Экономические воззрения в эпоху Нового Времени

Преобладание политико-правовой проблематики в работах мыслителей 16-18 веков было связано со становлением централизованных государств и единых легитимных правовых принципов. Это требовало своего теоретического осознания и обоснования и в какой-то мере отодвинуло на второй план проблемы практической политики. К середине 18 века, с укреплением позиций буржуазии, проблемы экономической политики начинают играть важную роль.

После открытия Америки экономические преимущества получили западные страны (Португалия, Испания, Франция и Англия). Они основали многочисленные колонии. На 16-18 века приходится процесс вытеснения натурально-хозяйственных отношений рыночными. В частном хозяйстве понятие «богатство» становилось синонимом слов «деньги», «золото». Богатым скоро стали называть то государство, которое скопило наибольшее количество денег. Эта эволюция понятий легла в основу целой системы и школы экономической политики, которая господствовала в Европе до 2-й половины 18 века и называлась меркантилизм.

Меркантилизм не представляет цельного учения, его теоретики занимались исключительно вопросами торговли и денег, изучая их как искусство, составляющую часть государственного управления. Цель государства – накопление денег, развивая внешнюю транзитную торговлю. Продавая товары за границу, страна обогащается, а при транзите товаров через границу страна получает деньги как плату за провоз. Торговля внутренняя не обогащает государство, т.к. в результате деньги просто переходят из рук в руки. Не всякая внешняя торговля выгодна. Покупая товары из-за границы, страна беднеет. Торговля выгодна лишь в том случае, если экспорт > импорта. Так появился термин «активный торговый баланс». Свою задачу меркантилисты видели в том, чтобы определить принципы практической политики, отвечая на вопросы: «Каким должно быть хозяйство?» и «Как должна вести себя государственная власть по отношению к хозяйству?».

Принципы меркантилизма:

Ø Золото и сокровища – выражение сути богатства

Ø Необходимо регулировать внешнюю торговлю с целью увеличения притока золота и серебра

Ø Поддержка отечественной промышленности путем импорта сырья

Ø Протекционистские тарифы на импортируемые товары

Ø Поощрение экспорта, особенно готовой продукции

Ø Рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы

Эти идеи нашли свое выражение в работах:

1. Томаса Мена (один из лидеров Ост-индской копании, автор книги «Богатства Англии во внешней торговле…» (1664)).

2. Антуан Монкретьен (автор «Трактата политической экономии» (1615), автор термина «политэкономия»)

3. Джон Ло (автор книги «Анализ денег и торговли»)

Томас Мен (1571-1641) – экономист, основоположник идей зрелого меркантилизма. Будучи купцом и обретя солидное состояние, он отразил свой опыт и наблюдения за развитием английской торговли в работах «Рассуждение о торговле Англии с Ост-Индией» и «Богатство Англии во внешней торговле, или…..». В этих работах Мен определил значение участия страны в международной торговом обмене. Он доказал, что увеличение количества денег в стране может быть достигнуто не запретом на их вывоз, а активным балансом внешней торговли: превышением стоимости экспорта над стоимостью импорта.

Политэкономия рассматривалась меркантилистами как наука о торговом балансе страны. Главный источник прибыли – внешняя торговля, обеспечивающая приток золота в страну.

На смену меркантилистам пришли физиократы (греческ. власть природы). Представители: Уильям Пети, Пьер Буагельбер, Франсуа Кене, Анн Тюрго – которые считали, что сельское хозяйство есть главная сфера производства, т.к. национальное богатство увеличивается «дарами земли», поэтому земледелие стало главным объектом экономической науки.

Распространение машинного производства в период становления капитализма привело родоначальника классической политэкономии Адама Смита (1723-1790) к новому объекту экономического анализа – сфере производства как источнику богатства капиталистической экономики, управляемой «невидимой рукой рынка». В своем главном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1777). Он развивает представления об «экономическом человеке», суть которых: разделение труда – результат определенной склонности человеческой природы к торговле и обмену. Смит вводит понятие «разделение труда» (фабрика по производству английских булавок). Он открывает механизм деятельности рынка (невидимая рука рынка), для которого необходимы 2 условия:

ü Частная собственность

ü Конкуренция

Эта теория легла в основу буржуазного либерализма.

Смит разрабатывает теорию разделения труда, теории потребительской и меновой стоимости, утверждая, что ее мерило – труд….

По мнению Адама Смита, существует 3 условия развития… государства:

Господство частной собственности

Невмешательство государства в экономику

Отсутствие препятствия для развития личной инициативы

По мнению Смита, общественные связи между людьми устанавливаются на основе общественного разделения труда с последующим обменом плодами труда (Первое в истории разделение труда – результат неолитической революции (переход к скотоводству и земледелию), а второе – разделение на сельское хозяйство, ремесло и торговлю)

Идеи Смита активно развивает другой английский экономист Давид Рикардо (1772-1823).

В центре внимания Рикардо – сфера распределения, хотя он и попытался построить систему категорий политэкономий на основе теории трудовой стоимости. На смену противоречивой концепции произведения лишь одного фактора – труда – пришла концепция произведения всех факторов производства (Д. С. Милль)

Классическая политэкономия получила название «классическая», т.к. здесь политэкономия выступала как самостоятельная научная дисциплина, т.к. развиваемые здесь теории и методологические положения носили научный характер и стали основой современной экономической науки.

Идеи Смита развивает не только Риккардо, но и Томас Мальтус (1766-1834) – английский мыслитель, экономист.… Стал широко известен благодаря книге «Опыт о законе народонаселения». В ней Мальтус сформулировал надисторический закон народонаселения, согласно которому рост населения происходит в геометрической прогрессии, в то время как средства к существованию увеличиваются в арифметической прогрессии, что создает основу для классовых противоречий и социальных проблем (нищета, голод, преступления…). Мальтус против правительственной помощи беднякам, которая обостряет проблему перенаселения. => мальтузианство – направление общественной мысли, объясняющее все социальные проблемы перенаселенностью планеты.

Поиск по сайту: