Глава 37. Грани кристалла особенностей каулической расы

1. Адепт каулы обязан быть интеллектуально и творчески одаренной личностью, с правильной духовной мотивацией и сильнейшей, как инстинктивной, так и ментально вызревшей и осознанной, тягой к самореализации, к быстрейшему самообожествлению.

2. Лицо со слабыми умственными способностями, с неадекватной мотивацией, с отсутствием артистизма и талантов, со слабой тягой к божественной самореализации – не пригодно для каула марги.

3. Адепта каулы тянет к божественной реальности. Он не может быть счастлив от жизни сансарина. Высшими его ценностями являются Божественная Реальность, Сила Божественности, Учитель, Путь, Святой Род Адептов. Эти ценности адепт ставит выше всех прочих ценностей.

4. Адепт каулы при выборе предпочитает то, что по его анализу и ощущениям приблизит его к желанному Плоду.

5. Адепт каулы заботится о своих интересах и своём пути сам, и поэтому никто его не может подвести серьёзным образом.

6. Адепт каулы может хранить в сознании много полезных вещей, в то время как иные в силах охватить сознанием лишь одно, а чтобы поместить туда другое, они вынуждены отказываться от первого.

7. Адепт каулы очень хорошо ориентируется в том, где он, когда, зачем и при каких обстоятельствах. Это позволяет ему действовать адекватно ситуации.

8. Адепт каулы держит своё сознание прозрачным, чистым и упорядоченным, как кристалл, а внимание его зорко.

9. Адепт каулы постоянно наблюдает что, как и почему в нём происходит и чем может завершиться происходящее. Это помогает ему выбирать то, что максимально полезно для его гармоничного развития, а также помогает не потворствовать развитию мешающих садхане тенденций.

10. Адепт каулы использует для достижения Плода всё, что может, и стремится уметь использовать всё, что существует внутри и вовне.

11. Адепту каулы не свойственно надолго сбиваться с пути, так как он не врет себе, говорит себе правду, постоянно следит за собой и периодически проверяет место своего нахождения.

12. Адепт каулы постоянно ищет методы, ускоряющие трансформацию обожествления.

13. Адепт каулы постоянно совершенствует и модернизирует свой психо-энерго-физический аппарат.

14. Адепт каулы сомневается в чём-либо в той степени, что поддерживает внимательность, и уверен в чём-либо в той степени, какая позволяет решительно и успешно действовать.

15. Адепт каулы ищет, находит и использует методы, гармонизирующие в адепте Бога, зверя, человека и их союз.

16. Адепт каулы постигает божественность в физических проявлениях и учится действовать адекватно физическому миру и миру духовному.

17. Адепт каулы исследует яды омрачений, чтобы уметь использовать даже их в садхане быстрого пути.

18. Адепт каулы знает полезную меру всему. Он одиночка в той степени, что способствует успеху в садхане, он часть чакры и братства в той степени, что способствует успеху в садхане.

19. Адепту каулы не тяжело следовать своему пути. Он имеет желание и интерес заниматься этим, это даёт ему наслаждение. Осознание ценности жизни-садханы и бесплодности сансарных путей облегчает процесс садханы в ещё большей степени.

20. Адепт каулы умеет делать постижение и практику интересным, увлекательным и азартным делом, а также делом, дающим приятные плоды.

21. Чтобы иметь успех на пути трикасамарасья каулы, надо быть прирождённым адептом каулы.

Поиск по сайту: