсолютном достоинстве и полноценности каждой личности. Обоснование моральной значимости религии. Постулаты «практического» разума. Место Канта в истории философии, его влияние на философскую мысль конца XVIII – XX столетия. Философия И. Фихте. Абсолютизация активности мышления. Субъективный идеализм в понимании соотношения субъекта и объекта. Волюнтаризм. Радикализм социально-философских идей, их эволюция. Философия Ф. Шеллинга. Ее истоки в учениях Канта и Фихте; отход от них. Натурфилософия. Влияние идей Шеллинга на последующую философскую мысль (Шопенгауэр и др.). Шеллингианство в России XIX в. Г. Гегель – мыслитель, венчающий развитие немецкой философской классики. «Феноменология духа». Проблемы морали, права, государства. Концепция «гражданского» общества. Историзм и диалектика Гегеля. Трактовка исторической закономерности. Создание новой культурно-исторической «картины мира». Система «абсолютного идеализма». Историческая оценка гегельянства в XIX и XX вв. Философия Л. Фейербаха. Опыт преодоления гегелевского идеализма. Работа «Сущность христианства». Анализ психологических основ и критика религии. Антропологический материализм и сенсуализм Фейербаха. Его гуманизм, этика любви. Принцип индивидуальности и идея человеческого рода, нравственного долга человека перед людьми. Влияние Л. Фейербаха на развитие философской мысли. Фейербах и Маркс. Возможности современного прочтения трудов Фейербаха. Формирование философских позиций Маркса. Критика общественного уклада Германии. Изучение политической экономии. Влияние философского гуманизма Фейербаха. Обращение к идеям коммунизма, их анализ в «Экономическо-философских рукописях 1844 г.» Концепция «отчужденного труда». Критика «казарменного коммунизма». Идеал справедливого общества и гармоничного человека. Гегельянские основоположения философии Маркса. Концепция «практической философии». Принципы материалистического понимания истории. Идея общественно-исторической практики. Концепция сознания и теория идеологии. Учение о классовой борьбе и революциях. История человечества как закономерный процесс. Идея прогресса. Субъект истории. Историзм в понимании философских проблем. «Всеобщность» и европоцентризм философии истории. Философская антропология Маркса. Человек — активное практическое, предметное существо. Социальная природа человека. Индивиды и социальные группы. Конфликтность общественной практики. Отчуждение человека в социальной истории. Грани и исторические формы свободы. Идеал «общечеловеческой эмансипации» и коммунистический проект его осуществления. Догматизация и вульгаризация идей социальной философии Маркса. Литература: 1. Овсянников М.Ф. Гегель. – М.: Мысль,1971. 2. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. – СПб.: Наука, 1994. 3. Любутин К.Н., Саранчин Ю.К. История западноевропейской философии. – М.: Академический проект (Gaudeamus), 2002. 4. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М.: Айрис Пресс:Рольф, 2001. 5. Гулыга А.В. Кант. – М.: Мол. Гвардия, 1981. 6. Спенсер Л., Краузе А. Гегель для начинающих. – Ростов–на–Дону: Феникс, 1998. 7. Пушкин В.Г. Философия Гегеля: абсолютное в человеке. – СПб.: Лань, 2000. 8. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. Пер. с англ. – М.: Республика, 2004. 9. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1989. 10. Любутин К.Н. Саранчин Ю.К. История западноевропейской философии: – М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2005. 11. Любутин К.Н. Антропологическая диалектика Л. Фейербаха // Филос. Науки. – 1983. – № 1. 12. Любутин К.Н. Классическая философская антропология (Кант, Фейербах). – Екатеринбург: УрГУ, 1995. 13. Малинин В. Диалектика Гегеля и антигегельянство. – М.: Мысль, 1983. 14. Фейербах Л. Сочинения: [В 2 т.]. – М.: Наука, 1995. 15. Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1987; – Т. 2. – М.: Мысль, 1989. 16. Фридрих Шеллинг: pro et contra. – СПб.: РХГИ, 2001. 17. Мотрошилова Н.В. Социально–исторические корни немецкой классической философии. – М., 1990. 18. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. – М., 1989.
ТЕКСТЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Поиск по сайту: |
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.) |