Банкротство фрейдизма

Вот что заметил Фрейд, говоря об эффективности психоаналитического метода на примере своих пациентов:

Больные суть не более чем отбросы общества. Они годятся лишь в качестве источника нашего существования и материала научных исследований. Как бы там ни было, помочь им невозможно³⁹.

Рассмотрев теории Фрейда, его практику и взгляды других психотерапевтов, следующих в его кильватере, кто решится сказать, что Фрейд дал нам панацею от всех душевных расстройств и нарушений поведения? Ведут ли его теории к преодолению человеческих проблем? Неужели, основываясь на теории инфантильной сексуальности, и в самом деле можно, как по мановению волшебной палочки, преображать людей? Предложенное Фрейдом и его последователями — не более чем иллюзорный эрзац тех духовных истин, которые в Своем Слове оставил человечеству наш Творец и поведал на примере жизни Своего Сына Иисуса.

Вначале Фрейд представил психотерапию в виде мифа, затем в качестве медицинской и научной дисциплины и, наконец, в роли ходового товара. Он предложил без доказательства мнимую всеобщую панацею для человечества. При тщательном исследовании любой увидит во фрейдизме систему, разносящую заразные миазмы белого человека из среднего класса. Свободные ассоциации в главном психоаналитическом приеме вовсе не свободны, поскольку пациент сообщает аналитику то, что, по его мнению, аналитик хочет от него услышать. Как замечает Джей Халей, «продукция, выдаваемая пациентами, никогда не обходится без влияния аналитика, потому-то в психоанализе Фрейда они видят сны с преимущественно откровенным сексуальным содержанием»⁴⁰.

Чтобы участвовать в психоаналитическом ритуале, вам нужно «свободно ассоциировать», отказавшись от внутренней свободы, предаться прошлому, свалить вину на родителей, стать зависимым от аналитика, заместить им обоих родителей и Бога, боготворить секс, злословить веру, но прежде всего платить, платить и платить, несмотря на недостаточность доказательств в пользу того, что сей фрейдистский фетиш чего-то стоит.

Когда вам постараются всучить товар наподобие психоанализа, трезвитесь! Если вы откроетесь влиянию фрейдистских идей, Укоренившихся в многочисленных психотерапевтических подхо-

149

КОНЕЦ «ХРИСТИАНСКОЙ» ПСИХОЛОГИИ

дах нашего времени, у вас могут измениться не только внешнее поведение и актуальное состояние, но и ваши внутренние свойства. Большинство психотерапевтических школ находится под влиянием фрейдизма. Фрейдистские измышления заползают во все закоулки современной психотерапии. В «Аде» Данте надпись перед входом в ад гласит: «Оставь надежду всяк сюда входящий». Мы полагаем, что христиане должны рассматривать психоанализ именно с этой точки зрения. Более того, поскольку теории Фрейда в той или иной мере проникли почти во все методы психотерапии, мы считаем, что табличка с этим предупреждением должна висеть на дверях каждого, кто занимается бизнесом в сфере психологического консультирования.

ГЛАВА 8

Поиск по сайту: